一种可利用的新能源——潮汐能(英文)

人类历史发展至今,已经脱离了刀耕火种的原始生存状态,步入了一段前所未有的文明时期。人类利用日渐发达的聪明才智,制造出汽车、飞机等交通工具,并登上了月球,在火星和深邃的海洋中安排机器人进行勘测……然而,随着这种文明的发展,也出现了很多环境问题。既然历史的车轮无法让我们再回到从前简单的生活方式当中,就只有认识且反省人类曾经对环境犯下的错误,并在将来的日子里竭力纠正——无论这是一场多么艰巨的任务。     

风能(英文)

人类历史发展至今,已经脱离了刀耕火种的原始生存状态,步入了一段前所未有的文明时期。人类利用日渐发达的聪明才智,制造出汽车、飞机等交通工具,并登上了月球,在火星和深邃的海洋中安排机器人进行勘测……然而,随着这种文明的发展,也出现了很多环境问题。既然历史的车轮无法让我们再回到从前简单的生活方式当中,就只有认识且反省人类曾经对环境犯下的错误,并在将来的日子里竭力纠正——无论这是一场多么艰巨的任务。     

来自太阳的能量(英文)

人类历史发展至今,已经脱离了刀耕火种的原始生存状态,步入了一段前所未有的文明时期。人类利用日渐发达的聪明才智,制造出汽车、飞机等交通工具,并登上了月球,在火星和深邃的海洋中安排机器人进行勘测……然而,随着这种文明的发展,也出现了很多环境问题。既然历史的车轮无法让我们再回到从前简单的生活方式当中,就只有认识且反省人类曾经对环境犯下的错误,并在将来的日子里竭力纠正——无论这是一项多么艰巨的任务。     

当前基因多样性被破坏的现状及引发的思考

人类社会发展的历史可以说是人类社会同大自然相互作用、共同发展和不断进化的历史。进入文明社会以后，人类大致经历了采猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明等阶段。人类要生存、要发展，不可避免地要作用于自然界、作用于环境。在不同的阶段，人类的生产活动对基因的多样性产生了程度不同的破坏作用。     

Is the Film 2012 a True Story？

人类历史发展至今,已经脱离了刀耕火种的原始生存状态,步入了一种前所未有的文明时期。人类利用日渐发达的聪明才智,制造出汽车、飞机等交通工具,并登上了月球,而且还在火星和深深的海洋中安排机器人进行勘测……然而,随着文明的进步,也出现了很多破坏环境的问题。既然历史的车轮无法让我们再回到从前简单的生活方式当中,就只有认识到人类曾经对环境犯下的错误,并在将来的日子里认真纠正,虽然任重道远。     

浅析科学技术进步与社会主义生态文明建设

文明是人类活动的历史结果,它是人为自然的代表。我们建设社会主义生态文明体现了文明的进步和历史的发展。论文试图从文明发展历程分析科学技术推动作用,并探讨科学技术在文明发展过程中的双刃剑作用,提出构建资源节约型、环境良好型社会的主题思想——人地协调论,以及其它可行性方案,以期对社会主义生态文明建设有所启示。     

环境化学:生态文明时代的一门重要学科--谈环境化学定位问题

作者通过环境化学产生的时代背景与回顾人类社会文明发展历史的进程 ,对目前尚未正确定位的环境化学 ,从生态文明时代的时代性角度探讨如何正确定位并提出具体意见     

从人类生态史看生态文明的选择

整个一部人类历史实质上也是一部人类生态史,人与自然的和谐决定着人类文明的演进。原始文明没有处理好人地矛盾,最终被农业文明所替代。农业文明虽然生产效率大大提高,但最终也是由于人地矛盾所累,被工业文明所替代。工业文明创造了无与伦比的财富,但是也造成诸多环境问题,威胁着人类的生存与发展。本文通过缕析人类生态史的进程,依据人类社会生存方式的规律,提出生态文明的选择是当今人类大势所趋。     

