中国世界遗产觅踪之泰山

从今天起，阳光我要走遍祖国的名山大川，寻找传说中的武功宝典和环保秘籍…… 中国是一个历史悠久、文化灿烂、旅游资源十分丰富的国家，不仅拥有巍峨的山川、秀美的河流、雄伟的古代建筑艺术，还有数不尽的名胜古迹，可谓自然景观与人文景观交相辉映。众多的世界自然与文化遗产闪烁着中国人民的智慧和勤劳的光芒，在这里阳光将带领大家探访中国世界遗产的踪迹，和同学们一起来领略中国的古老文明……     

从“陋室”到“雅舍”：中国传统文人的精神家园

“家”是什么?实言之，乃家庭的住所，虚言之，乃心灵的港湾。中国人的“家”意识特别浓重，过年回家，这是千百年来风雪无阻亘古未变的传统。历代文人更是倾情书写“家”的文字，形成了一种丰厚的文化现象。     

会当凌绝顶一览众山小－－泰山

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫     

中国泰山南极考察站建成

2014年2月8日,中国在南极的第四个科学考察站——泰山站正式建成开站.新建成的泰山站是一座南极内陆考察的度夏站,位于东南极内陆冰盖伊丽莎白公主地区域,坐标为东经76°58′、南纬73°51′,海拔高度2 621米,年平均温度零下36.6度,距离中山站520千米,距离昆仑站约600千米.自2013年12月26日开工,历经45天建设,外形似红灯笼的泰山站终于矗立在南极冰盖之上.泰山站是继长城站、中山站、昆仑站之后,中国在南极建立的第四个科考站.其中,长城站、中山站是常年科学考察站;昆仑站目前是度夏科学考察站;泰山站也是一座度夏站.     

被列为中国第一部总结历代医案的新安医著

被列为中国第一部总结历代医案的新安医学专著是明代江罐的《名医类案》。江罐(1503—1565),字民莹,歙县人。曾为诸生,得呕血症,医治无效,遂研歧黄,自药而愈。因虑“山居僻处”,欲开阔眼界,启发思路,于是广辑古今名医治法奇验之医案,分门别类,于嘉靖二十八年(1549     

泰山拜祭

宏伟壮丽第一山，气势磅礴直通天。佛道两教相并存，历代帝王敬封禅。     

从地名看中国古代泰山信仰

泰山(神)信仰在中国古代社会非常普遍,不仅影响着人们的精神世界,还影响了许多地方的命名,本文试图从地名这一角度去认识它。     

基于CiteSpace的泰山文化30年研究追踪

为了更好地对中国知网(CNKI)1989年-2020年30多年的期刊数据库和硕博论文558篇与泰山文化相关的文献进行梳理,使用了CiteSpace5.6.R2进行可视化分析。为相关研究人员提供泰山文化研究的清晰脉络,推进泰山文化研究的深度和广度。     

那片遮住泰山的叶子

在中国语文里,那一片叶子是神奇的。这个“小东西”能让人感受到“大局面”,所谓“一叶知秋”;而这个“小东西”也能让人看不到“大天地”,所谓“一叶障目,不见泰山”。     

从泰山人文景观看中国文化的多元性和包容性

泰山集自然景观与人文景观于一体，不仅是自然文化的宝库，而且也是人文文化的宝库，就人文文化而言，泰山是中国文化史的一个局部缩影，其内容正反映了色彩斑斓以儒释道为主的中国文化的内涵，反映了中国思想文化的多元性和包容性。从历史的角度看，中国文化的这一特点是中华民族形成和发展的思想文化基础。     

从“神圣山”到“文化山”——唐宋金元时期泰山文化之变革

唐宋金元时期,泰山面貌发生了一次巨大变革,即由“神圣祭坛”逐渐转换为“文化空间”.具体体现在封禅大典神圣性减弱,文学艺术创作空前繁荣,学术研究发轫启始及儒学新思想在泰山崛起.故这一时期,堪称为泰山“文化山”的形成期.     

泰山学院

泰山学院中国现当代文学是传统的优势学科，学科现有刘克宽（当代文学思潮）、张用蓬（现代文艺流派与戏剧）、宋阜森（现当代作家作品）、毕建模（现当代杂文）、田承良（当代作家作品）、刘欣（现代文学与西方文化）、傅丽霞（现当代文学解读学）等7位年富力强、学有专长的教授，另有副教授1人，讲师2人，     

《中国历代文学作品选》中篇第一册注释商榷四则

<中国历代文学作品选>中的注释总的来说是比较准确的,但其中也还存在着一些可以商榷的地方,比如该书中篇第一册对"白云回望合,青霭入看无"、"属国过居延"、"独与老翁别"、"二十三年弃置身"等诗句所作的注释就是这样.     

《中国历代文学作品选》下篇第一册注释商榷三则

《中国历代文学作品选》中的注释总的来说是比较准确的,但其中也还存在着一些可以商榷的地方,比如该书下篇第一册对"也只为东海曾经孝妇冤"、"坐糜廪粟而不知耻"、"待圣人之出而投環于道"等句所作的注释就是这样。     

泰山信仰功能的演变与佛教中国化进程

泰山治鬼观念在两汉时期民间已普遍流行。佛教初传中国,为了传播的需要迎合民众的传统思想将地狱说成泰山。魏晋时期,在佛道两教的共同利用下泰山府君成为民间流行的掌管冥间之神。随着佛教的深入发展,人们普遍接受因果报应和轮回转世说,梁齐以后,阎罗王信仰开始占据优势。唐代,地藏菩萨特殊的地狱救度功能使它在民间迅速流行逐步成为地狱之主,阎罗王和泰山王变为冥神之一。至五代宋初,形成了以地藏菩萨为主神与阎罗王和泰山王等十殿阎王结合的地狱诸神体系,实现了佛教与中国传统文化的融合,也标志着佛教冥报思想中国化的最终成熟。     

象牙塔里的书香旧事

如果按照《中国国家地理》"选美中国"的标准,那么中国任何一所高校的任何一处景观都经不起推敲,然而,大学之美并不纯粹在于自然景观,而在于那些自然景观里蕴含的文人故事和书生意气。     

泰山钢铁总公司：个性化培训显威力

作为莱芜市年创利税过亿元的山东泰山钢铁总公司,近年来通过“因人施教、以需定培、发展创新”等整合措施,不断加大职工就业培训力度,形成了丰厚的人力资源储备。———因人施教,增强下岗职工培训的针对性。泰钢牢固树立以人为本的思想,为每个下岗职工建立起职工档案,每个下岗职工的优点和劣势都记录在本,一目了然。对文化水平较低的下岗职工,公司重点加强其专业知识和基本技能的培训;对有一定专业知识、思想波动大的职工,重点改造其劳动态度和加强责任心;对有理论基础、实践经验缺乏的,重点加强其实践操作能力的培养,做到理与实践相结合。…