开展“五会”活动 迎接建党90周年

武警西藏森林总队为迎接中国共产党诞生90周年,以提高官兵文化生活质量为着力点,以增进民族团结为契机,结合部队和部队所在地的民族特点,广泛开展：“会说藏族语言、会跳藏族舞蹈、会唱藏族歌曲、会守藏族民俗、会交藏族朋友”的“五会”警营文化活动,     

雄哉千碉之林——川西北阿坝州石碉石寨趣谈

阿坝州之旅结束了,这是一次文化苦旅。“老夫聊发少年狂”,苏东坡当年自称“老夫”之时,才37岁,我已是年近退休的人了。旅行结束,司机给我看了汽车路码,6500余公里,从成都出发开始计程,行行止止,走的地方实在不少,感受很多。回到家中,我觉得非写点文章不可了。 在四川西北部阿坝州有一座著名的神山,叫作“嘉莫木尔多山”,这一地域被称为“嘉莫查洼绒”简称“嘉绒”,住在这里的藏族被称为“嘉绒”藏族,主要从事农耕。在这里,我们不断地看到雄伟的石碉建筑,像忠诚的卫士守望着这里的山村。后汉书记载,青藏高原东南边沿的崇山峻岭中,早在秦汉以前就形成了绵延千里的高碉文化带了,今天能见到的石碉,大部分是明清以来的建筑。片石层层堆砌而成的巨大建筑,是阿坝州高原的独特建筑景观,这些石碉一般高达30余米,是古代藏族大     

可可西里的保护神——才嘎

到了可可西里,不可能不知道可可西里国家级自然保护区管理局局长才嘎,我的可可西里之行与他的热情、他对自然保护区、对藏羚羊的感召力分不开。去年夏天,才嘎局长来北京开会,特意来到家中,诚挚地邀我去可可西里,让我动情。 才嘎,是一位藏族局长,个子很高,很魁梧,多年在高原生活的烙印使他的脸庞呈紫红色,能讲一口词汇丰富和流利的汉语。他从小参军,在部队向汉族战士学习汉语,从班长、排长、连长一级级提升为团长,后来又到南京高级陆军步校深造。那是全军一所很有影响的军校,只有三个藏族学员。当地人称才嘎为“藏精”,意为藏族的精英。他1990年来到地方,当过副县长和县长,1997年青海成立可可西里国家级自然保护区管理局时出     

以尊重人权的视角报道西部大开发

在思考“做好西部大开发对外传播”这样一个命题时,我脑海里情不自禁地会出现这样三幅画面。一个是2007年去重庆三峡库区采访时遇到一位老农,那个村庄的青壮年都外出打工了,他与其他村民一样落寞地蹲坐在墙根照看他孙子。一个是前两年在欧洲考察人权问题时,一位英国教授跟我争辩说,西藏发展导致大批汉民涌入西藏,破坏了当地的人口结构、稀释了藏族文化的独特性,是中共侵犯人权的“罪状”。     

“星光大道”冠军旺姆和她的老师

2010年1月30日20时30分,央视“星光大道”2009年度总决赛尘埃落定。经过5场分赛的激烈角逐,一个藏族女孩过关斩将,问鼎总冠军!她是谁？ 她的名字叫旺姆,来自西藏林芝。在“星光大道”上一路问鼎,除了旺姆自身的努力外,还有一个人在背后一直坚挺着她。这个人就是她的老师、著名藏族歌手容中尔甲。     

守望珍贵的黑颈鹤

过不去了,面前出现了大片的水域,但我还想再走近一点。问陪我进湖区拍片的藏族女孩忠尕才措,水有多深?“说不准,有的地方很深,很危险!”我坚持要过去。忠尕喊来在附近放牧的一位藏族少年昂仁青为我带路。忠尕陪我一起跟着昂仁青下了齐膝深冰凉的湖水,拍到了黑颈鹤。黑颈鹤是世界上唯一生存于高原上的鹤鸟,已经濒危。玉树在海拔5266米的巴颜喀拉山的南边,黑颈鹤的故乡隆宝湖就在玉树。隆宝湖是个冷艳少女隆宝湖因为有美丽而珍贵的黑颈鹤在,成为国家级自然保护区。沿扎曲河向西走,再翻越一座红色的大山,就到了隆宝湖。隆宝湖的美,是一种湿漉漉…     

