论交往理性教师教育范式

交往理性教师教育范式是交往共同体在对话知识观的视域下对教师教育所持有的共同信念、理论以及实践操作手段的总和。其核心概念交往共同体、交往理性和对话学习基本上反映了交往理性教师教育的内涵。交往理性教师教育范式具有主体间性、对话性和生成性的特点,是对工具理性教师教育范式危机的克服与超越。     

中小学教师权威的制约因素探析

放弃教师权威可能会造成教学的混乱争教育目标的偏离,因而教师权威不可或缺.基于克利夫顿与罗伯兹关于教师权威的屡面构成研究,从教师自身角度来看,教师权威的制约因素主要有教师专业素养、人格魅力、教学质量、学科背景、年龄和职务等五个方面.     

涂尔干教师权威思想述评

涂尔干作为一个社会学家对教育问题也给予了特别关注:他从社会的角度出发提出在道德教育中要树立教师权威的理论,目的就是为了更好地促进学生的社会化;他强调教师权威与学生自由的统一,为维护教师的权威要正确运用纪律与惩罚,防止教师权威的滥用.其理论也有一定的缺陷,如夸大了教师权威、割裂了知识教育与道德教育的关系等.     

试析中国社会转型期公共权威的弱化及对策

中国正处在社会转型期,对公共权威的流失,应以理性的态度,从内因与外因,纵向与横向,历史的与现实的等等综合因素中对其进行分析和探究。确立社会主义法制至高无上的权威地位,加强政治文化建设,发挥舆论媒体的引导作用,是中国社会转型期公共权威得以强化的有效措施。     

教师权威的历史演进与现代转型研究

教师权威是教师在角色要求下使学生信服的一种力量,教师权威在不同的历史时期有不同的表现形式,并对社会发展及教育有重要影响。教师权威在历史演进过程中被划分为权威型教师权威、弱化型教师权威、专业型教师权威、民主型教师权威、危机型教师权威;随着教育的不断发展和社会大众观念不断变化,教师权威面临巨大的危机和挑战,而教师权威的现代转型则是解除危机的最佳出路,如何转型也同样是亟待思考的问题。     

公共理性视域中的服务型政府之构建

服务型政府构建要坚持以马克思主义关于社会主义国家政府以人民性、公共性为核心,以科学发展观为指导,坚持以人为本,将公共服务职能作为政府的主要职能,培养现代的公民文化,使公民具有一定的公共美德、公共能力与公共意识.文章以公共理性为视角,在阐述公共理性概念起源与特征的基础上,以公共理性与服务型政府的价值相关性为依托,探索构建服务型政府的合理化路径.     

新课改背景下教师权威角色的重塑

笔者通过对教师权威角色的界定,分析了新课改背景下教师权威角色的特点,以及教师权威角色重塑得必要性与重塑的内容。继而立足于师生平等的关系,提出了建立良好的师生关系、提高教师的专业素质、运用多元的评价体系、加强教师与学生家长和社区的联系,以及加强师德修养等切实可行的途径来重塑教师的权威角色。     

公共理性视域下应对校园突发事件的策略选择

近年来频发的校园突发事件及其严重的危害和影响让人痛心,政府和高校制定了很多预案,但目前还存在"解事"不"解人"的问题,大学生和学校管理缺乏公共理性是重要原因之一,从树立公共理性意识、实现现代大学治理入手,构建多元主体参与机制、交流沟通机制和协商合作机制的公共治理模式,是预防和减轻校园突发事件频发及危害的公共理性策略。     

教师权威的文化心理之镜

教师权威是一种文化现象,不仅仅显现在可观测的师生言语行为上,而是作为一种文化心理深藏于师生的潜意识中。要削弱、消解、重构教师权威试图建构民主、自由、平等、和谐的新型师生关系,不仅要考虑行为的现实因素,而且要考虑人的文化心理因素。     

