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相似文献
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1.
题记中国古代有一条从成都经重庆、遵义、贵阳、都匀、独山、南丹、河池入广西的川黔桂茶马古道。唐代陆羽《茶经·八茶之出》已经提到贵州遵义的茶。明洪武年间曾在成都、重庆、保宁(阆中)、播州(遵义)置茶仓,获取并转运川黔桂茶叶北上与西番茶马互市。2006年8月,我曾到贵州遵义一带考察。  相似文献   

2.
题记丝绸、陶瓷、茶为古代海路传播的三大物质,茶最终以最大贸易额的比例在远征海路上传播,当时的始发点是在广州。25年前,我和木霁弘等徒步三个月首次考察了滇藏川茶马古道,开始注意到很多古道分支突然在江边中断。茶马古道如何连接水路走向海路,一直困扰着我们。12年前,我和木霁弘、杨海潮考察了滇桂交界处的剥隘古镇,那里很深的马蹄印突然在剥隘江边中断,昔日的码头已  相似文献   

3.
<正>1990年秋夏,木霁弘、陈保亚、徐涌涛、李旭、王晓松、李林六人徒步三月,考察了滇藏川深山峡谷中的马帮古道,就马帮古道的性质首次提出"茶马古道"的概念,由此拉开了茶马古道考察研究的序幕。20年来,国内外专家、学者、游客纷纷踏上茶马古道,曾经在沟通欧亚大陆上起过决定性意义的神秘古道网络及其来龙去脉越来越清晰地显露出来,六位考察和命名者因此被称为"茶马古道六君子"。  相似文献   

4.
正普洱地处云贵高原西南边缘,哀牢山、无量山及怒山(余脉)三大山脉由北向南纵贯全境,属于"边疆的边疆"。普洱,哈尼语中普即"寨"、洱即"水湾",普洱也就是"水湾寨"的意思。普洱曾是"茶马古道"上重要的驿站,是普洱茶的重要产地之一,也是中国最大的产茶区之一。思茅故地热带中国的一路茶香行走茶马古道的起点便是  相似文献   

5.
今年夏天,我们计划在中国西部进行一次大规模的考察,就《科学中国人》记者刘青提出的问题,及其他关注此次考察活动的读者感兴趣的问题,在此一并作答。问:您们今年夏天计划在中国西部进行一次大规模的茶马古道和丝绸之路考察,这是一次什么性质的考察。答:谢谢《科学中国人》杂志社对茶马古道研究的长期支持。这次是茶马古道和丝绸之路的联合考察,可以简称为丝茶古道联合考察。  相似文献   

6.
1990年秋夏.木霁弘、陈保亚、徐涌涛、李旭、王晓松(藏族)、李林(藏族)六人徒步三月.考察了滇藏川深山峡谷中的马帮古道.就马帮古道的性质首次提出“茶马古道”的概念.由此拉开了茶马古道考察研究的序幕。  相似文献   

7.
茶马古道题解 在喜马拉雅山和滇藏川横断山深处.至今还行走着马帮.其规模和出没频率在世界上其它马帮活动地带已经难以见到了。1990年春天.木霁弘结束了中旬县志汇编调查工作.风尘仆仆地赶回昆明.约我和徐涌涛等一起考察马帮古道。我们多次长谈,阅读了大量关于马帮和茶马互市的文献.制订了详细的考察计划.于1990年7月至9月跟着马帮.带着行李、干粮,首次徒步考察了这些马帮古道。  相似文献   

8.
题记行走在茶马古道上的马帮并不需要去争夺人类茶树发源地初始权和最早栽培茶树的初始权,他们知道茶马古道伸向的主要茶山一定是最古老的茶山,一定有茶源。在两条最为古老的原生茶马古道中,滇藏茶马古道伸向云南普洱一带,川藏茶马古道伸向四川雅安一带,都没有伸向印度或世界其他地方的茶山。滇藏茶马古道是最为古老的茶马古道之一。这条古道翻山越岭伸向了古人称之为银生茶山的地带。(唐)樊绰  相似文献   

9.
《科学中国人》2011,(2):F0003-F0003
2010年12月15日,“茶马古道首次徒步考察和命名20周年纪念暨网站发布会”在北京隆重召开,二十多位学者和媒体代表到会并发言,充分肯定了”茶马古道“的学术和社会价值,一致评价茶马古道网(www.teahorsetrait.org)是一个推动、推进和推广茶马古道研究的专业学术网站。  相似文献   

10.
本文对贵州遵义松林沉积型镍钼矿床地质特征及找矿标志进行了总结分析,研究了遵义松林钼镍矿床的地质特征、矿石(体)组成特征、矿床成因以及找矿标志提出了该地区寻找钼镍矿床的直接找矿标志提出了该地区寻找钼镍矿床的直接找矿标志.对开展贵州遵义松林地区镍钼矿找矿具有一定的指导意义.  相似文献   