看青海塔尔寺酥油花

酥油即奶油,是藏族牧民的主要食品之一。“打酥油”是藏族妇女的一项重要家庭劳动——她们将约30公斤的鲜奶放在木制的酥油桶里,用搅动器具上下“打”约千余次,经过半日的劳动,一桶牛奶方能分离出约两三公斤的酥油。由此可见酥油的珍贵与打酥油的艰辛。 这种古老原始打酥油的方法在牧区     

康巴玉树服饰美

听说康巴藏区服饰文化非常独特,特别是地处青藏高原腹地的玉树,更是康巴服饰文化的翘楚,素有藏区“服饰之乡”的美誉。最近有机会出行,千里迢迢来到康巴腹地玉树州。没想到,在眼花缭乱的赛马节上,那豪华和精美的玉树服饰让我大饱一回眼福,同时也结识了一对美丽善良的藏族姑娘:尼玛吉和她的姐姐永嘎拉毛。隆重华丽的玉树藏族传统服饰表演节目,是在赛马节的最后一天举行的,这是节会的高潮和华彩段章。其实此前几天的歌舞比赛和从各地聚来的人们的节日盛装,已经让人大开眼界:康巴玉树藏人的服装奢华而雍容大气,男人的藏袍都以虎、豹的真皮镶边,…     

浅谈“羌姆”的起源及其艺术特征

“羌姆”是藏传佛教特有的密宗仪轨和艺术形式,是藏区苯教祭祀巫舞、藏族民间舞蹈和印度金刚舞结合而成生的一种宗教艺术形式。文章探讨了藏传佛教羌姆的起源及其艺术特征。     

来自梅里雪山的报告(续)

仙女应无恙梅里雪山13座主峰两侧有许多褶皱隆起的山峰和深切凹下的沟槽。著名的怒江、澜沧江和金沙江,就是其中最大最深的沟槽。而雨崩隆曲河,则是贴近梅里雪山主峰的最近一道沟槽,跨越这道“沟槽”,就可以沿着冰川直接攀登茫茫自雪的顶峰了。在雨崩隆曲河上游,有2平方公里的一小块平地,盖有10多幢木板房,住着16户藏族人家,与河对岸山坡上的17户藏族人家遥相呼应,形成160多人的雨崩村。村姑嘎古拉姆说:“全村有450     

“堆谐”文化研究综述

西藏文化历史悠久,具有浓郁的民族和地域特色,是中华文化的重要组成部分,促进西藏文化的发展进步能够推动中华文化的繁荣昌盛。拉孜“堆谐”是国家级非物质文化遗产之一,也是至今流传于西藏自治区各地的一种民间传统歌舞艺术,深受藏族群众喜爱。该文采用文献分析法进行研究,发现关于“堆谐”文化的研究主要集中在缘起、特征、传播、保护及区域等方面。“堆谐”是西藏优秀传统文化的表现形式,也是国家级非物质文化遗产之一,通过对有关“堆谐”文化的文献进行分类、梳理、总结和分析,以期为后来者提供一定的参考,并不断推动“堆谐”文化的繁荣发展。     

润物细无声——武警拉萨森林大队拥政爱民二三事

“爱洒藏胞一路情，警民一家笑盈盈。森林卫士建驻地，人民群众多欢迎”。这是当地的藏族群众为他们心中的森警官兵自编的一段顺口溜。武警拉萨森林大队自组建以来，官兵们走到哪里就帮到哪里，积极为驻地群众排忧解难，受到当地政府和群众的一致赞扬。大队先后被自治区人民政府授予“拥政爱民先进单位”、“民族团结进步先进集体”等光荣称号。     

东方"荷马史诗"再呈异彩世界迎接"国际《格萨尔》年"

2001年11月3日,联合国教科文组织通过讨论,决定2002年为“国际《格萨尔》年”,目前,“国际《格萨尔》年”的活动正在紧张而有序地筹备之中。届时,将举办“《格萨尔》与藏族文化国际学术研讨会”、《格萨尔》诞生千周年纪念大会以及《格萨尔》诗歌演唱会等一系列大型纪念活动。 联合国将2002年定为“国际《格萨尔》年”,这是中国人民的光荣,雪域高原西藏人民的光荣!     

