论江泽民中国特色社会主义先进文化观

江泽民对中国特色社会主义先进文化观进行了阐述,强调在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。改革开放以来,中国共产党人在社会结构研究范式上经历了由经济、政治、文化三分模式转向物质文明与精神文明两分模式的过程,又在更高起点上由物质文明与精神文明两分模式回归经济、政治、文化三分模式的过程。这种社会结构研究范式的转换,是中国共产党根据马克思主义基本原理,依据中国特色社会主义实践中不断出现的新情况新问题,从中国特色社会主义事业的需要出发而自觉实现的。江泽民经历了我们党在社会结构研究范式上两次转换的过程,并在第二次转换中发挥了主导作用。     

略论思想政治教育研究范式的人学转换

思想政治教育研究应自觉推进人学范式转换。过去思想政治教育研究的社会哲学范式是历史地形成的,向人学范式转换是时代的呼唤;人学范式不是对社会哲学范式的推倒重来,而是继承基础上的超越;研究范式的人学转换是集体奋斗、协作攻关的渐进过程。     

推进思想政治教育研究范式的人学转换

思想政治教育研究应自觉推进人学范式转换。过去思想政治教育研究的社会哲学范式是历史地形成的,向人学范式转换是时代的呼唤;人学范式不是对社会哲学范式的推倒重来,而是继承基础上的超越;研究范式的人学转换是集体奋斗、协作攻关的渐进过程。     

略论思想政治教育研究范式的人学转换

思想政治教育研究应自觉推进人学范式转换。过去思想政治教育研究的社会哲学范式是历史地形成的,向人学范式转换是时代的呼唤;人学范式不是对社会哲学范式的推倒重来,而是继承基础上的超越;研究范式的人学转换是集体奋斗、协作攻关的渐进过程。     

库恩科学观的唯物辩证法解读

库恩科学哲学观因其范式论而闻名,把库恩科学哲学与唯物辩证法联系起来,笔者发现．库恩科学观的核心思想——范式论不仅体现了马克思主义唯物论关于物质与意识关系的观点,而且范式理论与观察事实的关系、范式的转换也都分别体现了马克思主义辩证法关于矛盾是事物发展的动力及质量互变规律,最后,库恩的科学观还体现了事物是永恒运动发展的规律。     

中国共产党:马克思主义中国化的关键主体

核心话语转换是中共共产党推进马克思主义中国化的成功经验.主体是马克思主义中国化的能动性因素,中国共产党实践自觉、理论自觉和自觉加强自身建设的优秀品格铸就马克思主义中国化的辉煌,九十年的苦难历程也使中国共产党成为马克思主义中国化名副其实的关键主体.     

世代更替与范式转换--近十年马华文学发展考察

近十年是马来西亚华文文学史上创作最丰硕的十年,期间文学变迁非常剧烈.这 种嬗变主要体现在文坛世代更替与文学范式转换两个方面.从90年代开始,新世代作家逐渐取代中坚一代作家成为马华文坛的主导力量.与此同时,当代马华文学也进入了范式转换的新时期,这主要表现在散文、诗歌、小说、文学批评的范式转变上.     

思想政治教育模式的认识论反思

任何具体学科背后都蕴涵着哲学理念,因而哲学主导范式的转换,总会在不同的具体学科中得到或迟或早的彰显。思想政治教育也如此,它的背后体现了哲学上主客二元对立的思维主导范式向后现代主体际思维范式的转换。对思想政治教育模式中的主客体、单主体、双主体、主体际等模式,进行了认识论的反思。     

范式转换思想与课程管理发展中心理念的形成

文章通过对国外范式转换教学思想的科学运用,体现出国外范式转换教学思想对中国高校课程管理创新思维形成的帮助作用,展现中国高等教育发展的独特性.研究表明,将国外范式转换教学思想融入到课程管理中,能够使管理的实质性研究产生思维角度的科学转变,进而提升思维的创新价值.     

缔造和谐:一种崭新的战略思维

"构建社会主义和谐社会"创造了一种走向现代化的新模式,"共建和谐世界"提供了一种未来世界格局的可能模式.其核心理念"和谐",是中国共产党根据时代发展的需要,用马克思主义创造性阐发数千年优秀民族传统而提出的新范式.缔造和谐既是中华民族价值追求和思维方式在当代的发扬光大,也是科学社会主义基本价值在当代中国伟大实践的突出向度.它反映了执政党准确把握时代特征的崭新战略思维,也体现了当代中华民族的文化自觉.     

