学校人本管理初探

管理的精髓是最大限度地调动并发挥一切资源的价值。政府职能的实施离不开行政手段的调控，企业运作有赖于严谨而科学的操作程序，教育的主体是人，当以人为本，以人的志趣情感、思想入手切入管理的内核，调动一切积极因素，挖掘其潜在效能。笔者在此就人本思想在学校管理中的运用等问题提出一些粗浅的见解，旨在抛砖引玉。一、学校人本管理的内涵人是学校管理最重要的对象，“人本”顾名思义，即以人为中心，以人为根本。人本思想源于费尔巴哈的人本主义。它主张以人作为一切社会活动的出发点，把人放在第一位。近现代许多企业引入这种思想…     

教学管理策略探讨

正一、以人为本的管理策略"科教兴国,以人为本"。以人为本是素质教育的本质要求。人本主义认为人是社会活动中最积极、最重要的因素。人在社会发展中的地位和作用是其他任何东西都不能代替的。因此它认为在社会发展中要尊重人、理解人、关心人,把不断满足人的全面需求、促进人的全面发展作为社会发展的根本点。人本主义落实到教学管理上,要求对于教师,我们应"急他们之所急、想他们之所想",充分尊重他们的人格、他们的     

外语课堂教学与人本主义

尽管人们对外语越来越重视 ,但是由于受到各种考试的引导 ,学习者普遍缺乏终身学习的观念。教师们在课堂上更是想尽各种办法 ,不顾学生的实际需求 ,进行填鸭式的教学 ,这往往造成紧张的气氛 ,教学效果很不理想。形成这种现象的一个重要原因 ,就是教育者在教学中忽略了以人为本 ,缺少人本主义思想。一、人本主义的概念及对学习的主要观点人本主义是一种哲学思想 ,以费尔巴哈为主要代表 ,主张以人作为一切社会活动的出发点 ,把人放在第一位。虽然它有一定的局限性 ,但是可以帮助我们从另一个角度审视教学。人本主义对学习的主要观点 :1.终身学…     

浅论教师的人本管理

人本主义的思想菁华和终极意义在于以人为本。以人本主义作为哲学基础的人本管理就是以促进人的完善为管理的最终目的,它突出人的价值,强调人的理性、道德、精神等方面和谐发展。教师人本管理的基本思想在于强调尊重、关心、理解与信任每一位教师,发现他的价值、发挥他的潜能、发展他的个性。     

对教师人本化管理的建议

关注教师心理需求,切实尊重教师 首先,尊重教师的人格、自尊,把教师看作具有独立人格的完整的人,是有思想、有情感的活生生的人。作为知识分子,教师更注重精神层面的需求,维护自己的尊严。学校管理者要尊重教师的人格,尊重他们的个性,容忍他们的一些缺点,让教师在校园内有主人的感觉。     

人本主义问题散议

把人的问题与人本主义混为一谈是理论的误区人和人本主义是两个不同的问题。尊重人,关心人,爱护人,不等于人本主义;反之,批评人本主义的哲学错误,并不是主张不要尊重人、关心人,爱护人。把人的问题与人本主义混为一谈,是理论的误区。应该把作为研究对象的人同作为哲学的人本主义区分开来。人并不是人本主义的专利品。马克思主义哲学反对抽象人本主义。因为它的历史观是唯心主义的,以抽象的人和人的     

以人为本 管理好教师

人本管理是以人为中心的管理，其出发点和归宿是人的发展，它强调人在学校中的主体地位和主导作用，强调要围绕人的积极性、主动性和创造性去实行管理活动。由于人本管理使学校的人文环境更加宽松，人与人之间更容易沟通与合作，因此，学校管理中应该更多地倡导一种以人为本的管理理念。下面主要围绕学校领导者应该如何对教师进行人本管理谈几点想法。一、尊重和理解教师尊重和理解教师是搞好管理的先决条件和关键，只有尊重教师才能理解教师和重视教师，才能充分调动教师的工作积极性。学校领导者一定要尊重教师的人格、尊重教师的工作、满…     

从《提纲》看马克思对费尔巴哈人本主义思想的批判

人本主义思想是费尔巴哈哲学的核心内容和本性所在。费尔巴哈在打破以往宗教神学和唯心主义思辨哲学的基础上确立了唯物主义自然观,把它作为其人本主义思想的出发点和基础,并以“感性思维”提出了关于人的“类本质”和“宗教情感”等人本主义观点。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思立足唯物史观的基本原则并以实践思维对费尔巴哈人本主义思想进行了批判。马克思以实践为基础重新界定了人的本质的内涵和实现途径,即“一切社会关系的总和”和“变革世界”,实现了关于人本质认识的历史性发展和飞跃。     

儒学与人本主义教育思想比较

作为中国传统文化最重要内容的儒学与当代西方人本主义教育思想有很多相似点和根本对立的地方。二家都坚持性善论为主流，儒家重视人的社会价值，人本主义强调人的自我价值，儒家培养大一统的君子道德人格，人本主义培养个性化的人格，儒家主张由教师给学生决定课程内容，人本主义主张由学生自主选择课程内容。儒家认为师生如君臣，人本主义坚持师生完全平等。     