为中法友好架新桥--写在梁平波画作赴法展出前夕

著名画家梁平波的49件中国人物画作品即将赴巴黎展出,为“巴黎浙江周”增光添彩,在中法人民友好史上架设一座新的桥梁。看过梁平波画作的人,都会由衷赞许他娴熟的绘画技艺和对藏族人民生活风貌的深切体验。梁平波科班出身,早年毕业于浙江美术学院(现中国美术学院)中国画系,受过     

沈阳市民“我”和“咱”使用的地域特色与文化解读

沈阳市民在“我”和“咱”的使用上有地域特色,如亲兄弟姐妹之间谈及共同的父母时使用“我爸、我妈”,而朋友之间谈及非共同的父母时使用“咱爸、咱妈”等。这一语言使用地域特色的形成,既与“我”和“咱”二者的源流关系有关,也在一定程度上受到关东文化的影响,与关东地区的多民族融合、东北人的性格等都有不同程度的关联。     

茶的七大神奇功力

茶自古以来是大自然赐予人类最佳饮料。鲁迅先生曾说：“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”饮茶习俗在我国也因地理环境、历史文化有别、生活习惯不同,有着“千里不同风,万里不同俗”的自然差异。在新疆流传着“宁可一日无米,不可一日无茶”说法,尤其爱喝奶油茶;云南则“早茶一盅、一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动”。藏族爱喝酥油茶,傣族爱喝竹筒香茶,蒙古族爱喝奶茶,白族喜好“三道茶”即一苦二甜三回味;     

来自梅里雪山的报告

在武警迪庚藏族自治州森林大队，我遇见了素不相识的一级士官黄震，觉得他圆圆的脸蛋、结实的身躯、憨厚的面容非常可爱；但是没有想到，在他对我连续几次的讲述中，他还有更加可爱的梅里雪山故事。     

藏族成文立法的演变及特点探议

藏族是中国多民族大家庭的一员,有着悠久的历史和独具特色的法律文化传统。成文立法是藏族传统法制中的重要组成部分,已有上千年的历史,并形成了若干显著的特征,如宗教性、诸法合体、刑罚上的等级性等。对传统藏族法律变迁的研究对于更好地理解传统藏族法律文化和保持藏区的和谐稳定均有重要的意义。     

青藏铁路为藏文化的发展带来新的契机

青藏铁路开通一年以来，各种事实和数据表明，这条神奇的“天路”极大地推动了沿线青海、西藏两省区经济、社会的发展，由于采取了一系列生态保护措施，沿线独特而脆弱的生态环境得到了有效保护，青藏铁路被当地群众誉为“经济线”、“团结线”、“幸福线”、“生态线”。2007年7月9日至17日，《对外大传播》记者随中央外宣媒体采访团走进了铁路沿线的青藏两省区，通过与当地政府官员、专京学者及普通民众的接触，感受到了正如他们听说的，“青藏铁路也是一条文化线”，“青藏铁路为藏族传统文化的发展带来新的契机”。     

安全文化在煤矿安全生产中的创新与应用

煤矿安全管理一直贯穿煤矿生产运营的全过程,如何在新形势下搞好煤矿安全管理创新,使煤矿管理与时俱进是各个煤矿面临的重要课题。几年来,义煤集团观音堂煤业一直坚持以科学发展观和“安全发展”理念为指导,牢固树：立“安全有我,我必安全;责任有我,我必负责”、“抓安全就是抓发展”和“安全就是职工最大的福利,安全是企业最大的效益”等安全理念。紧紧围绕公司“六大任务”、“三保一稳”的工作目标,取得连续15年“安全零事故”的目标。