华莱士与达尔文的分歧

华莱士与达尔文在性别二态性、杂交与杂种不育及人类的起源问题上存有分歧：达尔文采取多元论,在自然选择学说中引入性选择与相关律的解释,华莱士则坚持适应主义的自然选择一元论,但在人类进化问题上引入了唯灵论的超自然解释。分歧反映出达尔文主义在“非达尔文革命”中的困境：遗传学的不足与进步主义的盛行使神学进化论与科学进化论妥协的可能依然存在。,     

华莱士和达尔文不同的“自然选择”之路

华莱士和达尔文分享了共同发现"自然选择"理论的殊荣,虽然对性别选择、种间不育和人类起源问题上存在着分歧,但二人在世时并没有意识到他们的"自然选择"理论本身也存在着侧重的不同,后来的研究者们关注到了二人在"自然选择"理论中的微妙差异。对比华莱士和达尔文存在不同的出身经历和社会关系,以及不同的博物学动机和理论兴趣,能更好地理解两人在博物学实践中产生不同的习惯与方法。而二人在博物学实践中不同的习惯与方法,又能让我们更好地理解华莱士在标本采集中对种与属层面的关注,以及达尔文相关工作中对个体细节的关注。对比两人不同的博物学实践工作之后,展现出来的是两条完全独立的"自然选择"之路。     

与人类一同演化的肠道细菌

正陪伴我们千万年的"伙伴"人类体内的肠道细菌数量繁多,多达数以万亿计。可以说我们身上有多少细胞,就有多少肠道细菌。这些细菌中,有些来自食物和外部环境,这些仅是肠道中的过客而已,而另一些就是自远古就陪伴我们的"老相识"。科学家研究发现,这几种老相识的肠道细菌与我们相识的历史可追溯至非洲古猿时期。在距今约1000万年前,非洲古猿分成了两支。一支繁衍发展成为大猩猩,另一支的一部分发展成为人类,余下部分发展为黑猩猩和倭黑猩猩。这些细菌的祖先就生活在非洲古猿的肠道里,并且随非洲古猿的     

达尔文与上帝

1859年11月24日,英国伦敦的众多市民涌向一家书店争相购买一本刚出版的书,这本书就是进化论的奠基人达尔文的第一部巨作《物种     

小池塘与达尔文猜想

生命究竟是从哪里诞生的？现在看来,达尔文当初的猜想,还是比较准和比较神的。 1871年,进化论奠基人查尔斯·达尔文给英国植物学家约瑟夫·胡克写了一封信,在信中,达尔文猜想,生命最早很可能开始于“一个温暖的小池塘”,也就是后人所说的“原始汤”。此后,众多科学家对达尔文这个关于生命起源的猜想进行了讨论和论证,但一直是意见众多,莫衷一是。     

从化石看人类的演化

<正>自从本刊刊登了文章《鸡啊,你从哪里来?》(2017年3月刊),很多小读者就来问:那人是从哪里来呢?人类的祖先是什么样的?本文我们就一起来探索人类诞生的秘密吧地球上所有物种,都是经历了漫长的演化而来的。地球形成之初,是没有任何生命形态存在的。大约在36亿年前,第一个有生命的细胞产生在深海里。随着漫长岁月的不断演化与变迁,才有了我们现在所能看到的地球。     

纪念达尔文

今年是达尔文（Charles Robert Darwin,1809—1882）诞辰200周年,也是《物种起源》发表150周年。世界各地都在纪念这位进化论的创始人,因为他不仅是生物学史上划时代的人物,是科学史上的巨匠,而且也是一位人类思想史上的伟人。他富有创造的思想,跨越了生物学领域,跨越了他所生活的时代和国家,至今仍对世界生物学的发展,对其他自然科学和人文社会学科的发展,对人类的世界观、价值观,产生着深刻而深远的影响。     

达尔文的多重形象与中国意义评《中国与达尔文》

2009年是达尔文年,身处剑桥对此体会尤为深刻。剑桥大学将对达尔文的纪念视为800年校庆的一个有机组成部分,从校庆投影秀中的达尔文漫画,到无处不在的条幅中的“1859”;从达尔文学院的年度系列讲座,到基督学院的“达尔文房间”、“达尔文花园”和年轻达尔文雕像;从大大小小的展览到学术会议;从游览线路到慈善晚宴,一直到今年7月规模宏大的“达尔文节”,真可谓琳琅满目、轰轰烈烈。     