人本主义视域下的个性化教育研究

人本主义教育思想认为教育应以人为本,尊重个体差异,适应社会变革,培养学生的创造性,促进个性发展。实施个性化教育,呼唤以人为本、尊重人、实现个体成长的教育理念;个性化教育主张人本教育,采用多样化的教学方法与评价模式。     

马克思的人学对费尔巴哈人本主义哲学的继承与超越

费尔巴哈标榜自己的哲学是人本主义,他反对神学,认为神只不过是人对自己无限本质的反映.他要树立人的地位的第一性,主张哲学从现实的人出发.马克思在费尔巴哈人学的基础上创造了自己的人学思想,他主张用人的活动性来解释人,认为人是人实践活动的产物,是社会关系的总和.和费尔巴哈基于人学和神学的对立从而论述了宗教异化的思路不同,马克思基于人与人的劳动的统一和对立论证了人和其劳动产品的异化,并在共产主义理想中展望了人的自由和全面的发展,对费尔巴哈人本主义思想进行了全面超越.     

思想政治工作与人本管理结合的思考

新时期思想政治工作与人本管理结合的必然性第一，思想政治工作与人本管理的目标是一致的。人本管理是20世纪80年代以来风靡全球的一种新型管理模式，是一种把人作为管理活动的核心和组织的最重要的资源，把组织内全体成员作为管理的主体，其核心是尊重人、关心人、激发人的热情，满足人的合理需要，保证人的幸福和自由全面的发展。新时期思想政治工作要     

高职院校人本管理思想研究

高职院校的人本管理由组织中的人、环境、文化及价值观四要素组成。新世纪的高职院校管理应体现“以人为本”的理念。在学校管理中要充分贯彻“以人为本”的思想,即学校中的每一个人,从学生、教职工到学校管理者都应具有个人尊严与价值的独立个体,都享有尊重、受尊重,拥有实现自身价值的空间。也就是“教育以人为本”——尊重人性人格,发展个性特长,培养全面发展的人才,倾注温情的人文情怀;“教师以学生为本”——一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切;“校长以教师为本”——尊重教师、关心教师,营造民主和谐、政通人和的管理氛围。     

浅论思想政治教育的人本原则

人本主义是视人本身为最高价值从而主张善待一切人、爱一切人、把一切人当作人来看待的思想体系。在思想政治工作中,坚持人本主义原则,要求我们做到尊重、理解、关心教育对象,坚持情感性与原则性、教育者与受教育者、主观愿望与客观效果的统一,从而提高思想政治教育的实效。     

校园文化建设的思考

<正> 要搞好校园文化建设,首先要弄清楚校园文化建设和学校思想政治工作的区别。有人主张用校园文化建设取代学校思想政治工作,笔者认为,这种想法失之偏颇。校园文化建设与学校思想政治工作在把研究关心人、尊重人作为基本出发点,以充分调动师生员工的积极性、主动性和创造性,塑造师生员工的良好行为规     

构建“以人为本”的高校管理理念

一、高校管理“以人为本”理念的渊源和内涵 “人本主义”是资产阶级为了推翻封建专制和神权统治的产物。费尔巴哈在他的《哲学原理》中继承了文艺复兴时期和18世纪法国唯物主义的人文主义、人道主义的思想内核,第一次提出了“人本主义”的哲学口号。费尔巴哈人本哲学与后来的人本主义思潮虽然有其差异,但基本内涵有着许多共同的特征。在我国古代哲学思想中,也可寻见“以人为本”思想的痕迹,儒家的教育思想中.     

浅谈师生之间的情感认同

素质教育首先是进行以人为本的人性化教育。关于素质教育中教育人本论的内涵，有学者将其概括为“一基”、“三发”教育。“一基”，即强调以尊重、关心、理解与信任每一个人，尊重每一个人的人格作为教育人本论的基本思想。其基本精神是：公平对待，一视同仁，尊重学生的自尊心，实施“爱的教育”，力求理解每     

营建政治课教与学的和谐

在现代教学中,学生的地位发生了根本变化,开始成为学习的主体,因而在教学中具有双重性,一方面,学生是教师的教育对象,另一方面,作为＂发展中的人＂,他们又是学习的主体,因而被视为教师服务的对象。教师是处理好师生关系的关键,在要求学生尊重教师的人格、尊重教师的劳动的同时,也要尊重学生的人格。同时,教师还要善于采取诱导式教育方法,     

浅谈人本原理在学校管理中的应用

现代管理强调以人为本，注重调动人的积极性，贯彻人本管理思想，管理者应重视思想政治工作，关心尊重教师，知人善任，灵活运用需要理论来激发教职工的工作热情，充分发挥他们的主观能动性，鼓励教师积极进修，努力提高自身素质。     

我国当代教育的人本思考

人本主义的哲学是对＂人＂的价值的充分肯定,它反对人的各种形式的异化,使人成为人本身。人本主义教育思想则强调教育的根本宗旨在于使学习者成为一个人格完善、能够充分自我实现的＂人＂;作为学习者的＂人＂才是教育的出发点、中心和最终归宿。在中西方的历史和文化中,对于＂人本＂的理解并不相同,中华文化中是社会本位的人本观,而西方文明则是个体本位的人本观。后者更有利于适应现代社会中人权、民主、创新、发展的需要,更有利于经济、环境的科学发展和社会、文化的和谐进步。因此以人本的视角对我国的教育问题进行宏观思考具有深层次的现实意义、价值与启示。