浅议现代汉字中非汉字符号--外来字母及其规范

文字是记录语言的书写符号系统,是辅助与扩大语言交际作用的最重要的工具。但是,记录汉语语言的书写符号,除了汉字符号以外,还有特殊类型的书写符号——非汉字符号。包括拉丁字母词、含拉丁字母词、汉语拼音的缩略形式、阿拉伯数字等等。     

汉字的特殊功能

“语言和文字是两种不同的符号系统,后者存在的唯一理由就在于表现前者。”索绪尔的这一著名论断深刻地说明,文字最主要的功用就是记录语言,把语言这种听觉符号转换为视觉符号,从而突破语言“不能传于异时,留于异地”的局限,使语言既能在空间上流布,也能在时间上承传。汉字作为汉语的书写符号,具有一般文字共同的功能,但是,由于汉字是一种体系独特、个性鲜明的文字,因此,汉字还有一些其他文字所没有的特殊功能。本文探讨汉字的三种功能:沟通功能、艺术功能、修辞功能。     

浅谈当前社会用字——汉字规范化势在必行

<正> 文字是记录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。人类有了文字便突破了语言在时间和空间上的限制,扩大了语言的交际能力。文字的出现是人类文化的一大进步,也是人类进入文明时代的标志。 一、汉字的历史发展和今天 汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族祖先在长期社会实践中逐渐创造出来     

汉字说略

正汉字极目所见,每个人都置身于汉字的海洋之中。汉字是什么?除文字学家或语言学家,大概没有人会自觉思考这个问题,即使中小学语文教师也鲜有深入思考的。《老子》说:"视之不见,名曰‘夷’;听之不闻,名曰‘希’;搏之不得,名曰‘微’。"没人细究,也不容易说明白,或许就是这种状态。要说汉字是什么,先要回答文字是什么。"文字是语言的书写符号系统",这是语言文字学界关     

试论汉字独立起源

传统上认为文字是记录语言书写符号 ,是为了突破语言在时空上的限制应运而生。文章吸收了当前一些文字学研究的新观点 ,认为文字最初是一种独立于语言之外的符号系统 ,由此 ,从多个方面探讨了汉字的独立起源性。     

试论汉字的层级体系及其功能

1、汉字系统 系统,就是自成体系的组织。语言是自成体系的符号系统。而文字,则是记录语言的书写符号。因此,文字是语言符号的符号。 汉字是成系统的文字。汉字系统,是记录汉语的符号体系,是指构成汉字的诸要索,以及诸要素间的相互关系。要素主要包括笔画,构字部件(简称为构件),结构方式和笔顺等。 2、现代汉字系统的层级体系 现代汉字系统,明显地存在着层级关系。这种层级关系是靠结构而凝为一体,构成了一个系统。     

《汉文字学新论》简介

《汉文字学新论》,李万福著,共五章,21万宇,重庆出版杜1998年9月出版。该书是运用现代语言学、符号学和系统论研究汉字和传统文字学的成果。第一章概述文字性质。现代文字学认为一切文字都是记录语言的书写符号系统,但至今没有揭示这个系统的总体构造。本书从人人皆知的材料出发,层层揭示文字系统的内部结构,最终构拟出文字系统的普通模型。结论为:文字是由造字系统、字集、标点系统和正宇法构成的记     

试论汉字与图画、刻记符号的关系

汉字起源于语言,不是起源于图画。汉字是语言的书写符号,反映表现的是语言中的概念;图画是一种艺术形式,它通过画面整体布局来反映广泛的生活。文字和语言是密不可分的,而刻记符号与语言无关,不是语言的记录符号。刻记符号只起标志、装饰等作用,别人不好理解,因而起不到交流思想、沟通情况的作用。     

汉字三题

O·文字是记录语言的书写符号体系,是辅助和扩大语言交际的重要的工具。可见,语言是第一性的,文字是第二性的,文字是在语言的基础上创造出来的。语言作为人类特有的一种符号系统,表示的是一种听觉符号,而文字则将这种听觉符号转化为视觉符号。正如清代陈澧《东塾读书记》中所言:“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。”人类社会的发展正是“从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”(见恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》)。     

“青”字的符号——文化学阐释

文字是语言的书写符号,但它又不单纯是一种符号,因为文字所记录的语言在本质上是一个民族的意义系统和价值系统。也就是说,语言是与一定民族的文化系统紧密相联系的。因而,记录语言的文字符号一般也包含了一定的文化意义。汉字作为记录汉语的符号,也具有这样的性质。我们试以“青”字为例,对其文化意义加以阐释。“青”字最早见于甲骨文,其形体与小篆结构相同。《说文》曰:“青,东方色也。木生火,从生、丹。丹青之信言必然。”段玉裁注:“俗言信若丹青,谓其相生之理有必然也。援此以说从生、丹之意。”许慎将“青”字形体分为“生、丹”二部甚确,然而其解释的理据为五行相生之说,显然不当。段注又从而论述,亦属牵强。“五行”之说最早见于《尚书·洪范》:“五行:一日水,二日火,三日木,四日金,五日土。”然《洪范》     

