我们都是劳动者

人之为人,正因为劳动. 我们都是劳动者,劳动或者说工作几乎就是我们全部的生活,但生命的意义不在于劳动,我们要从劳动中获得的房子和米,获得责任感和成就感,获得爱情和尊严.我们要把自己成功的融进劳动大众中,同时又要坚决地独立出来,解脱出来……     

职业教育——劳动者劳动权实现的重要乃至唯一途径

劳动者的劳动权是宪法赋予劳动者最基本的权利之一。宪法第４２条规定：“中华人民共和国公民有劳动的权利和义务”“劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。”这不仅说明了劳动者依法拥有劳动权,而且也说明了只要劳动者具有劳动能力就必须履行其劳动义务和职责。劳动者...     

试谈社会主义经济关系下劳动者的劳动动因

劳动是一切社会赖以存在和发展的基础。但是在不同社会制度或不同的经济关系下,劳动者的劳动动因(或称动机)是根本不同的。劳动者劳动的不同动因通过劳动者对劳动的不同态度,即劳动者对劳动道德意义的理解、认识以及基于对劳动的认识,劳动者个人在对社会对他人履行各种劳动义务的方式和行为中体现出来。在不同的社会制度或不同的经济关系中,劳动者为什么会有不同的劳动态度,对此问题的研究和探讨很有现实意义。     

马克思体面劳动观及其当代启示浅析——有感于2017年全国两会关于保障就业的论述

体面劳动概念的提出和实施,是人类文明进步的标识,是实践人本发展观的根本要求,是劳动者中国梦的重要内容。马克思体面劳动观基本内容是劳动者因劳动应体面,劳动者有劳动才体面,劳动者的劳动应是体面的劳动。全国两会关于保障"就业"浓墨重彩的论述充分说明"回到马克思",深入挖掘其体面劳动思想的伦理内涵、积极实践其伦理要求具有重要的现实意义。     

论劳动技术教育

劳动技术教育是劳动教育和技术教育两方面的有机结合.劳动教育主要是培养学生的劳动观念、劳动习惯以及热爱劳动人民的思想感情.一般说来劳动教育是人生观,世界观的范畴,它使人明确:人活着不能成为寄生虫,而必须成为劳动者,在社会主义国家必须成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者.所以,在我国宪法中明确规定:对一切有劳动能力的人必须实行不劳动者不得食的原则.劳动教育既与德育有密切的联系,     

论劳动者权利的法律保障与约束机制——兼谈《劳动法》和重点难点

劳动法是调整劳动关系以及劳动关系有密切联系的其他关系的法律规范总和。我国劳动法调整的主要对象是劳动关系,即在实现社会劳动过程中,劳动者与所在单位之间的社会劳动关系。劳动关系是在实现社会劳动过程中所发生的关系,与劳动者有着直接的联系,其当事人一方劳动者...     

何为数据劳动——对数字资本主义批判中生长性数据的一种思考

数据既是数字经济与数字资本主义的核心,也是“数据劳动”的基石。一直以来,数据研究作为一个一笔带过的不清晰的环节,被主要遮蔽在数字劳动研究历史、劳动过程三要素理论批判范式、生产力贡献三重视域后面。数据根据其来源、范围、作用等,可分为原始数据、生长性数据和数据尾气三类,其中作为数据产品和数据身份存在的两种生长性数据,是价值与交换价值的重要来源之一。数字并不等同于数据,“数据劳动”在三个层面上和数字劳动有所区别：数字劳动者不一定是数据劳动者,数据劳动者一定是数字劳动者。数字劳动是绝对的材料消耗型劳动,数据劳动在一定程度上是无材料消耗的增殖劳动。数字劳动是有酬劳动,数据劳动是有酬劳动、有偿劳动或二者的结合体。     

我们应该怎样履行“第一要务”

江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出:“人是生产力中最具有决定性的力量”,“不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民的思想道德素质和科学文化素质,不断提高他们的劳动技能和创造才能,充分发挥他们的劳动积极性主动性创造性,始终是我们党代表中国先进生产力发展要求必须履行的第一要务。”“第一要务”就是我们必须首先做、马上做、一定要做好的事情。总书记和党中央对提高劳动者素质的高度重视和急迫心情殷殷可鉴。8月13日,劳动和社会保障部、中国职工教育和职业培训协会、中华职业教育社联合举行落实“七一”讲话精神,加快提高劳动者素质座谈会。怎样履行“第一要务”,开发好第一资源,是与会者共同关心的话题……     

"四管齐下"力促劳动者体面劳动

体面劳动是指通过促进就业、加强社会保障、维护劳动者基本权益,以及开展政府、企业组织和工会三方的协商对话,来保证广大劳动者在自由、公正、安全和有尊严的条件下工作。胡锦涛总书记指出,要完善劳动保护机制,让广大劳动群众实现体面劳动。尊重劳动,必须使劳动者通过劳动能换来美好生活,通     

马克思异化劳动理论及其对劳动教育的指导意义

马克思的异化劳动理论揭示了在资本主义经济制度下劳动者创造的产品不仅不归劳动者所属，反而成为一种异己的存在物凌驾于劳动者之上来支配、统治劳动者的现象，具体表现为劳动主体与自己的劳动产品、劳动过程、类本质以及主体间关系相异化。深入解读异化劳动的实质内涵并探究其理论根源，对全面把握劳动教育具有重要的指导意义。当前劳动的育人价值被忽视的部分原因是劳动主客体地位发生颠倒，导致劳动者地位弱势、劳动精神式微和劳动观念模糊。基于异化劳动理论视角，剖析劳动的异化现象，把握劳动的育人导向，以“塑造劳动休闲观”促进劳动者的全面发展，以“深化劳动价值观”确立劳动者的主体地位，以“构建交往实践观”化解劳动者的交往困境，以“树立体面劳动观”增强劳动者的劳动认同。     