对"体育教师兼职"的理性思考

“兼职体育教师”一词是大家非常熟悉的 ,那是在体育教师不足的时期所特有的专用名词。而现在同样是体育教师严重不足 ,却出现了“体育教师兼职”这样的新名词。如 ,某市体育师资的数量严重不足 ,“兼职体育教师”达到 4 4.8% ,而同时让人费解的是占专职体育教师中有 34.5 %人除了少数是从事学校管理工作外 ,更多的是从事其它学科的教学工作。此类新情况的出现 ,应引起学校体育界人士的理性思考。1　“体育教师兼职”的背景1.1　素质提高是“体育教师兼职”的基本条件现在校的体育师范类的学生文化素质有了显著的提高。不少学生通过了大学四…     

论教师的职业态度

教师职业十分古老,教师劳动是非常复杂而艰苦的,教师职业的重要性在于他的社会价值。当今世界国与国之间的竞争,归根到底决取于教育的竞争,教育质量最关键的因素取决于教师如何树立一个正确的职业态度。教师的职业态度主要由职业认识、职业情感、职业行为三方面构成。职业认识是基础,职业情感是核心,职业行为是外在表现,三者相互影响,为形成良好的职业态度打下基础。     

论公权滥用及其道德制约

公共权力设置的目标是促进公共利益的发展,保障社会的公共生活秩序。但公共权力在具体的运作过程中,行使者会由于权力使用过度或不及,给社会和国家造成重大损失。在现代政治体制中,权力的滥用既需要社会的制约,也需要法律的制约。然而它们对权力的制约毕竟是一种外在的约束,不能消除权力滥用行为的动机。因此,为了更有效地遏制权力滥用,还必须注重以道德机制来制约权力。     

公共权力与政府管理模式的选择

随着政府改革的推进和公共管理理论的拓展,各种政府管理理念和管理模式层出不穷.这些关于政府管理模式的提法和划分主要依据三个基本参量,即公共权力的关系范式、公共权力的内容范式和公共权力的管理范式,三者之间的科学发展和和谐共振是政府管理模式选择与优化的根本所在.政府管理模式的选择与优化的核心是,寻找一种更有效的运行公共权力的制度框架和原则途径,即提高政府部门的行政效率.     

《再生缘》悲剧性探析

圆满的结局是大众普遍的追求,然而《再生缘》就其本质来说是悲剧性的——悲剧性的结局、悲剧性的爱情、平等意识与现实的悲剧性冲突,这也是时代的悲剧、女性的悲剧。正是这种悲剧性使作品愈加焕发出绚丽的光彩,也愈加凸显出它的弥足珍贵。     

论环境审计依据

阐述环境审计依据的内容、特点、必要性及政策。     

本体论及其现代命运

本体论是哲学的基石。在现代,随着人类思维的成熟和社会的转型,传统本体论问题的缺陷暴露了出来:一是其无法涵摄全部哲学问题,如真善美问题;二是抽象物质或抽象精神的理论前提预设。基于时代的要求和哲学本身发展的要求,科学主义、人文主义和马克思主义从不同的角度全面批判了传统本体论及其本体论思维方式。发端于柏拉图的传统本体论哲学终结了。然而经过漫长跋涉之后,出于哲学的本性和人类的实践本性,重构新型本体论的呼声又逐渐高涨。     

论表见代理的认定及其处理

在民事代理法律制度中，表见代理是一种特殊的代理类型。它既不同于有权代理，又有别于狭义的无权代理。准确把握表见代理的性质、法律后果及其构成在司法实践中才能正确地认定和处理相关纠纷。     

"命"与"逍遥"--论庄子的心境说

庄子哲学的根本宗旨是超越规律而实现自由。他所主张的“安命”就是人生虽然无法避免命运的限制，却可以改变对命运的态度，其根本方法便是“心斋”和“坐忘”。在庄子那里，“有”与“无”是相即不离的关系，“有”和“无”之辨落实在命与逍遥(自由)的关系上，强调命与逍遥的合一，规律与自由的合一，亦即安命的根本义蕴所在。     

论无知觉的高校教师教学评价

笔者尝试从“标准”的概念及其本质入手,分析现行教育管理制度中针对教师课堂教学的教育评价活动的相关表征,目的是对源于现代工业文明的管理方式和原则给高等教育带来的显著的不适应展开思考,并求证其在高等教育教师评价领域所表现出的无作为或作为不力。