论香菱与红楼众儿女干系

香菱在《红楼梦》中位于金陵十二钗副册之首,于小说行文较为重要。香菱命运坎坷,她集众女儿之美,集上中下三种阶层女子身份于一身,一生际遇实为红楼众女儿悲剧命运之缩影。曹雪芹将象征香菱的并蒂花和宝玉联系起来实非表达二人姻缘,而是埋葬红楼痴情儿女的爱情悲剧。     

论香菱——兼论曹雪芹的反谶语选择

在《红楼梦》中香菱地位卑微，命运坎坷，她出现的时间、地点与她相关的事件对整部作品都具有关键性的作甩，她沟通了神话与现实，在全篇中奠定的是悲剧的基调；作为第一个薄命女儿、第一个家庭历劫、第一对薄命鸳鸯的承受者，她奠定的又是作品结构模式。同时香菱也涵盖了黛玉、宝钗、可卿的某些特质，而作者对她的反谶言选择更加深了悲剧的力度。     

《红楼梦》中香菱的形象及意义分析

香菱是曹雪芹在《红楼梦》中精心设计的一个角色,有着常人难以想象的悲惨命运和痛苦经历,最为薄命。曹雪芹又煞费苦心地为香菱更改名字,从英莲到香菱再到秋菱,通过莲和菱两个意象隐喻香菱坎坷的一生遭际。香菱贯穿文本始终,通过她引出很多重要人物,构筑起了故事的大框架。她的悲剧命运也引起了读者对贵族、官僚的痛斥,对封建制度、封建礼教的深刻反思。     

精华欲掩料应难．影自娟娟魄自寒——《香菱学诗》的悲剧意蕴

"香菱学诗"是《红楼梦》中的一个小插曲,也是香菱一生遭际中的一个小插曲。读《香菱学诗》,须将香菱一生的遭际以及它在《红楼梦》中的作用联系起来,才可以体味出这个颇具匠心的小插曲的悲剧意蕴。香菱原名英莲,是姑苏乡宦甄士隐的女儿,是《红楼梦》开卷的第一个女子,其名甄应莲谐音"真应怜",是曹雪芹将同情之泪洒向红楼女儿的第一人。     

也谈"香菱学诗"

“香菱学诗”是曹雪芹塑造香菱这一形象的重要情节,旨在揭示香菱性格的可贵可爱,突出香菱不屈服于命运的摆布,对美好生活的渴望和追求,由此增强了这一人物的悲剧色彩     

香菱其人:镜花水月的审美蕴涵

香菱这个贯穿《红楼梦》始终的特殊人物,在整部小说中有着别样的寓意。在她身上,承载了作者所要表达的主要思想——世事空幻无常,正如镜花水月。香菱形象蕴藏着镜花水月的美学内涵。     

从名字看香菱苦呆美的性格

《红楼梦》洋洋洒洒描绘了众多女性。香菱作为红楼中金陵十二钗的一个缩影,出彩不多,却笔笔精彩。香菱有着明显的个性,最为突出的便是她的"苦、呆、美"的特质。香菱的"苦",慕雅女雅集苦吟诗。专心学艺,苦心吟诗。香菱学诗过程中,付出了艰辛的努力,可谓"苦学"的典范。香菱拿着黛玉的赠本回至蘅芜院中,"诸事不管,只向灯下一首一首地读起来",宝钗连催她数次睡觉,她也不睡。"她把读诗的心得讲与黛玉诸人,还要求给她题目让她学着做诗,她回来后又是读又是     

曹雪芹塑造香菱形象的心理浅释

香菱在《红楼梦》中似乎只是一个小人物,可作为金陵十二钗副册中唯一出现的人物,其重要性是不言而喻的。她独特的身份不可或缺,没有她的典型形象,是书将会少却很多韵味和内涵。本文试从心理学的角度对作者塑造香菱形象的心理结构及作者的文化心理表现在她身上所包含的文化意蕴做一浅析。     

从香菱学诗看其悲剧命运

香菱学诗一节是香菱在红楼大观园里演绎的一个重要情节,,也是揭示香菱命运悲剧的一个重要侧面。本文拟从香菱学诗这一细节,透彻地分析香菱的悲剧命运的必然性。     

浅谈香菱其意

《红楼梦》,中国古代小说的颠峰,它描写了一群才、貌、识兼备的薄命女子悲剧,有封建婚姻制度的悲剧,有封建道德礼教的悲剧,有封建婢妾制度的悲剧……香菱,《红楼梦》里第一位走出来女子,命运多舛,从小被拐,长大后被卖与他人做妾,她所经历的一切苦难并未掩盖她与生俱来的气质。香菱才、貌、识齐全,对自己的丈夫顺从、忠贞,对正妻小心伺候,最后却是"自从两地生孤木,致使香魂返故乡"的悲惨结局。     