达尔文进化论与孔子鸟类化石

达尔文曾经称自己的进化学说为“渐变论”。因为一种生物进化到另一种生物要经过长期的历史过程。生物总是在不断地发生变异,但也并非所有的变异都能生存下去,只有那些适应环境的变异,经过一代一代积累遗传下去,才能形成新的物种,促进生物的进化。然而,生物进化是渐变还是突变,这是自达尔文进化论诞生以来就一直争论不休的问题。     

达尔文的烦心事

万紫千红的生物世界生物世界多姿多彩,许多动物都披着缤纷的彩衣,植物更是万紫千红。它们的“彩妆”只是为了外表的美丽吗?“生物彩妆”还有没有更深层的意义?很多人都知道,生物彩妆有伪装的效果。例如有的昆虫身上的彩纹使它们看来像枯枝、叶片或树皮;狮、虎、豹等猫科动物皮毛上的彩妆,使它们易于在草丛中藏身。大多数生物彩妆的作用是为了逃命或饱食,这都不成问题。成问题的是相反的例子——许多动物身上的彩妆,不为隐身,反而花枝招展,极尽夸张惹眼之能事。它们难道不需要保命或捕食吗?更麻烦的是那些雌雄异彩的动物,比如孔雀和天堂鸟,粉…     

达尔文的宗教观

本文是对达尔文的宗教观演化过程的考证。达尔文早年的时候是正统的圣公会信徒,并且在剑桥大学接受神学教育,预备出任神职。但他毕业之后并没有直接成为神职人员,而是随"猎犬号"出海,在南美、澳洲等地进行科学考察。航行归来之后,达尔文渐渐对正统基督教教义产生了怀疑。在心爱的女儿不幸夭折之后,他放弃了对位格上帝的信仰,成为了自然神论者。《物种起源》就是出版于这个时期。到了晚年,达尔文对创造者上帝的信仰也淡化以至于无有,成为了不可知论者。他虽然有的时候仍然倾向于相信超自然上帝的存在,但并未回归正统基督教信仰。     

达尔文的黑匣子

一架飞机丢失了黑匣子,我们就不知道它在飞行的过程中到底发生了些什么事情。地球上几十亿年的生物进化旅途中,存在着大量的缺失环节,使进化过程看上去支离破碎,这也成为达尔文进化论的难题之一。如今,科学家正在寻找记录了生物进化的"黑匣子",希望了解整个生物进化历史中那些重大的转折。     

达尔文莺鸟

1.伟大的博物学家查尔斯·达尔文出生在一个富有的绅士家庭。他从小就有强烈的求知欲望,喜欢搜集与研究贝壳、鸟蛋、矿石及鸟虫等,这为他日后从事生物学研究打下良好基础。     

给达尔文解惑

<正>老爸见我对生物学特别感兴趣,给我推荐了两本书,一本是达尔文的《物种起源》,另一本是罗伯·赖特的《性·演化·达尔文》,我都非常喜欢,看了一遍又一遍。看多了,也开始有了自己的思考。在对基因的剖析中,有一个概念叫"群体选择"。"群体选择"的主旨是个体肯为群体作出自我牺牲的行为。也就是说,个体中含有利他基因。达尔文在研究人类道德的来源时得出了这一理论。     

演化壁垒、跳板用户与新技术的市场演化

新技术从技术源演化到大众市场是一个不断跨越不同演化壁垒的过程,需要适当的时间。本文从需求与要求异质性、技术本身演化、认知障碍、互补资产、用户成本与政策法律角度讨论了某一特定市场的演化壁垒的形式,也从这些因素的复杂性、动态性及相对性讨论了跨越演化壁垒的难度,强调降低演化壁垒相对高度以降低跨越壁垒难度的重要性。其后,文章探讨了跳板用户的概念、特性、价值并比较了新技术的三种市场演化路径。文章以SanDisk公司为例说明闪存技术成功的市场演化的过程。     

道德的自然史从休谟、亚当·斯密到达尔文

本文以达尔文的《人类的由来》作为出发点,考察了达尔文对于道德的自然史的追问,亦即如何通过强调道德与社会性本能的关系确立了人类的由来问题,追溯了休谟和亚当·斯密的观点对于达尔文的启蒙意义,澄清了对于达尔文观点的若干误解,最后还强调了道德的情感起源说对于社会生物学、进化心理学等领域的开创性意义。