论坚定不移地发展中国特色社会主义民主政治

中共十七大报告首次提出了“人民民主是社会主义民主的生命”的重要论断。这一论断,充分体现中国共产党“立党为公、执政为民”的本质要求,反映了社会主义民主的本质与核心。站在新的历史起点上,我们党必须深化政治体制改革,坚定不移地发展中国特色社会主义民主政治。     

始终代表中国先进文化前进方向的若干问题

先进文化是指符合社会发展方向、体现生产力发展要求、代表最广大人民根本利益的文化。当代中国的先进文化就是中国特色的社会主义文化,代表中国先进文化的前进方向就是建设好中国特色社会主义文化。我党之所以要代表中国先进文化的前进方向,是由先进文化的本质和作用、永葆党的先进性和生命力、“三个代表”中三个方面的辩证关系决定的。为了更好地代表中国先进文化的前进方向,必须深刻理解、认真落实党的十五大报告中关于建设中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策。     

从"敢治"、"能治"到"善治"——建国后中国共产党治国理念的跃迁

建国五十多年来，中国共产党围绕着“建设一个什么样的国家，怎样建设国家”这一主题，治国理念相继呈现出从“敢治”到“能治”再到“善治”的阶段性特征。通过其转变历史及其特征的考察比较，可以洞悉中国共产党治国理念跃迁的来龙去脉，更好地推进社主义和谐社会建设。     

思想解放与中国改革开放的发展历程

中国改革开放的发展历史,也就是我们党不断探索建设社会主义,不断进行思想解放的历史.进入21世纪,我们党又开始了新一轮的思想解放,将是引领建设中国特色社会主义取得伟大胜利的重要保证.     

科学发展观:中国共产党发展观的新突破

科学发展观是中国共产党发展观的新突破。它是马克思主义发展观与中国实际相结合的最新成果；是吸收了世界明进步的科学结晶；是对我国社会主义建设历史经验和教训的最新总结。它必将为中国全面建设小康社会和早日实现中华民族的伟大复兴注入新的活力。     

析党的反腐倡廉建设思想的科学内涵

随着社会主义建设事业的深入发展,党的反腐倡廉思想发生着与时俱进的变化,具有各个时代的鲜明特征,被赋予了丰富的时代内涵。中国共产党的反腐倡廉建设思想内涵丰富,既从社会主义建设事业和党的建设的总体布局的高度给予了理论和历史定位,又从党的先进性和执政能力建设方面阐明了反腐倡廉建设的主线,还从构建“惩治和预防体系”的角度明确了反腐倡廉建设的重点,从而形成了较为完善的思想理论体系。     

中国先进文化:党的先进性的重要体现

江泽民同志关于中国共产党“代表中国先进文化前进方向”的思想,不仅顺应时代发展潮流,而且符合当前转型期社会发展的现实需要。只有不断加强有中国特色的社会主义文化建设,充分发挥文化的社会功能,才能不断把社会主义现代化建设推向前进。     

略论"三个总体布局"战略思想的理论意义

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央在理论创新和实践创新中,形成和提出了"三个总体布局"的战略思想,即"党的建设的总体布局"、"中国特色社会主义事业的总体布局"、"外事工作的总体布局"。这"三个总体布局"的思想,分别从党建、内政、外交的角度阐述了党在新时期新阶段的理论创新,表明了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了一个新的高度。     

新时期中共党内教育活动的历史考察

新时期中共党内教育活动经历了三个阶段,在党的建设和中国特色社会主义建设两个方面取得了很大的成绩,同时,也提出了一些关于党内教育的重要理论课题,显现出在改革开放和现代化建设新的历史条件下,推进党的建设的艰巨性、复杂性和长期性,为我们进一步推进党建新的伟大工程提供了丰富的历史经验。     

论陈云社会主义经济建设思想

建国后陈云长期主持全国财经工作，形成了丰富的社会主义经济建设思想。主要有：从我国的国情出发进行社会主义建设；国家建设同人民生活改善必须兼顾；先安排当年生产，再安排基本建设；搞好综合平衡，使国民经济按比例发展；必须重视发展农业和粮食生产；必须重视社会主义市场和商品流通；从有利于人民出发进行经济体制改革。陈云的经济思想，对我国社会主义现代化建设和改革开放事业具有重要的指导意义。