生态文明是人类历史发展的必然选择

党的十七大向全党发出了建设生态文明的伟大号召,这是我们党在开创中国特色社会主义新的征程中提出的新的命题。文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。人类发展的历史就是人类社会文明的发展史,它始终是伴随人类对自然界的认识不断深化的过程。人类文明发展由原始状态经农业文明发展到工业文明。以人类中心主义为价值取向的工业文明,造成了人与自然的严重对立,所产生的生态危机已经构成人类社会发展面临的严重威胁,从而唤起了人们的生态觉醒。而生态文明已成为人类社会发展的必然选择。建设生态文明必须在全社会树立五种全新的观念。生态文明建设是一个长期的历史过程,我国现阶段的目标就是建设资源节约型和环境友好型社会,这就需要转变经济发展方式,加强制度和生态道德建设,依靠科技进步和创新,从环境整治入手,构造良好的生态环境,实现人类社会向生态文明转变。     

在生物教学中如何启发学生的创造性思维

一、发展学生创造性思维是时代的需要"文明的历史,基本上是人类创造能力的记载。"阿基斯本用这样一句简单的话表明了人类创造能力的重要性。历史是前进的,文明是发展的,人类正是用自己的     

论社会文明演进与人类文明塑造

人类的历史是一部社会文明的演进史,是人类对自己生活环境和自我要求不断提高的历史。社会文明的实质是人类自身的文明,人类不断创造着社会文明,而人类自身文明的进步又是文明社会教育与熏陶的结果。社会文明建设和人类自身文明的塑造,教育是基础,惩戒是手段,缺一不可。当前我国建设文明社会,成效显著,但还不尽如人意。疏于监督、惩戒不严是主要原因。因此,抓教育的同时,也要抓惩戒,这样才能建设一个文明的国度。     

地理课程是绿色文明教育的园地

人类社会的发展经历了四个阶段,依次为采集狩猎社会、耕作农业社会、机械工业社会、智能信息社会,不同历史阶段有不同的劳动对象、生产方式和主导产业,形成了不同的社会文明形态。如果形象的以颜色命名人类文明史,与以上四个发展阶段相对应,依次可称为茹毛饮血的红色文明、毁林开荒的黄色文明、三废排放的黑色文明和环境保护的绿色文明。绿色文明是人类迈向21世纪的新战略,要培养新世纪绿色文明的建设者,需要加强环境与可持续发展教育,而地理课程可看成是绿色文明教育的园地。一、绿色文明的内涵绿色文明是人类应对生态环境问题挑战而做出的…     

生态文化选择与21世纪新型人格的塑造

一、生态文化选择及其价值观的转变　　可持续发展观提出了生态文明、生态人文价值取向等全新的文化理念。这是人类对自身前途命运及其发展模式经由深邃的理性反思以后总结出的科学思想成果。　　在非编年史上，人类文化总是按照自身规律向前发展的，具有统一的人类文化史。人类文明的演进实质上是文化的演进。追溯历史，人类文明经历了渔猎文明→农耕文明→工业文明递次发展的阶段。　　迄今为止，人类文明的最重要成果大多是依靠损害自然价值的形式即资源的破坏和环境的污染实现的。这是传统发展观的重要特征。人类依据“人类中心主义”的…     

论科技创新之环境价值观的历史形态

传统工业化道路不仅为世界创造了灿烂的物质文明,而且带来严重的环境灾难,科技创新引发且推动工业文明前进.人类社会经历了黑色发展、可持续发展和绿色发展等阶段,不同的价值观指导人类不同的科技实践活动,而人类科技活动也体现出不同的价值观.绿色环境价值观是科技实践行为的思维创新,本文从科技创新与环境价值观的内涵及相互关系、科技创新不同历史阶段的环境价值观和当代以人为本的绿色价值观三个方面,探索科技创新下不同环境价值观的历史形态,以及生态文明时代科技创新的环境价值观选择和现实可能性.     

