桂学的文化根脉

桂学的基础是广西历史悠久的历史文化。70万年的生息繁衍,使得广西先民创造了有别于中原的本土文化,形成原生态的本土文化圈。本文从桂学文化根脉的最初形态切入,探讨桂学文化根脉的活化石、桂学文化根脉的器物载体、桂学文化根脉的历史积淀、桂学文化根脉的乡土韵律与桂学未来的发展取向。     

桂学的文化根脉

桂学的基础是广西历史悠久的历史文化。70万年的生息繁衍,使得广西先民创造了有别于中原的本土文化,形成原生态的本土文化圈。本文从桂学文化根脉的最初形态切入,探讨桂学文化根脉的活化石、桂学文化根脉的器物载体、桂学文化根脉的历史积淀、桂学文化根脉的乡土韵律与桂学未来的发展取向。     

浅谈高中语文教学如何传承戏曲艺术

戏曲艺术是我们民族传统文化的精神家园,语文教学是传承并弘扬中华传统文化的重要媒介,因而语文教学对戏曲的传承义不容辞。高中语文教材中有些关于戏曲文学的内容,但在教学中,笔者发现当代高中生对戏曲并不感兴趣。那么语文老师应怎样培养学生对戏曲艺术的兴趣呢？笔者有些仍不成熟的思考,现与各位同行们共同探讨。     

组建戏曲社团,传承传统文化

戏曲艺术是中国民族传统文化的象征。在学校组建戏曲社团,弘扬戏曲文化,是对中国文化的传承。本文就组建戏曲社团,传承传统文化进行深入探究。     

音乐课——戏曲文化传承的主阵地

中国戏曲历史悠久,剧目种类繁多,据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目更是数以万计。中国戏曲以其丰富的取材、精湛的表演、绚丽的舞台、多样化的表现风格,成为中国传统艺术中最具影响力的表演形式之一,曾经有过非常辉煌的历史。但是,随着时代的发展和社会的变迁,戏曲文化正在呈逐年衰落的趋势发展。主要从戏曲走向衰落的原因及目前音乐课堂上存在的问题阐述几点看法。     

泉州市戏曲艺术文化发展探讨

阐述了泉州市戏曲艺术文化发展优势及现实意义。从城市发展战略的高度,就新形势下如何发挥政府扶持和市场推动的作用,实现泉州市戏曲艺术文化的跨越式发展进行初步的探讨。认为可采取下列措施:以变革观念为先导,从战略层面上重视戏曲艺术文化的发展;以政府投入为引擎,实行大气魄规划及大手笔投入;以政策引导为杠杆,不断加大扶持力度;以制度创新为动力,激活艺术团体自身活力等。     

如何接续学校文化的根脉

曾经有一所中心小学,原任校长用十年的时间倡导"师生阅读与写作,过富足的精神生活"的理念,学校每年设立读书周,每个月举办阅读写作讨论会,班级及学校每学年都开展评选"读书小明星,写作小明星"之类的活动,校园里的班刊、班报,校刊、校报也办得有声有色.在十年的时间内,一所乡村的中心小学竟然出了不少当地知名的"才子"教师和"才女"教师,学生读书与写作的热情高涨,校园里的空气似乎都洋溢着书的气息.后来,原任校长退休了.新任校长一来,对学校进行大刀阔斧的改革,说在新的时代背景下,特别是网络时代,不必要浪费那么多纸张来做班刊班报,应该建立网络文化.     

如何接续学校文化的根脉

曾经有一所中心小学,原任校长用十年的时间倡导"师生阅读与写作,过富足的精神生活"的理念,学校每年设立读书周,每个月举办阅读写作讨论会,班级及学校每学年都开展评选"读书小明星,写作小明星"之类的活动,校园里的班刊、班报,校刊、校报也办     

浅谈戏曲与说唱艺术的传承与发展

作为我国传承已久的民间艺术,戏曲的演绎模式多种多样,其中以歌舞、说唱以及滑稽戏为主。这种艺术形式是由原始歌舞演变而来的,其具有多样化的舞台表现方式。自汉朝开始,戏曲艺术得到了快速的发展,直至金朝已基本成熟,其演绎模式涵括了舞蹈、文学以及武术等,且流派繁多,属于一种说唱斗做的综合型艺术,极具中华传统特色。     

浅论淮剧的传承与江苏戏曲文化

本文通过对江苏苏北地区非常有名的戏曲音乐--淮剧的发展历史来探讨其艺术的传承在本土及江苏戏曲文化中的地位和重要性.通过对淮剧本体音乐的分析,进一步阐明发展淮剧艺术的必要性.     

