淡格律诗中的文字重复问题

格律诗中,有文字“避同”之说,即避免同字重复。这属于一般性常识。但是,格律诗中的“避同”,指的是非修辞性重复,不包括修辞性重复。曾有人没弄清这两者的区别．用修辞性重复的例证来反驳“避同”之说。从而出现所指对象的错位现象。本文在对格律诗中的修辞性重复和非修辞性重复加以区分的基础上．来讨论格律诗中的“避同”问题。     

重复在英语谚语中的运用

谚语是语言的精华．也是重要的修辞手段。英语谚语不仅具有短小精悍、简洁明快、对称美观、音韵铿锵的特点,而且常常使用双声、叠韵、重复、对仗、排比等声音的和谐与优美的韵律等丰富多彩的修辞手段以达到顺曰入耳、易懂易记、生动有力、寓意深刻的目的,给人以韵律美的享受,本文仅举例说明英语谚语中的重复修辞手法。     

英汉语中的“重复”之差异

重复(repetition)既是一种语言表达手段,又是一种修辞手段,其使用或是为了表达的明确与生动活泼,或是为了在修辞上达到强调的目的,从而达到提高语言表达的效果。重复又表现为狭义上的共时性重复和广义上的历时性重复,即共时的语篇组织中的重复和历时的语言(甚或言语)表达习惯中的重复。英汉语言中的重复现象各有特色,英语重替换,少用或尽可能不用重复,而汉语好用重复。     

语境视角下电视广告的修辞建构

广告追求是以最小的篇幅向大众传递最丰富的信息,以达到最佳的修辞效果,激发言后的行为。文章以电视广告为对象,分析了广告的特性,进而采用实证分析的方法,阐释了在广告修辞效果的建构中语境的功能,认为在成功的广告修辞效果的建构中,必须有效地预设和借用恰当的语境,巧妙地利用语境烘托和引导,才能打造出具有强势生命力和修辞效果的广告。     

重复手段在英汉口译中的应用

重复是一种重要的修辞手段,在汉英两种语言中都普遍存在,但由于汉语言的特点,汉语中重复的使用频率要多于英语。重复手段在英译汉口译中被广泛使用,它不仅可以顺应汉语的语言特点,达到修辞的效果,实现语句的衔接和连贯,而且还遵循了翻译的"功能对等原则",实现了语言的言语功能。     

要建立中学修辞教学的科学序列

修辞是达到语言“生动性”的重要手段。修辞教学在中学语文教学中占有重要地位,是培养和提高学生听、说、读、写四种能力的重要途径。在初中和高中的十二册语文教材中,册册都有修辞教学任务。但是,长期以来,修辞教学一直处于“打乱仗”的状态,“东一鎯头,西一棒子”,此册重复,彼书遗漏,缺乏科学的教学序列,缺乏计划性、阶段性和层次性,而且往往只注重分析、判断,忽视灵活运用。为了尽快提高中学修辞的教学效率,避免重复和缺陷,全面提高中学生的修辞水平和修辞能力,建议中学语文教材建立修辞教学的科学序列。     

鲁迅小说的重复艺术探赏

鲁迅先生炼字不苟，对语言精练的追求达到“洁癖”的程度：然而先生的许多小说却不避重复叙事．甚至大量使用反复修辞。这种重复，不是简单的重述，仿佛打击乐器中的重点锣鼓，一次又一次撞击读者的心弦。每一组语言的重复，都是思想意蕴的不重复；每一种形式的复现，都是审美空间的拓展：先生貌似罗嗦，实则着意重复，其美在骨。     

篇章结构的重复技巧

篇章结构的重复,不同于修辞上的重复。修辞的重复在于语言的局部美,结构的重复在于篇章的整体美;修辞上的重复美,往往体现在重复的本身,篇章结构的重复美,更多的体现在重复过程中的变化。或使情节变得更富有戏剧性,或使思想变得更深刻,情感变得更强烈。     

正确运用常见的修辞手法

众所周知．修辞是运用语言的艺术．是恰当地表达思想感情的语言手段。就其含义来说．就是对语言的加工调整．使它达到更好的表达效果。修辞可以分为积极修辞和消极修辞两类．积极修辞就是我们常说的“修辞格”．也就是修辞方法。消极修辞包括修饰词语和修饰句子。     

从词汇衔接和结构衔接意义看汉语的衔接性重复在英语中的表现

词汇衔接意义上的衔接性重复可以从两个方面来看,单纯重复与非单纯重复,以及共指性重复与非共指性重复。结构衔接意义上的衔接性重复主要在于它的修辞和非修辞用法的区分,因为多数结构性重复都带有修辞目的。在汉语常常使用重复作为衔接手段的情况下,英语往往采用变换的方式来实现一定的衔接意义。     

试论金波儿童文学作品教学的意义与策略

本文尝试讨论当代儿童文学作家金波作品对于小学生语言积累和文学素养提高的意义,分析教学其文学作品应着重解读的几个关键词和应采用的教学策略,以更好地实现儿童语文教育的价值愿景。     

李长之文学批评方法辨

李长之的文学批评具有鲜明的社会历史批评特征 ,但他对主体精神世界的高度关注不同于中国现代文学中主流社会历史批评。本文就其批评中以作家精神为核心来观照社会生活的影响且它与作家艺术世界的关系等特征展开论述 ,试图证明李长之代表了社会历史批评方法的另一典型形态。     