谈“香菱学诗”与语文核心素养的构建

<正>新课改带来了新的课程理念、课程目标、实施方略等,语文教与学如何才能应时顺变,轻巧地实现华丽的转身?读《红楼梦》中"香菱学诗"一段故事,不无启发。红楼诸钗中,居于副册之首的香菱,作为苏州阊门地区一望族乡宦之家的独生女儿,本可拥有相对美满幸福的人生,但偏偏"有命无运",五岁即遭拐卖,受尽磨难,最终被呆霸王薛蟠强买回来作妾,玉落泥中,惹人叹怜。在作品中,曹雪芹是不愿意让香菱这样的《红楼梦》"开卷之第一个女子",在阿呆薛蟠的身边沉埋掉的,于是在第四十八回特意让香菱"慕雅女雅集苦吟     

香菱:从女性符号到结构符号--论《红楼梦》的叙事结构

探索了《红楼梦》中赋予香菱的独特命运。她的名字和遭遇,构成了对存在于文本之内与文本之外的女性的集体命运的象征。香菱作为《红楼梦》中的一个女性符号的同时,随着命运的迁延转化为小说结构的符号。“香菱“这一角色几乎贯穿于红楼始终,成为文本叙事结构的或隐或现的构建者、连缀者。     

美狄亚的悲剧形象及悲剧成因

美狄亚的悲剧形象体现在她作为女儿形象、作为妻子形象、作为母亲形象三个方面,其悲剧成因可从社会历史、宗教文化、女性人格三方面去分析.     

黛玉的教学秘笈

林黛玉的教学秘笈主要体现在“低位思想”上。 在《红楼梦》第48回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”中,林黛玉的这种低位思想可谓得到了浓墨重彩的展现。譬如香菱讨教作诗之道,她笑称自己“不通”;香菱央求她出个诗题,她告诉香菱：“昨夜的月最好,我正要诌一首,竞未诌成,你竞作一首来。     

细品《香菱学诗》中香菱的笑

教完《香菱学诗》,香菱的形象在我脑中久久难以忘怀。香菱,一个如此灵气逼人的女子,为何上天如此不公,让她承受如此苦痛?三岁被拐骗,之后更是被拐卖了无数次,好不容易遇到痴情公子冯渊,却又被呆霸王抢来做妾,改名香菱,后来备受夏     

替罪羊的悲惨命运——从原型批评理论浅析《野草在歌唱》中玛丽的悲剧形象

《野草在歌唱》中玛丽的悲剧形象深入人心。笔者试图用原型批评理论分析这一悲剧形象,得出玛丽就是一只"替罪羊"的结论,她的悲剧不仅是社会的必然产物,更是她"替罪羊"这一身份赋予的,她的牺牲是不可避免的。正是因为她的献祭才换来他人的救赎。     

香菱学诗对中学生学习语文的启示

著名女作家茹志娟少年失学,没有受过多少正规教育。她在回忆自己学习语文的过程时说,是《红楼梦》中“香菱学诗”给了她启发。通过揣摩香菱的学习过程,她才渐渐悟出了语文学习之道。那么,“香菱学诗”给我们今天的中学生学习语文有何有益的启示呢？《红楼梦》第四十八回“...     

在缺失里营造的完美——薛宝琴形象与曹雪芹的审美理想

曹雪芹在《红楼梦》里塑造了众多娇美多姿的少女形象,薛宝琴就是这个芳香美丽女儿群中一个特殊的人物。在众女儿“千红一窟（哭）,万艳同杯（悲）”的悲剧中,宝琴算是悲剧色彩很淡的一个,是一位集天地之精华、万物之灵气,有独特性格魅力的聚合了大观园中各出众女儿优点的女子,是红楼世界中唯一接近完美的人物。在她的身上体现了曹雪芹关于至善至美的人的最高体悟,表现出曹雪芹的审美理想,她是曹雪芹在缺失里营造的完美。     

壮怀卓荦谁知己,放眼悲歌我独狂——论周婉如诗歌的悲剧意识

周婉如是晚清黔西北有名的女诗人,她才华横溢、心怀壮志,有着当时闺阁中人所不及的胸怀和气质。但诗人生不逢时,那个时代没有给一个女性提供驰骋壮志的机会,她只能郁郁地在闺阁中终老一生。理想与现实的激烈冲突,造成了周婉如的人生悲剧,体现在她的诗歌中,就表现出身束闺阁、功业难成和知音难寻、青春易逝所产生的悲愤和忧愁,虽然她的诗歌中也有一定的悲剧意识的消解因素,但并没有起到消解的作用,反而使她的悲剧意识得到加强。     

《穆斯林的葬礼》中梁冰玉悲剧形象探析

《穆斯林的葬礼》塑造了多个典型的悲剧形象,而梁冰玉作为一名"新女性",成为了其中较为特殊的一个。梁冰玉经历了同杨琛、奥利弗、韩子奇的爱情悲剧,又饱受同姐姐梁君璧、女儿韩新月亲情悲剧的折磨,而她悲剧命运的成因,除了个人因素外,还有着包括封建礼教与宗教在内的复杂的时代背景。