从“西西弗”到“普罗米修斯”——个人反抗与群体反抗

作为“苦难与阳光之子”的加缪,在自身的创作中体现出独特的反抗精神,爱与信仰是其反抗精神的实质。在他的哲学随笔《西西带神话》和《反抗者》中,希腊神话人物“西西弗”与“普罗米修斯”是独具特色的反抗者形象,他们分剐为“个人反抗的代表”和“群体反抗的代表”,二者能够以独特的角度折射和再现出加缪的反抗精神。     

李好眼中的“美丽中学生”

2005年湖南卫视的荧幕注定是一个鲜花盛开的地方。“超级女声”在全国各地唱响,“美丽中学生”也如花朵般在湖南卫视悄然绽放。从长沙赛区到武汉赛区,再到南京赛区,每一位美丽中学生,都如一朵含苞的花蕾,带着清新、甜美的气息,展示着她们健康阳光的活力,挥洒着她们青春奔放的风姿……《高中生》杂志携手《金鹰之星·美丽中学生》栏目,让广大高中生读者一起走进“美丽中学生”们的内心,共同品味中学生们的美丽生活和美丽心情。     

童辉照井的故事

古时候有个孩子叫童辉。一天,他妈妈头上戴的金(?)子掉到井中,井里黑洞洞的,怎么捞也找不到。妈妈看着太阳说:“要是阳光能照进井里多好!”小童辉听后说:“我有办法!”他跑回家拿来一面镜子,在井口举起。阳光反射过来,却照不到井里。聪明的童辉想了想,又找来一面镜子,斜放在井台,调整角度。阳光经过两次反射,乖乖地直射入井中,妈妈的金(?)子很快捞上来了。     

反面素材分析与应用

1．从“台湾之子”到“台湾之耻” 他曾被人称为“台湾之子”,这个人就是阿扁。陈水扁经常自称“阿扁”以表现“亲民作风”。     

立足积累 成功作文

无论是小学生还是中学生，一谈起作文大部分都为之色变。不是感慨“巧妇难为无米之炊”，就是倍觉填充之物平淡乏味，难免嗟叹“蜀道之难，难于上青天”。怎样在作文方面开出一条阳光之路，不再让老师、学生看见作文就“侧身西望长咨嗟”?我想还是要老生常谈两个字——积累。     

言承旭和他的“第一次”

想感受言承旭的心情感的彻底释放，欣赏“太阳之子”的强健体魄，倾听“暴龙”内心世界吗？让我们用心倾听言承旭的首张个人专辑《第一次》，一同体验言承旭感性，阳光，极富个性魅力的“音乐之声”！     

纪念子尤:自由的青春

2006年,一个年轻生命的逝去让我们唏嘘不已,他的名字叫子尤,一个少年天才,一个被病痛困扰却始终笑声朗朗的孩子,一个认为自己很“神奇”很“精彩”的精灵。子尤生前尽管被病魔缠身,却笔耕不辍,他将自己身患的绝症看作是“上帝赠送的礼物”。尽管子尤离开了我们,但他的生命如烟花般耀眼夺目,如天使般纯粹、自由。本期专题,我们来纪念这个热爱生活的阳光少年。     

浅谈“阳光体育运动”中的几个医学问题

本文根据目前我国大、中学生健康状况的基本情况,结合目前“阳光体育运动”实施中有可能出现的,对“阳光体育运动”的深入开展具有直接、重要影响的几个运动医学问题,以及这些问题的解决办法展开讨论,为目前“阳光体育运动”的顺利开展及效果的提升提供理论依据。     

“爱”的别解——中学生对爱理解错误浅析

爱是人类永恒的主题,不变的基调。爱是一种至高无上,纯洁美好的情感。如阳光温暖了人灰冷的面颊,如雨露滋润了人干涸的眼睑。爱是不同种族,不同时代,不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。但阳光也有被乌云遮蔽的时候,雨露也有被风沙吞噬的命运。比如中学生对“爱”的别解就比较多。他们高唱的“爱”之歌,其实质是——缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。因而他们开口往往是     

“臧氏之子”辨

《书博鸡者事》一文中的“臧氏之子”一语,“人民教育出版社”出版的教学参考书译为“这臧家的孩子”,我认为这是不妥当的。“臧氏之子”一语出自《孟子·梁惠王下》。“臧氏”指鲁平公的小臣臧仓,他曾以孟子行为不合乎礼义非为贤者为由,阻止鲁平公去见孟子。孟子对臧仓这种作法大不以为然,说:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉!”其对臧仓的轻视和不齿之情溢于言表。“臧氏之子”。指的就是臧仓这个     

阳光“豪哥”的阳光生活

“豪哥”,学名刘子豪,乃本人弟子,成绩平平,但是平平的学习成绩丝毫没有影响他在同学、老师心目中的权威地位,因为他的性格豪爽、心地善良、热心助人在班里乃至全校都是出了名的。每每有人或热情、或懊恼、或无助地大喊“豪哥”之时,子豪都会大大方方回一句：“有何贵干？”子豪成长为这么阳光的孩子,说起来,也是有段故事呢……     

子曰

我是一只树妖,前不久被一个吊儿郎当的落魄书生种到他的木屋旁.这里山清水秀,唯一的缺点就是那书生杀猪般的读书声.“子曰,学而时习之……之……”“子曰,人不知而不愠……愠……愠……”“子曰啊……”他每天“子曰”来“子曰”去,因此我和山里的其他小妖都称他为“子曰哥”. “子曰哥”经常会来到我的身旁,眯着双似没睡醒、细看又带着几分狡黠的眼,抚摸着我的躯干夸夸其谈,说名利、金钱都是浮云,读书只是为了陶冶情操,还撩着他的长发,信誓且旦地说,要游尽大江南北,要让这世上的寸寸土地都留下他的脚印.     

