中缅边境跨境婚姻情况调查：基于人类学的个案分析

"跨境婚姻"是特殊地域下客观存在的一种主体社会实践,也是国家主权意识下构建出的一种社会制度新形式,更是一种蕴含了经济、认同、适应等丰富文化内涵的人群互动方式。边民跨境婚姻的研究中首先需要关注到此社会行为的形成背景,其次要给跨境婚姻中的主体性差异以充分关注,最后还应对跨境婚姻及家庭所面临的困境及个人、社会、国家问题展开分析,将结构探讨与社会互动结合起来进行思考。基于此研究视角,我们采用人类学个案分析方法对镇康县的中缅跨境婚姻情况进行调查研究。     

生计模式转变背景下中缅北界傈僳族的国家认同——以云南中缅边境白岩傈僳族村为例

生计模式的选择不仅关系到民族共同体每一个成员的切身利益,也关系到民族共同体本身的社会性发展,而所谓的“文化”和“政治”则都是在这种社会性发展的过程中衍生和转变的。如果我们把民族关系和国家认同视为一种普遍的社会、政治和经济现象,那么这种现象势必会和一个民族对某一种生计模式或主动或被动的选择有关。本文中,生计模式的转变不仅提高了中缅北界白岩傈僳族村民的经济收入和生活水平,更在其自身经济地位有所提高的情况下对其国家认同产生了微妙的影响。     

中缅边境跨国婚姻模式探析——以保山市为例

中缅跨国婚姻模式主要体现为资源交换婚姻、互补婚姻、欺诈婚姻三种模式,从其婚姻动机、交往途径、婚姻现状看,都具有交换性质,基本模式为"交换婚姻"。这种"交换"关系并非感情与感情的交换,更多掺杂的是物的因素。这是多种因素共同作用的产物,是历史与现实、主观与客观因素共同作用的结果。     

跨文化视角下中西方婚姻文化研究

婚姻文化是人类文化的重要组成部分,然而中西方不同的婚姻观念和婚姻习俗建构了不同的婚姻文化。在跨文化语境下,婚姻文化必然会呈现各种不同的表现形式。该文通过对不同文化背景下的婚姻文化差异进行对比和分析,阐述了幸福的异国婚姻必须建立在相通相融的文化背景下。     

中越边境跨国婚姻中女性婚姻迁移的原因和影响——以云南省文山州为例

中越边境跨国通婚数量逐年上升,越南女性通过婚姻迁入中国现象突出。在田野调查的基础上,我们发现云南边境跨国婚姻主要是由经济差距的推力和拉力、人口性别比例失衡、女性婚姻观念转变、传统习惯等原因导致;越南女性的进入对云南边境社会产生了巨大影响,它改变了两地人口结构,形成新的移民文化,对户籍、婚姻、生育管理制度形成挑战,并引发某些社会和公共安全问题。     

跨越边境的送饼仪式

陇川因其独特的地理位置,与缅甸在物质文明和精神文明上有广泛而深刻的交往,且缅甸在"一带一路"倡议框架中扮演着很重要的角色,中缅在"五通"方面都取得很重要的成果,尤其是在民心相通这一方面。跨境民族间的宗教信仰、仪式活动等都能极大地促进中缅民心相通,在陇川就有这样一个仪式活动——送饼仪式在促进"五通",尤其是民心相通上发挥着极大的作用。送饼仪式是陇川傣族特有的专属性仪式,是陇川傣族重要的民间仪式活动。通过分析发现,送饼仪式在当地傣族社会中发挥着重要的作用,通过送饼可以使人们的精神得到慰藉,送饼仪式以独特的方式将当地傣族各村寨以及缅甸傣族村寨联系在一起,维系着当地的人际关系,对地域社会有着重要的构建作用,对当地傣族起到很强的教育作用,增强了当地傣族的族群认同感,对傣族文化的传承也发挥着积极的作用。     

保山边民涉外婚姻与边境社会稳定研究

跨国婚姻,又名涉外婚姻,是目前很多国家和地区必须面对的现实问题。文章在田野调查的基础上,阐述了保山四个边境乡镇居民与缅籍人员的跨国婚姻现状,分析了其形成的原因,探讨和研究了跨国婚姻本身及其所引发的若干社会问题与影响,最后提出了建议和对策。     

谈中缅跨境佤族伦理文化互渗与国家文化安全

中缅佤族人民群众被分为两个国家的公民是特定历史因素和政治因素造成的,社会文化国际化发展的冲击,制度环境、政治因素等方面的影响,必然迫使佤族传统民族伦理文化在新时期不断演变和发展,中缅佤族人民群众之间伦理文化交流过程中存在的异质性将会越来越凸显。差异性的扩大,不同价值观念的渗透与影响,中缅佤族人民群众之间伦理文化交流的“同一性”将会逐渐被削弱,从而可能危及国家文化安全。     

