感悟形式

忘记是自由的一种形式,回忆是相会的一种形式,梦想是人生的一种形式。快乐是知足的一种形式,幸福是奉献的一种形式,知足是幸福的一种形式。贪婪是痛苦的一种形式,孝敬是感恩的一种形式,呼吸是生命的一种形式。时间是财富的一种形式,劳动是光荣的一种形式,成功是创造的一种形式。奖励是赞美的一种形式,友谊是交往的一种形式,奉献是高尚的一种形式。感悟形式@林来生     

言语交际理解曲误析

一、言语形式与言语理解 在交际过程中,可以用平铺直叙的方式来叙说事件,说明道理,也可以运用多种修辞方法进行表达;一句话（或一段话）可以说得清楚明白,也可能出现失误,如发音不准、用词不当、条理紊乱、表达不清。因此,我们可以把言语形式分为常规言语形式、超常言语形式、失误言语形式等等。 常规言语形式是指没有特殊言外之意的言语形式,它的字面意义与说话人所要表达的意思是一致的。超常言语形式是具有特殊的言外之意的言语形式,它的字面意义不完全是甚至完全不是所要表达的意思,听话人不能仅仅从字面上去理解,失误言语形式包括常规言语形式的失误形式与超常言语形式的失误形式。失误言语形式是与非失误言语形式很对的。常规言语形式的失误形式与非失误形式的区别是明显的,超常言语形式的失误形式与非失误形式则不易区分。 从对言语形式的理解的角度看,可以有对言语形式的简单重建、字面意义的理解,也有对深层含义、特殊含义的理解。交际过程中的误解、不理解、曲解等都可能发生不同言语形式的不同理解层次上,其中所谓对特殊含义的理解不仅是对超常言形式的特殊的言外之意的理解,而且包括对常规言语形式带上听话人个人色彩、听话人赋予特殊含义的理解。后一种理解实际上是一种误解,而非正     

形式美与美的形式辨略

形式美是一种常见而重要的美的形态,同作为与美的内容构成辩证统一关系的美的形式是两个既有联系又有区别的概念。形式美是指色彩、线条、形体、声音等各种可感的形式因素有规律的组合构成的形式本身所具有的美。美的形式则是指审美对象中呈现或表达美的内容从而具有审美价值的形式。 形式美与美的形式的联系,主要在于美的形式中包含着一部分形式美,或者换句话说,一部分形式美来自美的形式。 作为审美对象,一般是由一定的审美内容和审美形式的辩证统一构成的,是内容和形式的统一体。其中,形式的因素可以区分为内在形式和外在形式。所谓内在形式是指内容诸要素之间的组织联系和结构安排。所谓外在形式是指审美对象     

揭示文本的形式秘妙——《星星变奏曲》教学实录及评析

语文的内容庞杂,可真能体现语文"体性"的恐怕只有形式。着眼形式,并非传授陈旧、僵化的形式知识,而是体悟文本个性化形式背后作者的智慧;亦非埋头形式,罔顾内容,而是在形意兼顾中突出形式。《星星变奏曲》一课教学在揭示文本的形式秘妙方面作出了可贵的探索:注意诗眼与课眼的统一,追求形式与意蕴的相融,瞩目形式与类性的关联,关注形式与"篇性"的生成。     

企业形式多样化的制度功能

我国实行企业形式法定原则,每种企业形式都有其相应的制度规定。企业形式仍具有一定的稳定性,但企业形式应该是多样化的。本文首先界定了企业形式多样化的种类,认为企业形式包括公司企业、合伙企业和独资企业三种,然后分别探讨了每种企业形式的制度功能。市场的实践是新企业形式的创造者,企业形式应该寻求多元化的发展,以便适应市场需求、更好地促进经济的发展。     

美的形式和形式美

美的形式和形式的美是两个概念。美的形式是指具体内容的完满的外在表现;形式的美是指独立于具体内容以自身的结构组合表现出来的美。美的形式和形式的美又象是一个概念:有个错误的观念认为和美的形式相对立的是美的内容。笔者认为任何艺术品的形式、自然物的形式有美丑之分,而内容却没有美丑之分,只有真假、善恶之分。为什么呢? “美是人的本质属性和力量的感性显现。”所谓感性显现,就是在感性形式上的显现。个别性、形象性、鲜明性是感性形式的特性。而独立于美的形式的所谓“美的内容”是不具备感性形式的内容,不具备个别性、形象性和鲜明性。没有感性形式就无所谓美或丑。     

衡阳方言谚语的句法结构分析

衡阳方言谚语的句法形式丰富多彩,有单句形式、复句形式,单句形式包括无主句和主谓句,复句形式包括单纯复句、多重复句和大量的紧缩形式。衡阳方言谚语还具有一些富有地方特色的习用格式。     

试论必要条件假言联锁推理的推理形式

目前,逻辑学界在必要条件假言联锁推理的推理形式上,仍然是说法不一,这不易于学生学习和掌握。实际上,必要条件假言联锁推理有四种推理形式,即肯定后件的形式、否定前件的形式、肯定前件的形式、否定后件的形式。     

体验认识是人类的认识形式之一

在我们的哲学教科书中,把全部认识形式归结为感性认识和理性认识这两种认识形式,现在看来,这两种认识形式似乎还难以囊括人类的全部认识形式、认识领域、认识规律、认识功能,更不足以解释人类的认识史。我们认为,在这两种认识形式之外,还有第三种认识形式,这就是体验认识形式。体验认识,也是人类的认识形式之一。     