创作抒写自己的心——简论《复仇(其二)》对"耶稣受难"的改写

“耶稣受难”出自《圣经》。《圣经·旧约》中的《以赛亚书》和《圣经·新约》中的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,对“耶稣受难”都有大致相同的叙述。在这些记述中,耶稣是作为上帝派到人间来拯救世人的使者形象出现的。他的身上集中了神性和人性这二方面。它是上帝之子,同时又是上帝在人世间的代言者。人神合于一体的独特性存在又让他在人与神之间起着沟通的中介作用。耶稣的地位和作用由此可见一斑。作为“神之子”的耶稣,他主要是为了承受和解救世人所犯之罪,甚至不惜为此牺牲自己;而作为“人之子”的耶稣,他是为了把自己的…     

谢榛诗学思想研究——以《四溟诗话》为视角

《四溟诗话》是谢榛的诗论专著,该书著录了他的诗学思想。在诗论中,谢榛继承前七子诗学传统,主张以声律为核心,彪炳“盛唐声韵”,重声韵的和谐,抑扬中度,推盛唐诗歌虚实字之妙;在诗歌创作和品评标准上则讲求妙在“含糊”,追求“镜花水月”的含蓄蕴藉之境,实开启了神韵的审美旨趣;以前七子格调为准绳,创作上提倡“妙悟”,谢榛继承严羽诗学而创新。他的“妙悟”是一种“渐悟”,并注重体悟盛唐诗作的“神气”和“精华”,以“妙悟”人“格调”,形成一种“活法”,对前七子的格调有所修正。     

冲向世界的乡村教师——访全国优秀教师钱建国

阳春三月的一天上午,如皋市白蒲中学校园内,春意盎然,阳光显得分外的绚丽多彩。荣获1991年全国优秀教师和全国农村优秀体育教师称号的钱建国激动万分地对笔者说:“我真没有想到我的三篇体育论文,接二连三地被北京亚运科学大会、巴塞罗那第二届国际奥林匹克科学大会、第八届国际社会比较体育和运动科学大会录用,而且都邀我出席大会。”刚过而立之年的钱建国,不仅登上了北京亚运科学大会的讲坛,而且他撰写的论文赢得了国际体科界的好评。他的成功是他长期艰苦拼搏的结果。他在学生时代就酷爱体育运动,成为南通市、如皋县中学生足球代表队中的一员“虎将”,数十次参加南通市和江苏省中学生足球比赛。在赛场上他总是一马当先,“冲     

中学生阅读特点

课程内容的一致性和课外阅读的多样性,这是中学生阅读的两大特点。 我国古代哲学家庄子曾经感叹“吾生也有涯.而知也无涯”。苏联有名谚语,叫做“知识是阳光,书籍是窗口”。中学生应该透过哪些书籍的窗口,来汲取丰富的知识     

《论语》中论君子的一组词语

三变语出《论语·子张》:“子夏曰: ‘君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。’”杨伯峻《<论语>译注》译为:“子夏说:‘君子有三变:远远望着,庄严可畏;向他靠拢,温和可亲;听他的话,严厉不苟。’”“三变”即三种变化。子夏的话是赞扬君子     

春天别来

肖尧留言“非常情绪”是一个开设了很久的子栏目,在这儿同学们一般都倾吐学习重压下哀怨悲愁,很少有灿烂阳光般的心情,肖尧在感叹之余似乎也无力扭转这种局面。但让肖尧欣喜的是经常能收到一些感人至深的文章——对爷爷奶奶爸爸妈妈流露出的那份真感情。很想选择这样一些优秀的篇章,以飨读者,可也一直在犹豫:把它放在“校园日志”里是否合适?后来,想明白了,“校园日志”是中学生的日志,中学生的生活,绝不应只局限于校园。对亲情的感悟,对真情的向往,当然也在其中啊!于是,便有了这期以亲情为主题的“非常情绪”,希望同学们从中得到共鸣,有所启发,有所收获。     

构建阳光校园,践行公平教育

阳光乃宇宙能量之源,象征着光明、温暖、多彩、和谐与生机。阳光教育正是借喻阳光的这些美好特性,通过一系列以人为本的“阳光环境”打造和“阳光策略”实施,形成以“阳光”为核心的教育文化,提高师生的校园生活质量,实现学校精神品位提升的一种教育理念。其核心内容是打造“阳光教师”、培养“阳光学生”、建设“阳光课堂”、实施“阳光管理”、形成“阳光文化”．为实现公平教育提供可能。     

品牌与中学生心理

当改革开放进一步深入,世界品牌以迅猛之势进入中国,“品牌”二字作为概念开始影响中国人。今天的中学生能够如数家珍地报出一连串的品牌:电脑——IBM、戴尔;电视——索尼、松下;汽车——宝马、奔驰;服饰——阿迪达斯、李维斯和耐克,等等。对一个中学生而言,他不必知道IBM的元件构造,不必知道耐克的设计理念,他只要认定“IBM”字样,认定耐克的勾便可以了,品牌以其特有的符号进行传播。借助广告的力量,品牌迅速走进中国千家万户包括中学生的生活。世界品牌的传播,给中学生带来的影响首先是消费观念的影响。今天的中学生显然不会满足母亲…