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爱人"一词是在五四运动(以1919年为标志)引起的"恋爱自由"的风气中出现的。当然"爱人"一词在当时也只是在知识分子中流行使用,直到1949年全国解放时,"爱人"一词也只是流行在老解放区内的,对于新解放区的知识分子来讲"爱人"一词还是十分生疏的。"爱人"一词是中国阶级斗争的产物,是从旧社会过渡到新社会的新生产物。尽管"爱人"一词已通行几十年,其用法还是很难为社会所普遍认同。作者在翻阅众多的英汉词典及网络词典时发现"lover"一词在很多词典中被译成"爱人",作者不禁提出疑问"英语中‘lover’一词是否可以与中文的‘爱人’形成对等关系?"通过实证性的考察,作者得出的答案是否定的。 相似文献
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1.我爱人是被学校劝退的老师新学期开学后,我爱人学校的校长找她谈了话,让她转做学校后勤方面的事务,不再承担数学教学任务。我知道后,心里没有丝毫的惊诧,因为我觉得我爱人这样的教师在现在这种教学环境里被辞退出教学第一线,只是早晚的问题, 相似文献
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在近期上映的《影子爱人》中,井柏然饰演了一个在二战期间与心爱人一起逃难的普通男孩。拍摄时的辛苦,让他明白了作为一个演员应该付出的代价。 相似文献
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《音乐世界》2014,(21):46-51
美国时间9月8日,戚薇在拉斯维加斯跟李承铉举办了盛大的婚礼,人生开始了另一个旅程。她说,爱是一道作文题,文体不限,字数不限,风格不限。她和他会如何书写?我们拭目以待。
认识戚薇的时候,她刚刚参加型秀比赛,自白的小美人一个。当时采访完她的感觉:脑子非常清楚的天蝎女,比当时很多人都更知道自己要什么。果然,在过去的时光里,她不仅达成了入行时的目标,也完成了一个女孩到女人的蜕变。演完那么多爱情戏,看完那么多如花美眷,总算自己不再是看风景的那个,终于,她的爱如约而至,在恰好的时候来到,才能开花结果,“爱人是一种能力,被爱是一种福气,懂得爱人的人才有资格被爱……爱和被爱都是幸福的事情,最幸运的是:你爱的人也爱你……我一直觉得平淡和精彩都是太过于理想主义的想法,不会一直平淡,也不可能总是精彩,所有的起伏和经历都是我们之间的惊喜,无论好坏!我希望我们能共同面对所有好和不够好的,能够相互理解,但无需相互勉强,生活上,事业上,爱情上都能有一种不必多言的默契和永远都聊不完的乐趣……就像现在一样……”他是爱人,也是朋友,懂得自己,包容自己,爱护自己,有真爱如他,相信什么都可以勇敢前行。 相似文献
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判断一个愤青爱不爱国,不在于他喊出多么漂亮的口号,就看他在爱人这个问题上表现如何。爱人就是真爱国,不爱人就是假爱国。愤青大多数只爱国,未必爱人在公交车上,一个妇女被流氓打了,一车的人沉默不语,让一个流氓在光天化日之下逞凶。不要告诉我,这一车的人当中没有愤青,那些高喊爱国的愤青,此时默无声息。有人站在高高的楼顶,要跳楼以结束绝望的 相似文献
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周雪花 《石家庄师范专科学校学报》2010,(4):101-105
铁凝小说的语言是明丽中的暖色。这种明丽中的暖色从三个方面得以具体体现:一是其早期小说在诗情画意中展现出来的亮色,尤其以红色为主,在《没有钮扣的红衬衫》中表现得尤为突出;二是其小说转型后强烈的色彩对比呈现出来的亮色,在《麦秸垛》中强烈的色彩感显现出作者对人类生命的深层关注;三是其20世纪90年代中后期以来小说中的生活色,在朴实无华中渗透着温暖,以《笨花》等小说为代表。小说中的色彩是变幻着的,但不变的是铁凝不间断的对创作的思考,对生活的热爱,对生命的体贴。 相似文献
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生命意识是人的内心世界对于生命本体和生存价值的一种体悟,是对时光易逝、生命难留的一种体验。在元代山水散曲中,色彩意象是曲家表达生命意识的良好媒介。曲家凭借色彩意象,表现出生命的昂扬,传达出生命的律动,抒发出生命的叹惋,并将寄予其中的自然美、时光美、生命美展现得淋漓尽致。 相似文献
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张再红 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(6):69-72