中越边境地区跨境非法婚姻探析——云南省文山州富宁县跨境非法婚姻现状调查

文章以云南省文山州富宁县为例,对中越边境地区跨境非法婚姻的现状和成因作了分析,指出其既违反我国出入境法律法规,又违反涉外婚姻法律法规,同时还伴生出跨境违法犯罪、妨碍计划生育、影响边境稳定等问题,并从加强法制宣传、严格边境管控、开展司法协作、建立遣返机制等方面提出了解决跨境非法婚姻问题的对策建议。     

中越边境跨国婚姻对边境村落治理的影响——以隔界村哈尼族为例

中越边民通婚历史悠久,对隔界村的调查可以看出,不同的历史时期通婚情况不尽相同,近年新增的"跨国婚姻"以同族通婚为主,有低龄化特征,且均为"非法"跨国婚姻。跨国婚姻的产生是文化、经济、人口等多种因素共同作用的结果,对边境村落治理影响深远。建立良好的边民通婚机制,保障跨国婚姻有序有效,对边境村落繁荣稳定具有重要的作用。     

论汉代和蕃女性

和蕃，是一种为政治目的而缔结的跨国婚姻，人们习惯上认为和蕃女性命运悲惨。但若从这些女性出身、地位等具体情况考虑，其出嫁外蕃，不仅不是个人的悲剧，在一定程度上还是个人的喜剧，是其一生命运的转折。而这些担负政治使命的女性，也为缓解民族矛盾，促进双方经济文化交流，甚至为中华民族的最终形成作出了自己的贡献。     

我国无效婚姻制度若干问题探析

文章根据我国现行无效婚姻制度的内容和立法状况,以2001年《婚姻法》修正案和相关的司法解释为基础,探讨了我国无效婚姻制度存在的优点和不足之处,并且针对以上所发现的问题,提出了一些个人的设想和立法建议,以期使我国现行的无效婚姻制度更加完善。     

新疆喀什地区农村维吾尔族婚姻现状的分析

通过对喀什农村维吾尔族婚姻现状的描述,说明其总趋势是摆脱传统婚姻行为模式的束缚,逐渐向现代婚姻行为模式靠拢,但这种变化基本还处在量变阶段,全面质变时期还没有到来。希望通过此种分析能够有助于我们对维吾尔民族现代化进程的认识。     

拉祜族传统数字文化探析

不同的民族因其地理环境和历史发展过程的不同而具有各自独特的数字文化。拉祜族传统的数字文化反映了拉祜族独特的心理文化和审美习惯等,探析拉祜族数字文化有助于更好地了解拉祜族的传统文化及其丰富内涵,促进民族间的文化交流。     

《醒世姻缘传》詈词使用状况的考察

明清时期小说作品中詈词的使用达到了泛滥的程度,《醒世姻缘传》尤甚。本文从詈词使用的频率与特点、詈词使用者的身份、骂詈双方关系的广泛性、詈词使用的场合四个方面考察《醒世姻缘传》詈词使用的具体状况,以说明该书在明清时期詈词滥用大潮中所具有的代表性与典型性。     

《醒世姻缘传》官场描写管窥

《醒世姻缘传》虽以描写两世姻缘为主,但却在＂士风＂与＂官风＂的描写上倾注了大量笔墨。这在以往的通俗小说创作中是不多见的。两世姻缘对＂官场＂的描写,侧重点有所不同。前者重在揭示官场升迁的规则,以及自上而下的官场贪酷;后者重在批评＂纳监入官＂的社会弊端,以及官场秩序的混乱和官场成员的腐朽无能。官场描写提升了《醒世姻缘传》的思想认识价值,并给后世的小说创作提供了有益的借鉴。     

龙泉青瓷文化传承调查

龙泉青瓷是中国陶瓷史上一颗璀璨的明珠,经历1000多年的风雨沧桑依然光彩夺目.龙泉特有的地理、人文环境,形成和发展了青瓷文化为了让龙泉青瓷文化更加完满地传承,就青瓷产业现状、青瓷文化传承过程中存在的问题开展调查,并积极提出意见和建议.     

拉祜族研究综述——民族学(人类学)视野下的拉祜族历史文化研究

拉祜族是一个跨境民族，在国外，拉祜族研究起步早，论著不少，但在国内介绍不多。在国内，建国后，随着国家重视和地方高校的学者参与研究，整理、出版了大量的文化史资料，为拉祜族的研究提供了良好的条件。20世纪90年代以前，对拉祜族的研究主要以社会形态研究为核心。20世纪90年代后，拉祜族研究得到了蓬勃发展，但亦存在着在研究对象的区位、范围、专题方面的失衡和理论建树较为薄弱等局限，必须加以改进，方有利于拉祜族研究发展。     

试论古代“烝婚”、“报婚”现象存在的原因

我国古代的婚姻是文化史上的一个重要文化现象。在儒家礼制思想影响深远的古代社会里,"烝婚""报婚"是两种比较特殊的婚姻存在形式,它们的存在与古代的父权制、种族观、人口的繁衍及政治外交息息相关,是古代社会的一面镜子。探析"烝婚"、"报婚"这两种婚姻出现并存在的原因,以祈对古代的社会政治有一个更深入的了解。