对教学初小語文第六、八册的几点意見

小学语文科的基本任务是发展儿童的语言——提高儿童理解语言与运用语言的能力。我们希望教师们通过语文教学,完成这个任务。下面,仅就初语六、八两册课本,如何通过分析课文、词汇教学、朗读和默读、编写段落大意和复述几方面的教学活动来发展儿童语言,提出一些初步意见,供教师们作参考。     

关于教学初小語文第二册的一些意見

一本冊的閱讀教材共39篇,分为8个部分。現就全冊教材內容,作如下的簡單分析。第一部分“开头”只有“我們要好好学习”1篇。通过教学,可以安定儿童的学习情緒,鼓舞儿童好好学习,为以后的学习取得良好的开端。第二部分“学校”共計7篇。它和开头部分有着密切的联系,通过学校生活实际,教育儿童爱护学校、認真学习、遵守紀律、友爱互助、尊敬老师。第三部分“家庭”共計7篇。通过教学,使儿童敬爱父母、帮助别人、友爱团結。第四部分“春天”共計9篇。目的在使儿童認识     

我對作文命題的一點意見

范同志在教态上,在语调都嫌平板情感的表現不够因而教学的感染力較小。本篇语法流利,音調叶和,最易動人,范同志未能利用此點,以激扬同学的情緒,這也是一個較大的缺點。認為進行此課時,把重點放在朗读上,要有声色地带着激动的情感來朗读,来发挥这篇文字特具的感染力。教者最好能設身处地,化为作者,這樣才能把作者的情感傳遞給同学。     

對山西“文教月報”的幾點意見

“文教月報”是山西省文教廳的機关刊物。根據一九五○年下半年山西小學教師學历的統計,在二九、三七五個人中,小學程度的一一,五七○人,幾乎佔到一半,“文教月報”從創刊起就注意了這一情况,有計劃地發表了一些帮助小學教師敎學的參考资料和學習材料,如“高小自然補充參考教材”、“高小國語教學參考”、“高小歷史教學參考”、“高小地理教學參考”、……等,這在農村小學極端缺乏參考材料的情况下,是相當適合於小学教師的需要的。     

對於“高中本國近代史”上册的幾點意見

展開對於教科書的批評討論,以便把教科書編輯得更好。這在目前是很需要的。教科書爲千萬青手所必讀,與一般參考書不同,必需力求其正確,因此必需很仔细地討論。展開對於教科書的討論,是運用群衆力量幫助編好教科書的重要辦法之一。兹發表討論高中本国近代史的兩篇文章以及該書編者的來函,作爲這一討論的開端。望各地教師熱烈參加對於各種教科書的討論。     

對高譯“教育學”第五章的幾點意見

我閱讀了高晶齋先生譯、正風出版社發行的教育學,感到該書的譯文中,存在着一些值得商討的地方。因全書很長,這裏僅就書中的第五章‘關於教學過程的學說(共二十二頁)裏面幾處關係重要的地方,提出一些個人意見。 書中一四○頁第九行,‘唯心主義哲學不能揭示科學知識和人類思惟真正的發展規律,而資產階級學校的教學,祇是保證個人的全面教育發展’,上文的後一句應譯作‘同時也不能保證個人的全面教育發展’。原文中的破折號是代表不可能的意思。把资產階級學校的     

對“背影”的意見

自從本刊三卷三期發表了黄慶生先生的“一篇很不好教的課文——背影”之後,我们連續接到了許多讀者討論這個問題的文章;這一期,我们便選登了六篇。 從這六篇文章中,我们可以看出:各地讀者的意見並不一致,正反兩方面的意見都有。把提出来的問題加以歸納,便是:一、這篇文章到底應不應該選入語文課本?二、已經選了,應該怎樣教? 在這裏,我们再發表一點意見。     

對“關於中國共產黨的民族政策”一文的幾點意見

‘教学與研究’一九五五年第二期刊載了王洪同志的論文‘关於中国共產黨的民族政策’。肯定地說,王淇同志經過長期勞動而寫出的這篇論文,其中有不少地方寫得是令人滿意的。例如王洪同志在分析到我們黨在新民主主義革命時期民族政策為什么是完全正確時,不是一般的局限於民族政策本身去分析,而是從中國民族關係和民族鬥爭發展的客觀歷史趨勢去研究。這種分析方法,我認為是完全正確的。但是我也覺着這篇論文寫得還有令人不够滿意的地方,我願誠懇地提出幾點不成熟的意見供作參考。錯誤之處,请大家批評指正。     

對“近百年史話”的意見

編輯教科書,是一件艱鉅的工作,很難盡善盡美。華東許多中學通用的‘近百年史話’一書(黃祖英、沈長洪、陳懷白編,華東新華書店出版)的內容,基本上是正確的,但也還有些缺點。這裏僅把個人的幾點意見寫出來和大家共同研究: (1)鴉片戰爭,清廷與英國訂立南京條約後,美、法諸國,也競相效尤。美國派庫興特使,乘大號兵艦先至,威嚇清廷,於澳門附近望厦訂立通商條約,是爲望厦     