许慎文字定义释微

当前中国的语言文字学界,普遍采用西方有关的文字定义,即“文字是记录语言的书写符号”,这个定义只概括了汉字的一种作用,一种特性,它远远涵盖不了汉字全部。其实,我国汉朝的许慎早就为汉字作了义界,对其义界运用训诂的方法加以阐微,可以得出这样的结论:在许慎看来,文字的发明创造,是对天地万物与人事的标指。也就是说,汉字不仅是语言的记录符号,而且也是对生生大千、历历人事的反映,是对宇宙秩序的规定。     

怎样复习汉字(一)

一、汉字是怎样产生的? 文字是记录语言的符号。汉字是汉族人民记录汉语的符号。人类有了语言,然后才有文字。当社会发展到一定阶段,即需要在时间上把语言固定下来、在空间上把语言传播开去,如此才     

汉字与诗歌创作

汉字是记录汉语的书写符号．汉语是汉文化信息的载体．因此汉字既是中国文化的一个组成部分,又是中国文化信息的载体。何九盈先生在《汉字文化学》中指出：“文字是文化的产物,又服务于文化,促进文化的发展．它自身又是文化的一部分。”对于汉字的研究,离不开文化的阐释．因为文字本身就是文化的一部分。对于中国文化．特别是汉民族文化的研究．汉字是不可或缺的研究对象。文学是语言的艺术,中国古代优秀的文学作品都是语言艺术的精品．     

谈谈汉字的几个特点

谈谈汉字的几个特点＊陈佩弦文字是记录语言的书写符号系统，相对于语言来说它是第二性的，但这“第二性”并不意味着文字没有其本身的独立性和价值。恰恰相反，文字的产生是人类文明的前提和基础，这在古人眼里可是件惊天地泣鬼神的大事。随着社会的发展和文明的积累，文...     

论汉字的特点与对外汉语汉字教学

汉字作为记录汉语的书写符号系统,是以表意为主兼表音的意音文字,是集“形、音、义”于一体的视觉符号。在汉语学习中,外国留学生感到最困难的是识别和书写汉字。本文从分析汉字的性质特点出发,在总结中国传统的童蒙汉字教学成功经验的基础上,提出了在对外汉语汉字教学中应把握的一些问题。     

高职文秘专业现代汉语·文字课程教学改革探析

文字是记录语言的书写符号,是辅助语言的最重要的交际工具,严格地说,不属于语言范畴.但是,汉字是中华民族的伟大创造,也是世界上唯一还在使用的表意文字.     

繁体字和简化字的文化含量比较

文字就是文化,但文字却不等于文化。文字是记录语言的具有书写性质的视觉符号系统,从文字的本质特征看,繁体字和简化字的文化含量基本是一样的。汉字由于其记录的汉语的特殊性,其部分形体积淀着历史文化信息,所以汉字文化体征呈现多重性。这是汉字独有的文化风景。流传至今的汉言语文化大多数是用繁体字记录的,但其真正的文化成分是繁体字形体下面的音义（语言单位）的组合。因为那些音义（语言单位）除了用繁体字形体记录,还可以用其他字体记录。四书五经、诸子百家等先秦典籍最初就不是用繁体字写成的。     

同中有异说“文字”

汉字,是世界上最古老的文字之一,也是世界上唯一一种历经五千年而延续至今仍然充满生机与活力的文字。文字是记录语言的符号系统,而汉文化是记录汉语言的符号系统。     

中国文字的发展

文字是记录和传达语言的书写符号，是人类重要的辅助性交际工具。人类都曾经过一段无文字时代，口耳相传。到后来有了传说中的结绳、契刻或图画符号来帮助记忆，被认为是早期的图像文字。各种文字的开始，都可溯源于图画，即从“象形”开始，但大多数国家的文字走向表音文字的道路，虽然古代埃及、苏美尔、克里特等文字也是表词文字，但早已不复存在，而中国的汉字却沿着“表词”的道路发展下来，全世界也就只有汉字一种了。     

让学生学会写字

汉字是记录汉民族语言的符号系统,在人们的交际活动中,担负着很重要的记载和传递语言信息的任务。从历史的角度看,汉字是从产生到如今的所有各类型字的总和;从共时的角度来看,是现在通用字的总汇。伴随着人类文明史的发展,中国的文字也在不断地发展演化,向着表义准确书写方便的趋势发展。可以说,从使用汉字的情况来看,完全可以反映出个体民族乃至整个国家的教育素质状况。一方面,我们国家极为重视汉字的规范化使用问题。早在1963年原教育部颁发的《关于加强中小学学生写字教学的通知》就指出“写字是中小学学生一项重要的基本训练…