体验认识是人类的认识形式之一

在我们的哲学教科书中,把全部认识形式归结为感性认识和理性认识这两种认识形式,现在看来,这两种认识形式似乎还难以囊括人类的全部认识形式、认识领域、认识规律、认识功能,更不足以解释人类的认识史。我们认为,在这两种认识形式之外,还有第三种认识形式,这就是体验认识形式。体验认识,也是人类的认识形式之一。     

逻辑和语言(下)

(三)语言形式和逻辑形式一般谈语言表达思维时,往往只理解为语音形式表达思维内容的问题,但是,从逻辑的角度来看,更为重要的是语言形式(结构)与逻辑形式(结构)的关系问题,这是因为思维不仅有内容的方面,而且有形式的方面,而逻辑所研究的主要是思维的形式方面。思维中的命题形式或推理形式总是具体地表现在语言的     

浅议班级管理的活动形式及其优化

班级管理的活动形式是指班级管理的实施方式及其表现形态。它是以教学活动为主线、以育人为宗旨的一种教育管理形式。其管理形式越好 ,其教育过程就越顺畅 ,目的的实现就越可靠 ;反之 ,则不然。因此 ,选好和用好班级管理的活动形式至关重要。一、班级管理 ,选好其活动形式是基础班级管理活动形式可分为常规形式和非常规形式。常规管理活动形式是指在学校常规教学时间内所采取的适应教学需要和育人需要的管理活动形式。常规管理活动形式具有稳定性和周期性 ,这二性又可派生枯燥性 ,务必安排得体效果才好。非常规管理活动形式是指常规管理活动…     

论艺术设计内形式的视觉表达

形式的表现是视觉艺术共同探讨的主题,形式的选择和表现手段在一定程度上决定了作品的成败。而形式又有内形式和外形式的区分。在艺术设计领域,如何运用内形式的原理来支撑外形式的存在,即具体的视觉元素表达方式,是长期困绕教学和实践的问题,就此问题进行探讨和论述。     

关于艺术性问题:有意味的形式?情感的形式?

本文从贝尔的艺术是一种“有意味的形式”这一艺术论题入手 ,论述了艺术形式的问题。认为艺术是一种关于具体和感性的思维 ,一种情感和形式的思维 ,艺术形式是一种情感的形式 ,只有有了具体的情感形式 ,才能使艺术作品成为“有意味的形式”。     

论教育知识形式的生产与演进——基于知识社会学视角的分析

教育知识形式包括"表层形式"与"深层形式"。教育知识的"表层形式"指教育知识的命题系统,其生产是一个由教育观点与论证观念引发的"双重社会化"过程,其生产的实现从根本上有赖于"深层形式"的形成。教育知识的"深层形式"指教育知识的组织规则,是教育知识生产有效性的判断标准,形成于社会生活形式的深刻影响。不同社会形态蕴含着不同的社会生活形式,教育知识"深层形式"的演进表现为随着社会生活形式的更替而不断转换的历程。     

论辩证概念

在辩证逻辑学界,目前存在着两大派:一派根本否认辩证思维形式(即辩证概念、辩证判断、辩证推理、辩证论证等)的存在,认为辩证逻辑研究思维形式无非是研究各种思维形式的辩证法。还有一些同志,口头上也讲辩证思维形式,但他们所说的辩证思维形式并非辩证概念等等,其实质仍然是思维形式的辩证法。另一派则承认辩证思维形式的存在,笔者属于这一派。我们认为,辩证逻辑虽然研究思维形式的辩证法,但是,辩证逻辑的重要内容,它和形式逻辑、唯物辩证法的主要区别之一,是它研究辩证思维形式。辩证逻辑揭示各种辩证     

肯定否定意相同

英语中,有些句子肯定形式和否定形式表示相同的意义,现归纳如下,以飨读者。一、在附加疑问句中,如果陈述句部分是肯定形式的祈使句,附加问句部分用肯定形式或否定形式均可,意义基本相同,只是语气上肯定形式较为婉转。例如:     

“社会主义商品生产是商品生产的最高形式”质疑

朱土兴和王彪两同志在《“资本主义生产是商品生产的最高形式”的探讨》(见《丽水师专学报》1984年第2期)中,对“资本主义生产是商品生产的最高形式”的观点提出异议,认为:资本主义生产是商品生产的“普遍形式”,而不是“最高形式”,社会主义商品生产“是商品生产的最高形式”。这里首先涉及到:什么是“最高形式”?朱、王两同志把“最高形式”理解为“最后形式”。学术界对“最高形式”的理解是指“最发达的形式”。本文对这一差异存而不论,就以朱、王两同志的观点即“最高形式”就是指“最后形式”为前提。     

论查尔斯·赖特诗学中的形式观

美国当代诗人查尔斯·赖特强调形式在现代诗歌中的独立性和重要地位。他的形式观包含具体形式和抽象形式两种,具体形式指的是传统意义上的诗节、诗行、节奏、押韵等形式以及诗歌的组织方式即整体形式,抽象形式是作为一种理念而先在的形式,它超越诗歌。赖特在诗歌形式上的实践创新主要体现在分行上,具体说来有两种个性化的表现：下坠行和奇数音节诗行。赖特的形式观是他个人诗学的部分反映,其实践上的创新成功地塑造了他个人的艺术风格。赖特既遵循了诗歌几千年来所形成的形式上的传统,又为打破传统规范崇尚自由的现代诗提供了一定的启迪和借鉴作用。     

论真理的形式

真理的形式问题一直受到冷落,但实际上,对真理形式的理解涉及到真理论的深层次问题。真理的形式并非是纯粹主观的,被公认为真理形式的语言、概念,判断、推理是客观的或具有客观性。真理的存在形式是科学理论,情感、意志、感性认识、孤立的概念、判断、推理都不是真理的形式。真理的形式具有无限多样的属性,讨论真理形式的属性必须根据实践的需要来确定。