王安忆的长篇小说《桃之夭夭》藉《诗经.桃夭》篇的隐喻意义,描述了上海女孩郁晓秋自童时至而立之年的生命轨迹。这部看似平淡无奇的小说,包蕴着作者多元化的探索因素,伦理色彩即是颇为突出的一个方面。《桃之夭夭》的伦理色彩包涵着"世故人情"的善、尊重生命的至善,以及"择善而行"的人生智慧。 相似文献
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古往今来,中华民族一直是个尚红的民族,红色是具有中国特色的吉祥色,被冠之以"中国红"的美称。红色以其热情、喜庆、吉祥、温暖、忠诚的文化内涵一直深受中国人民尤其是汉族人民的喜爱,多数中国人民有着强烈的红色情结。相应的,红色物品在生活中的许多方面都得到了充分的应用。中国人的红色情结本身既是一种重要的文化现象,又对中国的文化、政治、经济等领域产生了重要的影响。文章从红的概念、红与白的比较、中国人形成红色情结的原因以及红色在古今生活中诸领域的应用等方面进行了简单的分析。 相似文献
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中国古代等级制度森严,受这种等级制度“礼”的影响,服饰颜色也受到很大的影响,这一点集中体现在服饰颜色与官员等级、改朝换代以及社会生活的关系中,从而使服饰颜色逐步具有尊卑高下的文化特性,成为阶级社会的形象代言人。探讨了不同时期皇室与官员阶层的服色变化,而且还分析了民间普通百姓的服色变化,力图全面展示历代服饰颜色与等级政治之间的关系,以期加深对中国古代政治制度和社会的理解。 相似文献
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刘晖 《十堰职业技术学院学报》2011,24(1):88-90
《说文解字》作为我国第一部字典,所收录的颜色词具有强烈的时代特色。《说文解字》中的颜色词仍然具有古代的"以物呈色"的特点,无论是单纯词还是表两种及以上颜色的词都在表义上具有其颜色载体的某些特质。在表现多种颜色混在一起的词的时候由原来的简单描绘到灵活指称。在表示色彩时有了明暗度和色彩间度的区别,但所表颜色倾向于深色,总带有脱胎而来的物的相关特点。词量的增加推进了构词手段的发展,空间的名称逐渐被时间的构词顺序取代。系统的变化导致新词的增加,使原来不具有颜色意义的词进入到颜色系当中。 相似文献
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段宇霞 《忻州师范学院学报》2011,27(4)
色彩作为一种最普遍的审美形式,存在于我们日常生活的方方面面。科学研究发现色彩对人类心理与生理产生极大影响,不同的色彩给人以不同的心理、生理感受。"色彩季节理论"也告诉人们,每个人都有自己的"色彩属性"。作者从色彩心理、生理学角度分析阐述各种色彩属性对人们生活产生的一系列对比和影响,并结合色彩学的基本理论知识诠释各种色彩情感属性的应用。例举了生活中衣、食、住、行多方面色彩情感的运用价值体现,从而使人更好的运用色彩创造出丰富美丽的生活。 相似文献
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中国画的雏形"汉画"以"简淡素朴"为美的审美原则,具有强烈的本土仙道思想观念.在魏晋南北朝时期,受印度佛教美术的影响,在龟兹古国又形成了一种着色浓烈的西域画风.以汉画"简淡素朴"为美的中土画风和以"浓烈为尚"的西域画风,其着色都是一种观念之色,一种心象之色.两种画风不断融合而形成着色浓烈的晋唐画风.汉画所展现的笔墨趣味性成为一种带有强烈本土文化倾向的传统,为唐代文人、仕宦画家所继承发展为水墨画.从此千载不移,这种选择与本土哲学文化和社会思潮有着极深的渊源.以黑、白成像的南宗画与本土哲学思想的核心相吻合,与文人的人生观相契合.因此"色彩观"即思想观、人生观. 相似文献
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色彩静物写生课是建筑学专业一门重要的专业基础课,如何在色彩课中提高学生的以色造型能力、审美意识和色彩表达能力,提高学生学习的积极性和能动性,发挥学生在现代美术教学中的主体性,促进学生全面发展,是建筑学美术课教师所要解决的重要问题。 相似文献
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浅谈英汉颜色词的文化内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
廖亚林 《桂林师范高等专科学校学报》2007,21(4):139-141
自然界存在着各种颜色,与人们日常生活密切相关。中英文的颜色词在概念意义上大体一致,即代表各自所指的颜色。但同一种颜色在这两种语言中却各自有着不同的文化内涵。文章通过对颜色词产生和发展主要因素的研究,对这些颜色词在不同中西文化背景下的语义及其引申意义的差异性进行了探讨,并以实例进行具体分析。 相似文献