刘伯庄与遵义地方教育

本刊2011年第7期曾刊发《何其荣和他的杰生小学》的文章,介绍何其荣先生1940年代创办的遵义杰生小学。2012年遵义历史文化研究会编辑出版《抗日烽火一名校》,以回忆录的形式保存了该校丰富的史料。何先生今年96岁高龄,仍执笔追记刘伯庄先生在遵义办学的往事,本刊乐意为地方教育史立此存照。     

遵义红色旅游外宣翻译的文本规范研究——以遵义会议会址为例

遵义红色文化外宣翻译在对外传播遵义文化进程中具有重要意义。新时期,为进一步实施中国文化“走出去”战略,外宣翻译工作被赋予了更高的要求。文章以红色文化外宣翻译文本重构为目的,以遵义会议会址英译实例为研究对象,分析了遵义红色文化英译中存在的各类误译和错译,并提出修改建议,以期促进遵义红色文化的对外传播,提升遵义红色文化的国际知名度。     

中外小城文学的审美特征及叙事模式探微

小城文化的独特性孕育出了小城文学,中外小城文学的研究无不从小城文化的角度入手,这样以文化研究的方式入手可以更为深入准确的把握小城文学的特点及文化底蕴。研究小城文学的角度有很多,本文将从小城文学的审美特征和叙事模式的角度入手来探究小城文学。     

网络时代遵义红色文化传播的价值及路径探析

遵义红色文化既是中国革命历史发展的见证,又是珍贵的不可再生的文化资源。当代,充分利用互联网打造多元化、特色化、品牌化的遵义红色文化的传播平台,对增强遵义红色文化的价值功能和影响力、拓展思想政治教育平台和渠道,具有重大社会价值和现实意义。     

浙大西迁遵义的历史地理思考

浙大选择了遵义,遵义孕育了浙大.抗战时期,浙江大学不断西迁,最终落脚遵义并得到极大发展,被誉为"东方剑桥".文章从遵义的地理环境、人文积淀等方面探讨了浙大西迁遵义,不仅是时事逼迫,也是遵义人民积极创造条件、以博大胸怀争取的结果.同样,浙大选择遵义结出硕果,是遵义独特的环境、悠久丰厚的文化积淀孕育的结果.     

文化发生学视域下的遵义红色文化

红色文化的发生、发展,在较长时段的宏观历史叙事中被描述得相差无几。红色文化是在中国共产党领导下,我国人民在长期的战争和革命实践中形成的一种特殊文化类型,是中国共产党人把马克思主义基本原理与具体革命区域的社会经济文化相结合的产物。马克思主义和中国不同区域文化交互融合产生了不同形态的中国革命文化。由此,中国红色文化在不同地区呈现出不同形态,延安文化、遵义红色文化、井冈山文化等红色文化各有特点。本文为深化目前学界关于红色文化研究的方法和视角,以遵义红色文化为个案,探讨遵义红色文化的发生根源、发生基础、发展过程,考察遵义红色文化的发生学机制。     

遵义红色文化：发展基础、场域呈现与重建谋划

本文认为遵义红色文化是贵州红色文化的代名词。信仰基础、生态基础、载体基础是遵义红色文化发展基础的具体体现。遵义红色文化有其特有的发展空间与环境。作为一种价值欲求、舆论重塑、文化表达的遵义红色文化是其在信息时代下的场域呈现。从系统辩证学的角度来具体考察遵义红色文化的重建谋划,需要遵循以下规律：一是从传统到现代的过程把握;二是从量变到质变的规律把握;三是从生产到创作的理念把握。     

抗战时期遵义社会文化与生活习尚的变迁

抗战时期东部诸多社会要素的内迁,成为遵义社会文化与生活习尚变迁的契机.抗战时期遵义在社团组织、大众传媒、音乐艺术、生活习尚等方面呈现丰富繁荣和多元开放的景象,形成独特的内迁文化.内迁文化引发了遵义社会文化生活的嬗变,民众的精神风貌、生活方式和价值观念在交流互动中得以更新.     

遵义抗战文化述析

继沙滩文化、红军文化之后,遵义在抗日战争时期产生了抗战文化。其内容丰富,形式多样,涉及歌咏、戏剧、报刊、图书、文学、书法、绘画、电影等方面。遵义抗战文化具有鲜明的时代特色,独特的地方风格,成为中国抗战思想文化史的一部分,也是遵义地方文化史的瑰宝。遵义抗战文化对唤起民众的爱国热情,提高民众的整体素质,起了巨大的作用,产生了深远的影响。     

《〈夏轩诗稿〉笺注》前言

《续遵义府志·艺文目录》,记载了遵义从汉代至清代的专著名称和作者姓名,充分展示了遵义源远流长博大精深的文化,其中清代的“沙滩文化”是遵义文化的一个高峰。沙滩在遵义城外,不过方圆数里一弹丸之地,郑莫黎三家在此休养生息,涌现出数十位知名学者,共刊行专著100余种,在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。这是遵义人为之自豪和值得继承的精神财富,但从近几年发现的资料看,《续府志》所载仍有遗漏,尚需拾遗补缺。