艺友式语文活动学习的实践探索

一、艺友式语文活动学习的设想 1．艺友式语文活动学习的内涵“艺友制”来源于1928年陶行知先生在南京晓庄师范开展教学做合一,为培养师资而应用的一种培植教师的方法,陶行知称其为艺友制教育。艺友之艺是艺术,也作手艺解,友就是朋友。他认为凡用朋友之道教人做艺术或手艺便是艺友制。他鼓励凡学校有一技之长的人便可招收艺友,大家“共学共教共做”,艺友双方就在这种共同的交流中获得进步。     

艺友制师范教育答客问--关于南京六校招收艺友之解释

艺友制是什么?艺是艺术,也可作手艺解。友就是朋友。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。艺友制如何可以应用到师范教育上来?师范教育的功用是培养教师。教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺,应当亲自动手去干的。那些高谈阔论,妄自尊大,不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。     

论陶行知的“艺友制教育”及其启示

陶行知先生的艺友制教育思想,产生于中国教育现代化初期师资极度匮乏之时,是对传统师范教育观念的一种根本性推翻,是一种本土化的中国师范教育改革探索,它有自身的理论基础.艺友制教育强调"以朋友之道教人艺术或手艺",在教育内容、教育方法、教师培养等方面均有独到之处,对当今教师教育教育改革颇有启发.     

陶行知艺友制与学前教育人才培养

陶行知在对艺徒制进行分析批判的基础上,提出了艺友制的学前教育人才培养方法。虽然两者都是实行教学做合一的教学方法,但不同点是很明显的：艺徒制之下的学徒存在人格得不到尊重等弊端,而艺友制下的师幼关系是朋友关系,教学过程是在友好和谐的氛围下进行的,教师以朋友的身份对婴幼儿进行指导,婴幼儿在愉快的环境中学习和成长。在学前教育人才培养过程中,借鉴艺友制的人才培养模式,与现代学徒制相结合,融入教学教法、师生关系培养及实习见习过程,可促进学前教育人才更好的岗位认同感,更强的岗位胜任力。     

艺友式语文活动学习的实践探索

一、艺友式语文活动学习的设想1.艺友式语文活动学习的内涵艺友制来源于1928年陶行知先生在南京晓庄师范开展教学做合一,为培养师资而应用的一种培植教师     

艺友协作：有效研修的方式

校本研修的有效实施是为了更好地发展教师和学校。陶行知先生的艺友制教育本着教学做合一的精神,鼓励学校有一技之长的人便可招收艺友,使大家在“共学共教共做”中获得进步。本文基于艺友协作的方式,从策略调查、行动研究、效果反思三方面实施校本研修,具体阐述了艺友协作的活动内容、操作流程、推进思路、活动方式、活动平台。以能达到有效校本研修的目的。     

当前农村幼教师资队伍建设的新思路——重读“艺友制”的思考

文章对陶行知的“艺友制”思想进行了评述,认为“艺友制”对我国当前农村幼教师资队伍建设有巨大启示:在职教师的有效培训和在校师范生的专业技能训练都可以借鉴“艺友制”,国家要尽快出台优惠政策吸引幼教专业毕业生到农村就业创业,也可吸收一部分农村已婚知识女青年、民间艺人担(兼)任农村幼儿园教师,从质和量两个方面保证农村幼教事业的健康快速发展.     

艺友制——陶行知提倡的师资培训方法

用“艺友制”培养幼教师资,是陶行知先生五十多年前首创的。早在1927年11月9日,晓庄师范燕子矶中心幼稚园成立时,迫于当时幼教师资奇缺,陶先生便物色了两位晓师女毕业生和燕子矶小学校长的夫人一起,跟晓庄师范的幼教指导员张宗麟、徐世璧两先生边工作,边学习,试行效果显著。自此陶先生“对于这种办法发生了极大的希望”,并确信“这种办法不仅是最有效力之教师培植法,而且是解除乡村教师寂寞和推广普及教育师资之重要     

陶行知的“教学做合一”理论与当代高技能人才培养

“教学做合一”理论是陶行知先生为了推进乡村教育运动,培养合格乡村教师而提出的主张,具体的实施方法有：确立实习园地、增开实践课程、倡导“艺友制”法。这一理论富有现实应用价值,对当今高技能人才培养具有指导意义。     

数数你身边的朋友

子曰：“益者三友,损者三友：友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 南先生说,世间每个人都需要朋友,朋友有益友与损友之分。友直、友谅、友多闻,都是对自身修养有益的朋友。“友直”,是讲直话的朋友;“友谅”,是个性宽厚、能够原谅人的朋友;“友多闻”,是见识广阔、知识渊博的朋友。     

