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文献分析表明,孟子所谓充实之谓美意味着美就是生命完满实现其整体特性时的存在状态。孟子的这种生命美学观是在孔子全幅开辟了生命世界并强调文质相辅相成的基础之上,通过接受子思诚则形的本体论原则与稷下先生将生命充盈与美联系起来的思想,对先秦和、全之谓美的观念的进一步发展。它强调了美是生命本身自足时的存在状态而不是一种外在文饰,论证了美善统一原则,并更细致地区分了美的层次、突出了美的非现成性。这种主张从根本上表明先秦儒家既强调善也崇尚美。在中西美学视域融合下其美学意蕴与意义值得进一步阐明。 相似文献
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大学历来是文化教育的一个高地,在推动人类文明历史进程中起着十分重要的作用。“大学之道”既是《大学》的根本纲领旨趣,更是儒学“垂世立教”的主要内涵。当今中国一部分大学生面临着社会价值感缺失和精神层面滑坡等道德素质问题,从现代大学视角阐明“大学之道”的内涵,对于激励大学生成长意义重大。该文论述了“大学之道”的独特思想品格和深远历史影响,并从“大学之道”思想的理论意蕴、“大学之道”思想的现实困境、构建大学道德文化建设的路径3个方面阐释了“大学之道”思想对于大学道德文化建设的重要性,以期为建设现代大学道德文化提供一定的理论借鉴。 相似文献
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改革开放30年来,中国文艺作品在走出国门的道路上经历了漫长的求索。五七十邑、异彩纷呈的舞台背后是中国文艺界人士将民族艺术奉献给世界的艰难与辛劳。当我们欣喜地看到中国的民族艺术被西方接纳、认可时,应当分析这些优秀文艺外宣作品的成功之道,以期待未来有更多的中国艺术家站在世界的文艺殿堂,赢得更多的喝彩。 相似文献
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“石乐人乐,以石作乐;石身人身,以石修身;石性人性,以石善身;石道人道,以石悟道。”苏东坡的名言,仿佛说的是千年后的——我这次宜昌之行,是去看石展,是去寻觅三峡奇石的自然之美,是去拜访奇石美学家来层林先生。是来层林先生促成了这次文化之旅。他在电话那头传来热情的湖北腔:“你们来耍耍!三峡石展,丰富多彩。还带你们到石友家看藏石,有好多好石头。我还为你弄到一块寿星石,我想你会喜欢。还有,你我痴情于石,可以交流一下心得!”是的,宜昌的石头充满诱惑,宜昌的奇石美学家亦充满诱惑。于是我来到宜昌。踏进这片楚文化的发祥地,果然山水奇… 相似文献
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《Journal of Cultural Economics》1988,12(2):77-85
Articles
Artist employment in 1987National endowment for the arts 相似文献11.
正认识多米尼克,是在杭州电视台经济频道一档节目《杨莅分享会》上。这位29岁的奥地利青年,用不太纯正的普通话与现场观众交流,分享的题目是他以前制作的短视频——《谢谢杭州》。"对于我来说,毕业之后选择杭州,是在正确的时间来到了正确的地方。"在多米尼克的眼里,他踏足过的中国大都市,大都千城一面,惟独山水杭州有繁华而闹腾的一面,也有温润而安逸的一面。 相似文献
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中国浙江衢州市与美国雷德温市自1994年结好以来,双方在教育、文化等领域开展多项合作。其中艺术家交流项目2003年开始启动,双方每两年派出一位艺术家到对方城市进行创作交流,为期一个月。至今衢州市已派出5位书画家、摄影家等到美国雷德温市进行交流,对方也派出了4位艺术家代表到衢州市进行交流。艺术家在对方城市进行采风、创作,举办讲座和书画摄影展等活动。这种中西方文化艺术交流促进了两市了解,增进了两国人民友谊。 相似文献
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2004年7月,浙江省博物馆常务副馆长陈浩,约我见一对父子,并要为我讲一个70年以来的传奇故事。这对父子的父亲名叫汪济英,浙江省博物馆的老馆长;儿子叫汪大川,是一家公司的老总。他们拿出一批年代久远的油画,向我讲述这个油画作者"沙耆"的传奇故事。看了这些油画,不由得让人想起很久以前在我的老家宁波,一个会画画的疯子的种种传说。令我吃惊的是,呈现在我眼前的这个疯子的画,如此具有西方表现主义的精到笔触,是如此的富有才气! 据说这是画家完成于30年代末至40年代中叶的早期作品,存量非常少。算起来,如今沙耆快100岁了,他人在哪里呢?这几十幅画又从哪里来? 相似文献
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2012年是北京人民艺术剧院建院60周年。人艺一甲子,上演优秀剧目300多部,培养了许多受观众欢迎和爱戴的优秀艺术家,在中国话剧史上留下了辉煌印记。
北京人艺秉承“戏比天大”的艺术宗旨,历经几代戏剧人的艺术实践,形成了鲜明艺术风格,成为一座兼具艺术性、理论性和人民性的国家级艺术殿堂。 相似文献