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相似文献
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1.
《收藏》2016,(21)
正第五季蜀葵·大花丙申季秋山西省朔州市将蜀葵作为他们的市花。有趣的是,当地把蜀葵叫作"大花"。"大花",大在何处?朔州人说,豪爽大气。这句话有种仁者乐山、智者乐水的味道。因为蜀葵的生命力顽强,生长地域宽广,花朵硕大艳丽,无论开在哪里,都始终吸引着人们的视线,触碰着人们的神经,因此收获了丰富的共鸣。昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。  相似文献   

2.
《收藏》2016,(7)
正第二季桃花·溪隐丙申仲春阳春三月,春风十里。赵少俨、丁学军、宋秦晋、孙强、朱晨、邓仁强、籍洪达、李振、孙囡等"问花"九人以桃花为题,苦心孤诣精钩佳作,从本期开始推出"溪隐""飞红"两篇,各展笔意心胸。与梅花相比,桃花充满了旺盛的生命力。"桃之夭夭,灼灼其华。"朱熹注说,夭夭,少好之貌也,茂盛而妖娆;灼灼,从火字旁,旺盛的生命勃然而出。《诗经》上的桃夭篇,实际上是一篇贺新郎词。春风十里,春林初盛,有女若此,宜其室家。  相似文献   

3.
《收藏》2016,(19)
正第五季蜀葵·怒放丙申仲秋有追求自由之境的山水,就有追求怒放之境的花卉。可以说,在中国花卉之中,蜀葵是一朵令人瞠目结舌的奇葩。其故乡是四川,故称蜀葵,但其生长蔓延至全国各地,到哪里都能生长;不仅生长,而且旺盛,其高度达2~3米,花朵硕大,鲜艳密集,因此又称"一丈红"。"一丈红"不是一株,而是一片。通常见到的"一丈红",就是一株株紧挨着挺立在房前屋后、院角地头,不论那是多么不起眼的地方,它都会一样绽放得绚烂、霸气。"绿衣宛地红  相似文献   

4.
《收藏》2016,(11)
正第三季玉兰·临风丙申孟夏在花中事花间集中,文人佳句丹青妙笔常常将花比喻为世间美少女。在《红楼梦》中,李纨是素心兰,史湘云是芍药,秦可卿是碧桃花,薛宝钗是紫薇,后人点评薛,"全不见一点轻狂"。花事旖旎,以花喻人自然是美人,但在诸花之中,唯有玉兰有皎皎才子之气。  相似文献   

5.
《收藏》2016,(23)
正第六季鸡冠花·雄名丙申孟冬史载,钟繇藏有一块玉块,曹丕听说之后心痒难耐,托人私下带话给钟繇,于是钟繇把这块玉殃送给了曹丕。曹丕大喜过望,"五内震骇",立即作了叫作《与钟繇谢玉玦书》的赋。曹丕在这篇赋中说,"窃见玉书,称美玉白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸栗。"曹丕在惊喜万分间留下的文学作品,为我们打开古玉审美之门提供了有力参考。"截肪""纯漆""鸡冠""蒸栗",依然是今天谈及美玉用以佐证的经典。  相似文献   

6.
《收藏》2016,(15)
正第四季荷花·红蕖丙申季夏叶嘉莹先生有一本口述自传,她为它起的名字,叫作《红蕖留梦》。叶嘉莹先生说:"这四个字原出于我写的一首小词《浣溪沙》,其中有一句词‘红蕖留梦月中寻'。这是因为我生于荷月,小名为荷,而荷一名芙蕖,所以‘红蕖'可以自喻。"此外,叶先生还专门有一本《荷花五讲》的集子,讲人生,讲诗词,讲佛缘。叶先生的"红蕖之梦"包含着对生月的特殊眷恋,也包含文化浸入洗涤之后  相似文献   

7.
《收藏》2016,(13)
正第三季玉兰·与幽丙申仲夏古宅常植玉兰、海棠、牡丹,取"玉堂富贵"之意。每年,春之将至,玉兰花便灼然怒放,先花后叶,由此展开新一年的希望。因此玉兰花又常被叫作望春、应春、报春等。在众多花卉之中,玉兰花更显饱满浓烈,其色高洁艳丽,其质丰盈稚嫩,其形舒展劲挺,其香淡雅幽然,独处则茕茕孓立,群妍则落落大方,带给文人墨客丰富的表现空间与情趣寄托。  相似文献   

8.
韩涧明 《收藏》2017,(1):2-5
鸡冠花不仅有常见的红色,还有紫、黄、白多种颜色。有一种鸳鸯鸡冠花。可绽放出紫黄各半的花朵。因花序形态不同,鸡冠花可分为扫帚鸡冠、面鸡冠、鸳鸯鸡冠、缨络鸡冠等。丰富的品种.为艺术创作提供了不同的灵感,由此衍生出不同的创作意境。  相似文献   

9.
問花 九人行     
《收藏》2016,(3)
正第一季梅花·怀古乙未孟冬"问花"是少俨多年来坚持推出的学术栏目。自去年开始,与《收藏》合作推出,至今年拓展为九人。问是一种精神,一种思考,是人花之间的互动与意会。古人说"花亦解语",人解花否?中国哲学里的"物我两忘",其实是"物我相融,天人合一"。在这个意义上讲,问花其实是问自己。从本期开始,"问花·九人行"栏目首先推出"问梅"。梅花为四君子之首,其意象格调深受北宋文人影响。林和靖的《山园小梅》清冷幽  相似文献   