浅论叶芝早期诗歌中的凯尔特色彩

作为爱尔兰文学的代表人物,叶芝将以凯尔特传统为代表的爱尔兰文化充分注入到自己早期的诗歌作品中,形成了较为独树一帜的创作风格。本文试图对叶芝早期诗歌中所体现的凯尔特特性做出简要梳理与分析,并阐述其所带来的重大影响。     

Normalizing literary responses in the teacher education classroom

In this essay, the authors present analyses of data emerging from a study of a classroom of pre‐service English language arts teachers' readings of a young adult novel that challenged normative sexuality stereotypes. They argue that when literary fictions are included within teacher education ‘methods’ courses, the possibility that literature might support generative learning is eroded by the normative structures of teacher education, particularly those pedagogical beliefs and practices that separate discourses of experience from discourses of knowledge. The authors offer a brief overview of studies of human consciousness, with particular attention to how literary experiences can contribute to its development. They suggest that the identities that co‐emerge with conscious awareness are structured by normalizing discourses instantiated within teacher education methods courses. The essay concludes with a discussion of how the conscious awareness of beginning English teachers might be more expansively developed within pre‐service teacher education.     

对文本有效性哲学解释的一次尝试－赫斯的“范型论”与中国古代诗话中的直觉语词“清”

章结合西方的阐释学理论来研讨中国古代重要的学批评样式诗话,章对名阐释学家赫斯的“范型论”作了详细分析,并表明了笔自己对解释问题的看法。章详细论述的另一内容是古代诗话中的直觉语词,章要解决的核心问题是：如何认识解释的结构;解释在何种程度上是可能的,章的结论是：对本的成功解释是可能的。     

关于云南现代文学的随笔和札记

本文谈及云南现代文学的四个作家.冯至和李广田均写过桉树礼赞类颇具特色的诗.关于《铁轮》和《未完的争斗》,介绍了不大为人所知的史料并加以若干考证.     

论施莱尔马赫解释学的总体性诉求

就西方思想史而言,19世纪上半叶是一个形而上学的年代。来自于多方面的力量-德国唯心主义的、英法科学主义的、普遍神学的、哲学辩证法的,铸就了施莱尔马赫解释学的多维的和矛盾的个性。任何试图从单一维度界定施莱尔马赫解释学性质的努力,都将是对施莱尔马赫的误解和虐用。他独特地发现了普遍的和恒在的误解,从而终于将只是满足于具体的方法的鄙俗的“特殊的解释学”升华为方法论的恢弘的哲学,施莱尔马赫称“解释学之目标就是最高意义的理解”。他将心理阐释置于语法阐释之后,这不仅丝毫不能证明心理阐释次于语法阐释,恰恰相反,它所透露的是心理阐释对于语法阐释的优先性。推证心理阐释在施莱尔马赫解释学中优先于语法阐释,目的并不在于扬此抑彼,孰为优先的辨析使我们明了施莱尔马赫究竟在何种程度上、在何种意义上堪称现代解释学之父。     

文学的标尺——评J．M．库切的《悸动心曲》

《悸动心曲》是库切的一本文学评论集,收录了其对于21位作家的评论文章,库切紧紧围绕这些作家的作品进行阐释、分析和解读。本文通过梳理这21篇评论文章管窥库切评判文学之标尺的3个主要方面：关注历史书写、聚焦伦理道德以及讲求文学形式。上述3个方面是库切衡量一切文学作品优劣的不可撼动的标尺,也是其自身文学创作中一以贯之的指导思想。     

“The Effort of Reason,and the Adventure of Beauty”: The Aesthetic Rhetoric of Randolph Bourne

We are still coming to terms with the legacy of Randolph Bourne. Although he died at the age of 32 just as the United States was cheerfully entering the First World War under the banner of “democracy,” the words he penned in an unfinished essay still resonate in the American social conscience: “War is the Health of the State.” This maxim, once thought the exclusive property of leftist radicals, now can be heard echoing from every political corner of the blogosphere as progressives and libertarians alike find cause to question the motives of governmental power. Yet despite his reappearance as a symbol, Bourne in many ways remains as forgotten as ever—perhaps even more so as his once provocative claim has been transformed into a talking point. This essay endeavors to recapture the voice of Bourne in all its complexity, seeking to place him at the forefront of the contemporary American intellectual tradition as one of its most piercing critics, most visionary poets, and most eloquent rhetors. Specifically, we show how Bourne's critique of the “State” foresaw the rise of the technological society organized by ideological propaganda, how his vision of the Beloved Community anticipated our modern ideals of global transnationalism, and how his literary essays practiced a form of aesthetic rhetoric which employed dramatistic methods to bring about a new state of expanded social consciousness.     

杂文文体特征辨识

撇开非此即彼的二元论观念,杂文可以定义为一种兼容现实功利性和文学审美性的独立文章样式,它既非单纯的文学文体,也非纯实用的应用文章。杂文的文学性可以通过杂文艺术形象的真实存在得以佐证,但并不因此就证明杂文是文学文体。杂文区别于他种文体的突出特点有二,一日重“胆”,二日杂文创作的思维品质具有二重性。