语文文本研习艺术新探

语文教育是关于民族母语的教育,而母语教育是一种‘民族文化的教化’。语文是为人的一生奠定精神底色的课程,语文以其饱含的情感、智慧和精神对人的生命进行潜移默化的诗意润泽和点染提升,全面开展人的     

语文文本研习艺术新探

“语文教育是关于民族母语的教育,而母语教育是一种‘民族文化的教化’。”“语文是为人的一生奠定精神底色的课程,语文以其饱含的情感、智慧和精神对人的生命进行潜移默化的诗意润泽和点染提升,全面开展人的精神建构。”作为语文学习的方式之一的文本研习,当然理应以接受民族文化教化、接受诗意润泽和点染提升、全面构建人的精神为指归。但是,长期以来,在高考指挥棒这一功利主义评价形式导引下,人们难得静下心来,从提升人的素养的角度来对待文本。     

娱乐文化下戏曲艺术形态探究

戏曲是一种兼具文学写作与舞台表演于一体的艺术形态,在其生成与发展的过程中,始终植根于中国社会的娱乐文化之中。而娱乐文化的性质随着社会物质文化、思想观念的发展不断变化,于是在特定的社会时期,由于受不同的娱乐文化性质所影响,戏曲的艺术形态呈现出不同的审美特征。为了更准确地把握戏曲形态发展中的深层原理,在研究戏曲艺术时,就不能局限于内容与形式,要使艺术形态回归当时的娱乐文化,从而发现戏曲形态与娱乐文化之间的内在联系。     

论海峡两岸宗教文化传承之根

中华传统文化在其数千年的发展历程中,经历了不同地域、不同民族以及外来文化的融合发展,形成了统一性、多样性和地域性相结合的发展模式。闽台两地丰富而神秘的民间宗教文化具有丰厚的中华传统文化底蕴,富有深厚的民族历史、社会和艺术等方面的文化积淀,对海峡两岸的社会文化生活产生了广泛而深刻的影响。文章尝试从中华传统文化与海峡两岸文化的发展变迁的历史进程以及两岸长期以来所形成的共同的民间信仰——妈祖文化,论述海峡两岸的文化之根基就是中华传统文化。     

守护民族根脉——增强文化自信

华夏五千年的优秀传统文化是中华民族的文化根脉,是人们的精神家园,历经数千年的积淀与发展,已超越时空界限,屹立于世界文化之林,其博大精深的思想内涵已构成我们的民族之魂,渗透于日常工作生活中,发挥着至关重要的作用。基于此,本文从根深蒂固的乡土观念,增强民族文化认同感;重塑民族文化认同,彰显中华文化自信两个方面来阐述如何守护民族根脉,增强文化自信,从而不断传承和创新我国优秀的传统文化。     

探寻阿Q精神的文化根脉

阿Q人格的基本特征是帝性与奴性的二重建构,他的精神胜利法以及他个陛心理的一系列矛盾均与此有关。其文化根源则在于舜帝孝亲故事中所呈现的孝子形象,发源于舜的儒家仁学思想。鲁迅对阿Q的讽刺与批判,也就是对儒家仁学的讽刺与批判。     

艺术教育推进文化传承创新

艺术是文化的有机组成部分和重要载体。任何优秀的艺术作品都是人类历史发展的反映,更是经历了人类历史进程的筛选而沉淀和结晶下来的人类优秀文化的宝贵财富。这些艺术作品往往因为凝聚了社会发展的文化精髓而得以长久流传后世,深入人心,形成一个民族的优秀文化。艺术教育是传承优秀文化的重要途径。艺术教育是以"美"为核心的文化传承教育。通过艺术类课程,学生能了解艺术中蕴     

传承国画艺术弘扬民族文化

《美术教学大纲》指出"教学内容应体现民族特点,充分发扬我国民族、民间优秀的艺术传统,增强学生的民族自豪感."因此,在中国画教学实践活动中,我积极拓展中国传统文化的表现内容,弘扬传统文化,积极通过丰富多彩的教学实践活动,使学生感受国画带来的快乐,真正喜欢上国画这一民族艺术. 提高学生学习兴趣,找准教学的切入点 记得一次国画课教学中,我一说要教学生画芭蕉叶,学生马上就表现出很不耐烦的样子,立刻没了精神头儿.芭蕉叶在中国花鸟画中十分常见,但生长于南方,对于北方的学生来说很陌生,自然不会产生学习的兴趣.     

立足剪纸艺术 传承民族文化

前夹山小学坐落于旅顺口区水师营街道前夹山村,现有学生146名,教师12人。学校虽然是一所简朴的村级小学,但却有特色鲜明的教育,那就是剪纸艺术教育。2010年学校参与了《农村小学传承与发展民间剪纸艺术探索》子课题研究,旨在探索人文、艺术、教育和谐发展的规律。经过     

闽南戏曲传承的文化功能与生态形式

闽南戏曲有三种基本文化功能：娱乐、交际和教育。其文化功能的内核,扎根于民间的文化土壤、文化空间和文化生态环境。在闽南戏曲呈现出萎缩与消退态势之际,从泉州地区着眼,探究闽南戏曲生存的生态形式,重新审视闽南戏曲生存与传承的原生性根基,力求寻找一条与时俱进的传承之道。