10.
問花 九人行     
正第一季梅花·我在丙申孟春"寒境"和"化境"是中国文人绘画一直追求的两种境界。寒境其实是一种荒寒感,画家以清冷之境寄托自己的飘逸幽思。明文徵明说:"古之高人逸士,往往喜弄笔以自娱,然山水多写雪景,花鸟多作梅花"。传统梅画以墨梅与雪梅为尚,"何奉富贵容,得入冷寒笔",所谓"冷寒笔",即水墨之体,因为水墨之氤氲变化,易于营造清冷之意,易于表达画家之孤介野逸。如逃禅老人扬补之的墨梅,清气逼人,吴镇的梅画亦冷寒奇崛。  相似文献   

11.
问花·结语     
赵少俨 《收藏》2018,(1):2-5
丁酉仲冬 问,是一种思考一种追寻。元散曲家张养浩曾语:"问花不语,花替人愁。"问花其实是问己,怜花其实是自怜。人与黄花此刻心意相通,愁上枝头。历代诗人对花的追问,往往执着于身世自伤与自怜,在我看来,这不但局限了问的格局,也局限了问花的意象。中国文学与艺术实际上起源于《诗经》与《楚辞》,诗经朴素成于天籁,一枝一叶都是阳光和泥土的气息,楚辞却意象驰骋,充满了瑰丽雄浑的想象与思考。  相似文献   

12.
《收藏》2016,(17)
正丙申孟秋《红楼梦》中有一个很有意思的情节,说在游园看到枯荷之后,林黛玉说,她最不喜欢李商隐的诗,只喜欢"留得残荷听雨声"一句。李商隐原诗《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》是这样的——竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。枯荷是劫后余生的存在状态,在这样一种状态中听雨声,是怎样细腻、复杂的心境呢?林黛玉用她的生命状态为我们写了注解。所以,荷花的存在从来都不是一种自然状态,而是人文情怀的投入,有  相似文献   

13.
九问     
《集邮博览》2011,(4):7-8
1.您是什么时候开始集邮的?我1951年8月参加中国人民解放军,在部队期间曾收集了一些贴在信封上的如毛泽东像、中国人民解放军建军二十五周年纪念、中国人民志愿军出国作战二周年纪念、“八一”南昌起义、井冈山会师等内容的邮票。可惜因当时不懂集邮知识,将这些邮票都从实寄封上剪了下来。  相似文献   

14.
九问     
1、您是什么时候开始集邮的? 起因是什么?1964年上小学三年级时开始收集邮票。当时我母亲的两位同事喜欢集邮,一位姓孙,一位姓钱,两人相当投入。母亲带我去他们家"开眼界",在一大摞邮册、五彩缤纷的邮票面前,我羡慕得不得了,他们都送了点邮票给我。  相似文献   

15.
九问     
1您集邮的起因是什么?谁是您最钦佩的集邮家? 小时候,我父亲在县城的高小当校长。他还兼做授课老师,晚上备课时常抽烟。记得他抽的烟有“哈德门”“红锡包”“仙岛”牌。这些烟盒里都装有中国文学名著和动物的“烟片”,我经常把它们收集起来,自己赏玩儿。从那时起便养成了爱好各种小物品、纪念品的习惯。  相似文献   

16.
九问     
《集邮博览》2011,(9):10-12
1.您什么时候开始集邮?起因是什么? 我集邮始于小学三年级,当初是受邻居李勇伟大哥(后移居香港)收集邮票的感染。父亲为此送了我两本集邮册,还带我去外滩等地买过袋票。1955年初中时,我就参加过上海少年宫的集邮俱乐组。  相似文献   

17.
九问     
1、您是什么时候开始集邮的?您有怎样的集邮经历? 1933年,我出生在大连市郊区的一个农民家庭,小时候没有见过邮票。1945年日本投降,大连解放。1947年,我考入大连中学,在姐夫家看到他收集的日本、伪满及其他国家的邮票,很新奇。姐夫向我讲了邮票的用途。为什么收集它,怎样保存等,并送给我一些邮票。从此,我对邮票产生了兴趣,开始攒邮票,并成为一生的唯一爱好。  相似文献   

18.
九问     
1.您什么时候买的第—套邮票? 第一次买邮票是1946年,我从浙江农村到上海,我家附近(南京西路)有家邮票商店(德孚邮票商店),那里有很多邮票吸引着我。由于当时经济条件不好,为了买邮票,我从坐车上学校改为步行。每天提前半小时出发,路上再走快一点,赶到学校上课。这样,就用省下一周的车费钱,到邮票店买了4枚“纽约版孙中山像”低值票。为此,我高兴了好几个星期,至今我还保留着买邮票的纸袋(图1)。  相似文献   

19.
九问     
《集邮博览》2011,(10):11-13
1.您什么时候开始集邮? 我集邮时间并不早。我童年生活在北京远郊的农村。初中毕业前都没听说过集邮一词。集邮需要接触邮票,接触邮票最便利的渠道是通信。从小学到初中。我的同学基本上住在一个村子或相邻村子,有事或想见谁了,骑上自行车就去人家了。不像现在,动不动就打电话,那时谁家有电话呀?虽然联系不方便,但是也没想过写信。一是没钱,二是觉得没必要。  相似文献   

20.
九问     
1.您是从什么时候开始集邮的?20世纪50年代初期,我看到父亲时而把邮票泡下来贴在本册上,由此引起了兴趣。后来看到表姑那里有一个大集邮本,里面插满了花花绿绿的邮票。我觉得邮票好看,攒邮票好玩儿,于是,我开始找邮票了,  相似文献   

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