關於“武訓問題”的一點意見

我認為在反動的封建政权之下,能够做到進廟堂,享祭祀,吮冷豬頭肉,和请旌表,立牌坊,如果不是一個澈底的擁護封建主義的奴才,是不能想像的。在毛澤東時代,居然有人搬出武訓這樣一個為封建主義服務的奴才來,拍成電影,來迷惑人民,我認为是太奇怪了。很多人竟被这電影所矇蔽,發出了歌颂的歡呼,那更是奇怪了。     

对初小語文第六、八册和高小語文第二、四册的初步分析

初小语文第六册这册课本共有38课,根据我们初步的研究,把内容上有些联系或形式上有些类似的课文分为八个单元。第一单元是1—5课;第二单元是6—10课;第三单元是11—16课;第四单元是17—21课;第五单元是22—25课;第六单元是26—28课;第七单元是29—32课;第八单元是33—38课。这样划分后,指导儿童复习起来,比较便利。为了帮助教师掌握全部教材,制订全学期授课计划,我们将教材的思想内容和表现形式,作如下介绍:     

對“十八世紀法國資產階級革命”这一章的教学意見

“十八世紀法国資产阶級革命”这个課題,是世界近代史課程中的中心課題之一。过去这一章的教学时間为5課时,新修訂課本把它压縮为3課时,教学时間减少了,但决不能因此而降低教学要求。我認为在这一章的     

“創造新村”的作法對嗎?

編輯同志: 我們學習了貴報刊登的錢俊瑞同志寫的‘從討論武训問題我們學到些什麽’一文,在末四段中,有這樣一段話:‘……段公繩武便是受了他(指武訓——錢)的影響而改變的一位志士,……自稱“退贓贖罪”,將房屋車馬變賣,建立包頭新村,依耕地農有之原則,實行集體生產,以期造成共同勞動平等享受之社會;而且實施生活教育以期創造新鄉村、建立新文化……依我看來中國還需要武訓,需要繩武,……’。我们的學習小組,對這一段話,曾展開爭論,有的認爲繩武的作法是對的,他‘依耕地農有之原則……造成共同勞動平等享受之社會’不是很好嗎?也有的說繩武的作法不對,認爲他受了武訓的影響,中了武訓的毒。因為我們不瞭解段繩武究竟是怎樣的人,與‘武训精神’相同呢?抑不同呢?所以得不出結論來。請在貴報上答覆我們,     

對“樂亭中学的舞蹈”的意見

編輯同志: 我讀到姚益同志發表在人民敎育一九五二年十二月號上的:「樂亭中學的舞蹈」一文以後有些不同的意見。 過去,我們學校也像樂亭中學一樣,鼓勵課間休息時舉行集體舞蹈。確實有不少班級創造了新的舞蹈,一下課到處都是同學們在唱歌,跳集體舞。但不久我們就發現到這是不妥當的。實際情況是,剛一下課,各班幹部就都抓緊時間組織本班全體同學舞蹈,而許多學生們爲了本班的榮譽不得不參加,這樣一來,在課間休息時大家非但沒有得到休息,反而過份激動,所以上課時精神不足,其結果和姚益同志所說的適恰相反。因此我們立即停止了這一課間休息有組織的活動。 蘇聯奧戈羅德尼科夫和史姆比遼夫二敎授所著教育學(第五百九十九頁)中曾談到這個問題:「清     

語文教學改革的方向是什麼——我對語文教學改革的意見並答辛安亭先生

我在「人民教育」一九五四年十一月號發表了一篇「結合當前实際,學習苏联语文教学验驗」,對「论语文教學改革問題」一书的出版和內容提出了一些意見。今年一月號的「人民教育」發表了辛安亭先生的文章,對我的看法提出了不同的意見。我很願意在這里再讨論一下,把問题弄清楚。現在我就把我對語文教學改革的意見说明如下,並回答辛安亭先生。     

我研究初小算術第五册教材教法的一點體會

今年三年級的算術繼一二年級之後,也使用新編的課本了。過去沒有教過新編算術課本的老師,現在教這冊課本感覺不習慣,在教學上感到有些困難。我認為要解决這些困難,首先是要加强備課、熟悉教材、鑽研教材,掌握教材精神實質,然後再考慮怎樣教。 現在把我研究初小算術第五冊教材教法的一點體會寫出來,請老師們指正。本冊教材內容包括100以內乘法表內的乘法和除法(6—9的乘、除法,這是前冊乘法表內的乘法和除法的繼續),100以內乘法表外的乘法和除法;重量單位斤、兩;時間單位時、分;及100以內的四則應用題。兒童在本學期主要應學會並熟練乘法表內、表外的乘、除法,運用這些算法解答二步到三步的應用     

