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张伟 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
辽宁地区的柞蚕业最早可追溯到辽金时期。辽代的梁援墓志载:大安三年(1089年)“十月起复兴中(今朝阳)尹,百里内野蚕成茧,驰驿以进,诏充御服绵续(絮)及贯念珠以赐诸沙门”。《金史·太宗本纪》又载;太宗天会三年(1125年)七月,“南京(今辽阳)帅以锦州野蚕成茧,奉其丝绵来献”。上述的“野蚕”,即“柞蚕”。此 相似文献
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周寅宾 《湖南师范大学社会科学学报》1981,(1)
南岳衡山,是我国古代五岳之一。我国最早记载南岳的专志,即六朝刘宋徐灵期编著的《南岳记》说:“(南岳)山有七十二峰,回雁为首,岳麓为足。”这就是说,南岳南起衡阳市南的回雁峰,北至长沙市西的岳麓山。横衡在湖南中部的这座名山,它的奇伟风光是举世共知的。但是它所蕴藉的悠久的历史、丰富的文学遗产、盛极一时的学术与宗教,长期以来却湮没不彰。本文拟对此作些考察,以就正于读者。 相似文献
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魏大鸿 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(6)
一、导言人类对“美”的追求由来已久,这是人类在自身进化中随着政治、经济和文化的发展变化而产生的思想意识,是一种艺术观念。早在一两万年以前原始社会的氏族公社时期,人们就把制造工具的技术提高到了一个新的阶段。那时,中国的山顶洞人,就已初步掌握了钻孔和磨光技术,已能制造多种石器和骨器,还会用骨针把兽皮縫成衣服,还把一些兽骨、兽牙、海蚶壳、小石子等钻 相似文献
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肖冰 《顺德职业技术学院学报》2003,1(1):33-36
近代历史上,顺德以一县之力成为与上海并行的两个缫丝工业中心之一。第一家机器缫丝厂的创立为顺德的缫丝业提供了技术上的支持,顺德的缫丝工业由此迅速发展,高居广东机器缫丝业的榜首。本文通过数字的统计,描述了1874年顺德机器缫丝业发轫到1929年世界经济危机爆发前这一段时间内,顺德机器缫丝业及相关行业的发展,同时肯定了顺德机器缫丝业在中国近代民族经济发展中的地位。 相似文献
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苦雨凄风食柞叶,摇落净叶度青空,心丝吐尽三千尺,成茧锦绣人间天。
——柞蚕咏
中国是柞蚕的发源地,作为丝绸文化的织造者之一,柞蚕用小小的身体承载着东方的文化和精髓.柞蚕丝早在2700年前已作为给皇帝的贡物,汉代时由官方推广,经宋、元、明、清几代引种推广,种茧、放养、织绸技术由官员、蚕师或农民先后传播至河南、贵州、四川、辽宁和吉林等全国很多省份.
路在何方,从被动到主动的挣扎
相较于家蚕,人们对"柞蚕"这一名称比较陌生,这对于在1982年考入沈阳农业大学植物保护系蚕学专业的秦利来说,也曾有着这样的好奇心:"这样一个小物种到底能研究出什么?"而在之后近30年的不断探究中,他慢慢有了一个清晰而明确的答案. 相似文献
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张英铎 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
新故事史略张英铎新故事是我党建立革命根据地后,群众为了歌颂党歌颂红军,歌颂自己的美好生活而出现的一种新的文艺形式,它产生与发展和自成体式,虽不象其他文艺形式那么漫长,但也同样经历了失败和挫折,最终形成了自己的个性,为文艺百花园中又喜添一枝新花。新故事... 相似文献
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吴维科 《韩山师范学院学报》1989,(1)
一、潮汕书画艺术源远流长春秋战国以前,凡居住在长江以南的民族,包括楚、吴、越等诸侯国的人民,一概被称为“南蛮”。春秋后期,越王勾践灭吴,声威大震,于是南蛮人开始被统称为“越人”。勾践死后百余年,楚威王兴兵伐越,大败越国,“越以此散”。越人大量流 相似文献
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河北邢台教育学院位于河北省邢台市北关外高庄桥路东头北侧,北邻、东邻为厂区,西南两面隔107国道分别与市棉纺厂及市职教中心相望,门牌8号.占地面积45亩.现有实验楼(三层,建筑面积2175平方米,1981年完成,造价:人民币22万)、教工单身宿舍楼(1983年建成,1248平方米,三层,18万元),学员宿舍楼(1986年建成、四层、2536平方米,34万),教学及办公大楼(主楼5层,两翼4层,共5330平方米,1988年完成,127万)各一座;教工家属楼两座(南楼4层,1380平方米,1990年建成,47万,住20户;北楼5层,2500平方米,1995年完工,117.889万元,住40户).另有平房家属宿舍数十间及饭厅大伙房等,全院总建筑面积为15701平方米. 相似文献
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大革命失败后的一九二八年一月,湘南响起了一声威震华南的春雷,这就是朱德、陈毅同志领导的湘南暴动(湘南起义)。因为发生在农历年关,又叫年关暴动(年关起义)。五十一年过去了!但是,湘南暴动的英烈们,永远活在人民心中,湘南暴动的英雄业绩,仍然值得我们纪念。湘南暴动的起因湘南暴动从根本上说,是党的“八·七”会议关于武装起义决议的产物。一九二七年春夏之交,正当北伐战争向前发展的紧要关头,蒋介石在上海发动了“四·一二”大屠杀,许克祥在长沙发动了“马日事变”,汪精卫在武汉公开叛变革命。在反革命 相似文献
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潘镛 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
漕运,本意指水道运输,后专指从水道解往京师的税粮运输,就是利用水道调运粮食(主要是官粮)的一种专业运输。在我国封建史上,漕运是一项重要的经济制度。特别是唐代,它关系到唐王朝的昌盛或衰败,很受封建统治者的重视,看做是国家的一项国策。运河是漕运的主干。唐代并没有像隋代那样大规模地开凿南北大运河,主要是利用隋代遗留下来的运河而加以疏浚整理,以及开凿并不太长的新运河(如三门运渠等)。但是唐代漕运却是我国封建社会史上兴盛发达的历史时期,开创了我国漕运史上光辉灿烂的一页,为 相似文献