中国特色的体面劳动理论——基于马克思劳动价值论的论述

马克思并没有明确提出体面劳动概念,但是马克思有关劳动价值论的论述充分体现了对劳动者劳动的尊重、认可以及对劳动者的怜悯。马克思劳动价值论是体面劳动的内涵所在,体面劳动是马克思劳动价值论的继承和发扬。文章基于马克思有关劳动意义、资本主义剥削、劳动的自由与解放、异化劳动视角的论述,详细阐述了体面劳动的理论溯源,并从体面劳动核心意蕴、基本内容和最终目的三方面论述具有中国特色的体面劳动理论。     

论现代企业中的劳动者民主参与

现代企业中,劳动者民主参与的方式有多种。协调劳动关系、承认人力资本价值、实现经济民主需要劳动者民主参与。劳动者的民主参与是劳动争议预防和治理的重要举措。它不仅有利于提高企业的生产经营效率,而且有利于劳动关系的和谐稳定,促进社会的发展进步。然而,我国现行的法律规定很不完善,制度设计有很大缺陷。健全劳动者民主参与制度,需多管齐下,综合施治。     

经济法概论思考题解答(二)

14、劳动法的概念和调整对象是什么? 我国劳动法是调整劳动关系以及与劳动关系有密切联系的其他社会关系的法律规范的总称。劳动法的调整对象可以分为两个方面:一是劳动关系;二是与劳动关系有密切联系的其他社会关系。 劳动法所调整的劳动关系是指我国劳动者(一般是劳动者个人)与其所属单位之间在直接运用劳动能力,实现劳动过程中所发生的关系。与劳动关系有密切联系的其他社会关系可以概括为三种情况:第一,它们是发生劳动关系的必要前提;第     

在全社会大力弘扬劳模精神

劳模精神是建设中国特色社会主义的强大精神力量 劳动创造价值,劳动创造世界,作为创造主体的劳动者,是价值和世界的创造者.怎样看待劳动、怎样对待劳动者是一个社会性质的重要标志.一个崇尚劳动、尊重劳动者的社会一定是富有生机、蓬勃发展的社会.     

我们通过党史调查对历史系贯彻教育方针的一点认识

党的教育方针是培养学生成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者。在任何学校,任何学科,都应该毫无例外地根据不同情况,采取不同方法,贯彻执行教育与生产劳动相结合的方针。我们历史系根据自已的专业特点,应当采取什么形式把教学、科学研究和生产劳动结合起来,从去年以来,已摸索出一些经验。今年元月,四年级师生百余人参加了省委统一组织的鄂西地区的党史调查工作。两个多月来,我们根据系党总支的要求,结合调查始终坚持了劳动。学习和科学研究的活动,取得了一定的成绩,使我们更     

略论事实劳动关系和信用代办关系的司法区分标准——以江苏张继忠等诉泰兴市农村信用合作联社案为例

事实劳动关系和信用代办关系是两种截然不同的社会关系,受不同的法律法规调整.如果劳动者和用人单位都具备法定的主体资格;用人单位的各项劳动规章制度适用于劳动者,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分,劳动者与用人单位形成的是事实劳动关系而非信用代办关系.     

实现体面劳动的基本途径和对策建议

应该不断增加一线劳动者的报酬,让群众体面劳动,完善劳动保护机制。体面劳动是科学发展的必然要求。推动科学发展,就要创造更多的体面的工作岗位,为劳动者提供更多的职业教育和培训机会,依法保障劳动者的主人翁地位,切实改善劳动就业、社会保障、劳动安全等方面的条件,为劳动者实现体面劳动创造条件。     

劳动社会学浅论

劳动社会学是运用社会学的原理和方法,研究劳动过程中人的劳动行为的一门边缘科学,它通过劳动行为产生的原因及其影响因素的社会学分析,来解决劳动者在劳动过程中出现的许多社会学问题,调动劳动者的积极性,提高劳动生产率。劳动社会学与各门劳动学科都有一定的联系,但是它们各有自己的研究侧面,并使用自己特有的研究方法,因而又各有区别。     

我的价值在劳动中体现——记全国劳模、上海大众发动机厂维修工长徐小平

"劳动不仅仅是为了养活自己和家人,劳动的深层含义在于奉献。为养活自己和家人而劳动,这种劳动是被动的,被动的劳动是没有创造力的,是没有快乐的;而为企业、为社会劳动,这种劳动就成为他实现理想、实现价值的阶梯,因为有意义,所以是快乐的"。这是一位因劳动而实现价值,因劳动而快乐着的劳动者对"劳动"发自肺腑的深切感悟。这位劳动者,就是首届上海市"劳模年度人物"、全国劳动模范、上海大众发动机厂连杆车间设备维修工长徐小平。     

社会主义社会的奖金不是超额劳动的报酬

社会主义社会的奖金是按劳分配的补充(或辅助)形式,它的实质是超额劳动的报酬。这个观点已经广为流传,成了定论。但笔者有不同的意见。进一步弄清楚这个问题,对于工资制度的改革是有意义的。首先,我认为如果说存在超额劳动这样一个经济范畴,或者说假定存在这样一个范畴,对提供了超额劳动的劳动者给予奖金,虽然在一方面在一定程度上和一定范围内是贯彻了按劳分配,但实际上在另一方面在一定程度上和一定范围内却偏离了按劳分配。我国现在实行的工资制度是等级工资制。同级劳动者的工资,是根据他们可能向社会提供的劳动的平均量来确定的。从平均量本身的含义来说,既然是同级劳动者提供的劳动的平均量,其中必然有一部分劳动者提供的劳动量大于这个平均量,另一部分劳动