對趙邁之同志做好家長工作的宣傳內容提出一點不同的意見

江蘇教育第七期刊登趙邁之同志所作「我們要認真做好應屆畢業生的家長工作」一文中提到:在家庭訪問中個別懇談時,要根據不同思想情况進行教育。譬如:有的中貧農家庭,缺乏勞動力,孩子年齡也較大,經濟上供應孩子讀書有困難,他們要求給予女升學多少帶有盲目性。對這些家長,應從他的家庭生產對勞動力的需要和升學供應的負担,用算细賬的方法打通他的思想。……根據不同思想情况進行教育是對的,因而從他的家庭生產對勞動力的需要來打通思想是很好的?珤裼蒙龑W供應的負担來教育家長,改變打算。這     

對“教學業務通訊”的一些意見

河南師範學院編印的「教學業務通訊」担負着指導河南全省高級中等學校各科教學的任務。創刊近兩年,出版數十期,所發表的文章也都具有一定的示範指導意義,各校教師幾乎人手一編,把它作為教學上的主要依據。因此,它的成續是應該肯定的。但其中有關語文教學的某些文章,我認為作者的资產階級思想影響,却是十分值得提出批判的。這些文章在分析文學作品時,常常把作品中豐富的思想内容輕輕放過,只在一些詞句、寫作技巧上兜圈子;或者把一篇文章割裂得支離破碎;或者以形式主義的分析代替對生活真理的探求,把鮮明生動的藝術形象公式化、抽象化,完全忽略掉文學作品是認識生活反映生活的藝術手段。特別是在分析古典文學作品時,不注意研究作品的人民性與現實主義的優秀傳統,只注意對片言隻字作繁琐的考訂,結果不僅不能正確地闡述作品的積極意義,反而抹煞了作品的真實精神,割裂了完整的藝術形象。最嚴重的是在評價人物時,往往主觀片面,亂扣帽子;在分析作品時,竟不顧社會背景,妄下斷語,作了反歷史主義的歪曲。這一切都是資產階級唯心思想的具體表现,也是助長我們的語文教學脱離生活、脫離實際的重要根源之一。上述现象最突出地表現在牛庸懋同志所寫的幾篇文章中。如牛同志在該刊第八號發表的「略論」「孔雀東南飛」的思想內容與寫作方法上的特點」一文,是一篇完全脫離實際的文章。按「孔雀東南飛」是一篇具有豐富的人民性的古典現實主義作品,它所以至今還為人民所喜愛,正是由於它真實而深刻地反映了當時人民的生活,反映了封建社會婦女的遭遇,替人民道出了心中的憤恨。所以余冠英同志說它是一篇「中國現實主義傳統的反映人民生活的作品」,王瑤同志也說它「反映着廣大人民的生活」。而牛同志在「略諭」這篇作品時,對於這些地方一點也未提及,却旁徵博引地在「三從四德」、「七出」等封建道德上兜圈子,好像分析古典文學作品就可以不注意考察它是否真     

人民教育出版社关于初小语文第四册“小蜜蜂”一课的修改

接人民教育出版社通知:关於一九五四年春季用书初小语文课本第四册第九课“小蜜蟀”有知识性的错误。兹将原文修改如下: 小蜜蜂在蜂房里等了一冬。春天到了,;它们看见外边太阳光照着,真亮,真温暖!它们从蜂房里飞出来,飞到梨树上.梨树上一朵花儿也没有。它们说:“梨树,你给我们吃的东西,还没开始准备吗?”它们又飞到桃树上。桃树上一朵花儿也没开。     

關於“蘇聯現代史”教學上的幾點意見

在高級中學的世界歷史的教學程式上,接在「世界近代史」第二冊後面的本來應當是「世界現代史」。但是由於主客觀條件的限制,一九五三年秋季以前我們還不能編出「世界現代史」供應教學上的需要。「蘇聯現代史」就是在這種情況下拿來作為「世界現代史」的代用課本的。關於這個課本的教學,我們特提出以下幾點意見,供教授本書的老師們參考。 (一)講授本書時須得抓住的主要線索 這本「蘇聯現代史」所包括的時間是從偉大的十月社會主義革命到蘇聯共產黨第十九次代表大會,從蘇聯本國的意義上說,這段歷史是蘇聯人民摧毀資產階級和地主的國家機器建立無產階級政權的過程,是他們在國際帝國主義包圍之下幾次打垮帝國主義的進攻,勝利地建設社會主義的過程,是他們從社會主義向共產主義過渡的過程。從國際的意義上說,這段歷史是兩個體系——社會主義體系和資本主義體系——並立和鬥爭的過程,是和平民主陣營成長、壯