试论企业文化与思想政治工作的基本关系

企业文化是企业中的一种“软管理”方式,主要表现为它是一种“软约束”及它所具有的多种“软性”管理方式上。而我们一直实行的企业思想政治工作也是一种“软管理”方式。那么,作为两种“软管理”形式,它们之间有着什么样的不同,二者的关系怎样呢？文章对此进行了一系列探讨。     

上海努力拓展电视外宣工作

电视是对外宣传极为重要和有效的一种载体。“变化中的中国”已经是在海外观众中有影响的电视专栏节目。利用中央开辟的这一通道,向海外传播“来自上海的报道”,是树立上海良好国际形象的一条既省钱又迅捷的渠道。因此,这几年来我们一直比较重视做好     

“郑声淫”臆说

“郑声淫”臆说杜道明在中国音乐史上，“郑声”几乎一直被视为靡靡之音，亡国之音，成了一切不好音乐的代名词。其所以如此，就在于“郑声淫”，它反映了中国古代一种有代表性的音乐美学思想。然而“郑声淫”之“淫”究竟何所指，迄今没有一个明确的说法。笔者在此不揣冒...     

中国传统文化与现代文明核心价值的对接电路

辛秋水在《学术界》2010年第2期撰文指出：中国传统文化是一种“温情脉脉”的文化,具有“阴柔性”,以“仁”“义”“礼”为交际原则,讲究人情,注重面子,是一种道德本位的德行文化。儒家思想统治着中国的古代社会,它排斥法治,主张德治,再加上中国封建专制统治一直奉行的是人治原则,导致了中国古代文化中的法治缺位,不过这并不表明中国传统文化对法治思想就没有参考价值,因为：     

英美媒体眼中的上海世博会

英国《每日电讯报》驻中国的记者Malcolm Moore写道,“作为一名在上海工作的记者,我经常被当地官员鼓励‘报道更多世博会的故事’。毕竟,上海斥资450亿美元举办世博会,它渴望让世界知道。”     

迷人的富阳"古亭音乐"

2003年8月18日,上海《解放日报》发表了题为《富阳惊现“唐宋大曲”》的热点追踪文章,引起了音乐界的震惊。被该文称之为“唐宋大曲”的,那是一直流传于浙江富阳乡间的“古亭音乐”。据研究“古亭音乐”的学者陶明辉称:它来自南宋宫廷,属宫廷音乐,有极高的艺术价值。南宋景炎三年(1278)元军攻入临安,宋朝崩溃,宫廷乐师纷纷流亡隐居在浙江富阳的真佳溪村,由此,此乐便流落民间。“古亭音乐”可以称之为音乐的“活化石”。     

始皇陵迷团初露冰山一角

震撼世界的帝王陵墓工程——秦始皇陵究竟有没有文献记载上所说的地宫?如果有,它是在秦始皇陵冢封土堆下,还是在它周围“三百丈”的某个地方?它的形状和建筑结构又怎样?陵冢封土堆下究竟有没有强度异常的汞?……两千多年来,这些关于秦始皇陵的一个个“斯芬克斯之谜”一直困扰着国内外考古学界,令科学家们百思难得其解。在去年北京举行的国家“863计划”课题“考古遥感与地球物理综合探测技术”首期成果验收会上,陕西省考古研究所研究员、秦始皇陵考古队队长段清波语惊四座:“经过我国多学科联合攻关开展遥感考古和物探勘查,秦始皇陵地宫不仅…     

鱼化石

“盐若没有盐味,还有办法让它咸吗?“没有。”“爱情也是?”“也是。”一个多月没有和他联系了。没有电话,没有E-mail,也不再会有 QQ上的留言。     

好的东西都不变

在东京被问了很多次:“觉得东京变了吗?”因为他们都说中国变了,上海变了,而且都是作为一种赞美,我想如果我说东京没变,人家会不会觉得失望?所以我都是含糊地说:“是啊,还是有变化啊。”其实,我觉得东京变化不大,而且我很高兴东京没什么变化,我巴不得它根本没变化呢。原本那么繁华的街区、合理的布局、发达的交通、完善的功能,     

传世之作留家乡——贝聿铭与苏州博物馆新馆

一块是苏州“圣地”,一位是以“苏州人”而自豪的世界建筑大师,这就珠联璧合地造就了一座传世之作:苏州博物馆新馆。2006年中秋佳节,天高气爽,当“最钟爱的小女儿”在世界遗产拙政园和全国重点文保单位忠王府西侧揭开神秘面纱的时候,90高龄的贝聿铭笑了,笑得那么畅怀。翘首期盼