发展观的嬗变与生态文明建设

发展模式是一定历史阶段的产物,并随着人类社会的进步而不断丰富和发展.人类文明经过了三次历史性转折,即原始文明-农业文明-工业文明-生态文明,科学发展观是吸收和借鉴国外发展理论的积极成果,并总结我国社会主义现代化建设经验教训的基础上形成的,也是我国当前各项事业发展的战略指导思想和最新发展模式.生态文明是对人类长期以来主导人类社会的传统文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华,是人们认识和探索的一种新的实践成果.建设生态文明与贯彻落实科学发展观在本质上是一致的,都以尊重和维护生态环境为出发点,强调人与自然、人与人以及经济与社会的协调发展,以可持续发展为依托,以生产发展、生活富裕、生态良好为基本原则,以人的全面发展为最终目标.     

政治过程中的价值取向与制度选择

政治活动是人类所特有的现象,政治价值和政治制度是这一活动的基本内容,从总体上看政治价值主导着政治制度的基本方向。虽然不同的民族、国家由于历史上各自的生存、发展环境导致了在政治价值上的差异甚至对立,但是随着人类能力的提高而超越了各自的历史时空之后,人类在基本政治价值上存在着共同的追求。人类的政治选择就在于通过自身的政治活动在对政治价值的认识、追求和扩展中不断完善政治制度,使政治生活成为并不断促进人的自由而文明的生活。     

可持续发展观在地理教学中的渗透

人类经过了对自然顶礼膜拜、唯唯诺诺的漫长历史阶段之后，通过工业革命，铸就了驾奴和征服自然的现代科学技术之剑，从而一路成为大自然的主宰。可就在人类为科学技术和经济发展的累累硕果津津乐道之时，却不知不觉地步入了自身挖掘的陷阱。种种始料不及的环境问题击破了单纯追求经济增长的美好神话，固有的思想观念和思维方式受到强大冲击，传统的发展模式面临严峻挑战。历史把人类推到了必须从工业文明走向现代新文明的发展阶段。可持续发展思想在环境与发展理念的不断更新中逐步形成。     

实施生态文明教育 唤醒绿色生态意识初中生物学教学中渗透生态文明教育的实施策

人类在漫长的发展历史中,凭借自己的劳动和智慧创造了一个又一个辉煌灿烂的文明。随着人类与自然的关系由被动接受、初步探索、过度征服到和谐共处,人类文明大体上经历了原始文明、农业文明、工业文明．现在迈入了生态文明阶段。生态文明是人类文明发展的一个新的阶段。是人类应对生态危机的必然选择。是人类与自然协调可持续发展的新时期。可见,生态文明是人类社会发展的必然之路：生态文明教育责无旁贷地要肩负起发展人类生态文明意识的重任;学科教学更应主动承载生态文明教育的实践转化,促进人与自然、人与人、人与社会和谐发展;生物学科作为一门关注生命的自然学科．更具有渗透生态文明教育的独特优势,必然需要在这场绿色文明中贡献力量。     

进化论与"新史学"--论晚清民初文明史学的理论构建之一

进化论作为文明史学的历史观取代了传统史学的倒退观、循环观和停滞观，注重人在历史发展中的创造性与主动性。强调人民的作用，把竞争看作是历史发展的动力。西方文明史学则以欧洲为中心认为欧洲国家是不断进步的，而非欧洲国家是停滞的；欧洲国家又以知识为推进历史进步的工具，非欧洲国家则沉迷于文学、艺术和宗教中而不能自拔；历史发展的动力是“刺激一反应”，是环境对于人类的作用的结果。因此，中西文明史学存在着相当大的差别。但在当时文明史学的理论构建过程中，中国的文明史学家更多的是看到了西方文明史学的积极面而忽略了消极面，从而构成了中国文明史学理论之时代特征。     

让历史与社会课厚重而灵动——以八年级新教材《西方文明的摇篮》为例

《历史与社会》以历史、地理学科的基本概念和方法为支撑．着力培养学生的国家认同、全球视野和环境意识．为终身学习和全面发展奠定基础。新修订的2011版课程标准中将原来的主题二“我们传承的文明”改为“社会变迁与文明演进”,侧重以人类社会的变迁为框架,认识人类物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的传承,拓展了历史的内涵外延。在教学实践中,八年级《历史与社会》的教学比较枯燥,它难在历史时空感错落．难在人性化还原,难在个性化解析,