陶行知幼儿艺术教育思想在高职学前教育专业艺术类课程中的实践研究

陶行知重视艺术教育,重视儿童艺术教育实践活动。他认为：艺术教育的目的是培养人的“艺术兴趣”,促进人的身心全面发展;内容要“中国化”;方法需讲究“科学的训练”;艺术教育的环境应是“艺术之环境”;强调学生的实践。我校传承陶行知幼儿艺术教育思想,在学前教育专业艺术类课程的建设和教学中进行实践,实行了“小先生制”、“艺友制”,促进学生艺术教学技能的发展。积极创设艺术环境,让学生在艺术的氛围中成长,努力探索培养高素质学前专业人才的有效途径。     

讳讲与会计

俗语云：手艺不如口艺。不管怎么说，教师，尤其是语文教师，是吃开口饭的。没有一点讲功是不行的。     

朋友

古人云:同师日朋,同志日友,别人是你的朋友,你也是别人的朋友。你用十分真诚对待朋友,朋友就会加倍地诚心待你,朋友是不必让人记住而又不得不记住的那些人。     

艺术与宗教的同一性及其分野

艺的一般属性并不能把艺与非艺划分开来。将艺与宗教这样有着同一性的意识形态加以比较，确定其分野，可以更好地揭示艺的本质。艺与宗教在人类童年时期是同一的。艺与现代宗教也有着某种同一性。原始宗教在发展中失却了进取精神，成了否定人的本质的力量；原始艺术在发展中纯粹的幻想形式中走出来，以更积极的姿态确证人的本质力量。宗教的实质是宣扬上帝创造了人，体现的是人被神控制的精神；艺术的实质则表现人是世界的造物主，它体现了人追求自由的精神。这便是艺术与宗教的基本分野。     

冯雪峰与外国文学及马克思主义文艺理论

冯雪峰不仅是名的诗人，也是优秀的翻译家、艺理论家。本世纪二、古十年代，他在鲁迅先生的影响下，，先后翻译了普列汉诺夫的《艺术与社会生活卢那察尔斯基的》、卢那察尔斯基的《艺术之社会的基础》和马克思的《艺术形成之社会的前提条件》等一 马克思主义艺理论作，为马克思主义艺理论在中国的传播作出了独特的贡献，同时，也促使其成长为一个优秀的无产阶段艺理论家和艺批评家。     

与书为伴

书如同人，都可成为伴侣。读其书，如同读其人，同样，观其朋友，也如同观其人。无论是与书为友还是与人为伴，每个人都应有自己的知己。     

陶行知的幼儿教育理论及其实践(续完)

四、用“艺友制师范教育”培养幼儿教师晓庄学校创办之初,即招收有部分幼稚师范的学生,结合燕子矶、晓庄、和平门等幼儿园的实验,在陈鹤琴、张宗麟、徐世璧、王荆璞等先生的指导下,训练了一部分幼儿师资。到了1929年上半年,陶先生等深感幼儿师资的师资之重要,又感到幼儿教育科学研究的急需,乃又创立了幼稚师范学院,从事高一级的幼儿教育人才。但是他更着重于普及幼儿教育的初级人     

讳讲与会讲

俗语云:手艺不如口艺.不管怎么说,教师,尤其是语文教师,是吃开口饭的.没有一点讲功是不行的.     

品悟经典

<正>好朋友能让我们获得真诚的友谊、知识、帮助和关怀,它让我们受益终生,并使我们不断地进步。而交上了一个坏朋友,不但得不到友谊,而且还会伤害到自己。所以,择友是一门学问,也是一门艺术。原文……友真,友谅,友多闻,益矣。——《论语·季氏第十六篇》译文和正直的人为友,和诚实守信的人为友,和见识广博的人为友,都会受益。故事唐太宗时期,有个著名的大臣叫魏征,他从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道     

教育，请给孩子50％的帮助

看到这样一个故事：一个名叫杰米扬的青年十分好客，有一天，他的一位远方朋友前来拜访，杰米扬十分高兴，亲自下厨为朋友烧了自己最拿手的好菜——一大盆鲜鱼汤。朋友喝了一碗，觉得鱼汤很鲜美，赞不绝口。杰米扬见朋友对自己的手艺如此欣赏，便又劝朋友喝了一碗。第二碗下肚，朋友有点嫌多了，可杰米扬陶醉在自己的手艺中，没有觉察，仍然一个劲的劝汤。