11.
云南普洱茶的汤色深红若红玛瑙,汤味醇和甘甜,深得人们喜欢。普洱茶是一种后发酵茶,在茶马古道上驮运的普洱茶是将鲜叶经杀青、手揉、晒干三道工序后防入蒸甑,水蒸气蒸20多分钟后即装入布袋,压入马筐篓中,运往西藏等地。茶叶在漫漫运输途中受微生物、水分、氧气的作用,进行着一个相当复杂的化学过程,形成普洱茶独特的化学品质[1]。  相似文献   

12.
汉代以前,有三条重要的商道横贯欧亚大陆,一条是阿尔泰山以北的草原之路,有人称为草原丝绸之路,一条是阿尔泰山和青藏高原之间的西域道,为西汉人张骞首先发现,李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)称之为丝绸之路,一条是青藏高原以南出云南永昌德宏的蜀身毒道,亦为张骞所发现,后人称为南方丝绸之路。三条商道也是佛教传播路线,都有若干分支。欧亚大陆的主要古道通常都被冠以丝绸之路的名称,是因为丝绸是存活古道的主要商品。战争、民族冲突和宗教冲突经常导致三条商道中断,海上运输的兴起和繁荣也使陆路商道的活力降低。丝绸并不能持续存活古道。恃茶行为率先在吐蕃、回纥等民族中的兴起,导致了欧亚连接地带茶马古道的出现。边境古道通过榷茶限制茶叶自由流入民族地区以增加交易税收,是恃茶行为兴起的标志。恃茶行为逐渐扩展到三条重要的古代商道上,茶成为商道上的必要流通物质,古道从此不再中断,得以持续存活,成为欧亚大陆命脉,各种古道也因此被激活。从这种意义上说,欧亚大陆商道或丝绸之路转型为茶马古道,这是欧亚大陆古道交通性质的根本转型,丝绸、陶瓷等大宗商品因此得以持续流通。继2010年茶马古道20周年纪念大环绕考察之后,茶马古道联合考察队重点展开了古代商道向茶马古道转型的调查和研究,先后对澜沧江古道、红河古道、草原草马古道、唐蕃古道、百越古道、南海东海水路、马六甲海峡展开了调查。2015年,为纪念茶马古道首次徒步考察25周年,北京大学与云南大学成立了茶马古道联合考察基地;北京大学中国语言学研究中心、《科学中国人》杂志社和北京大学国家发展研究院举行了茶马古道和一带一路关系的讨论会;北京大学中国语言学研究中心、《科学中国人》杂志社、北京大学-香港中文大学-台湾联合大学语言与人类复杂系统联合中心、云南大学茶马古道研究所、北京大学-云南大学茶马古道联合考察基地等单位围绕茶马古道、丝绸之路和一带一路的关系,展开了一些列古商道语言文化联合调研和考察,考察主要线路包括岭南水路、桑干河谷地、洋河谷地、蜀道、大理丽江古道、红河上游古道、澜沧江古道、博南古道、五尺道、祁连山古道、吐谷浑古道和陇蜀道。越来越多的证据显示欧亚大陆古商道经历了茶马古道大转型,逐渐成为不可中断的欧亚大陆连接命脉。在草原丝绸之路、北方丝绸之路和南方丝绸之路向茶马古道转型的过程中,桑干河洋河谷地、滇藏古道和祁连山古道起到了枢纽作用,2015年的纪念考察活动正是围绕三个枢纽地带展开的。  相似文献   

13.
位于我国西南地区的川黔、贵昆、成昆三大铁路干线宛如三条巨龙盘卧在云贵高原及川、滇深山峡谷间。建成至今,运输正常,为建设内地,发展国民经济,发挥了重要作用。 铁路所经之地,地形险峻,地质复杂,工程艰巨,难度极大。 川黔线全长423.7公里,北起成都,入贵州省境,地势急剧上升,不得不采用22‰双机牵引坡度作环形展线绕越马鞍山,连凿2公里及4公里长隧道穿越凉风垭分水岭及娄山关,建墩高30余米的大桥跨乌江天险,经历史名城遵义南至贵阳。 贵昆线全长642.7公里,东起贵阳,跨黔、滇两省,西至昆明,沿线除经丛山峻岭,千米长隧道紧相连外,还通过严重风化之页岩及长达20公里的软土淤泥层,有的隧道多处瓦斯外泄,并有含硫酸离子的地下水浸漏、腐蚀;有的隧道内有岩洞暗河,雨季洞内积水一米多深。关寨车站因地形所限,站坪长度不够,不得不部分建在相邻的关寨隧道内。  相似文献   

14.
利用全球专利壹键智能化情报分析平台,基于2012—2021年的专利数据,从技术创新实力、技术创新对比、技术创新合作等方面对川渝黔产业技术创新及转移情况进行分析。结果显示:四川的产业技术创新能力最强,重庆次之,贵州最弱;川渝优势技术同质化较高,产业布局存在较大调整空间;川渝技术合作主要集中在烟草等领域,川黔技术合作主要集中在大数据领域,渝黔技术合作主要集中在医疗领域,均体现了各地的资源特色和发展战略;川渝、渝黔技术合作力度近年来均下滑,但是川黔技术合作力度略有提高;近十年与近五年相比,川渝、川黔、渝黔产业技术创新及合作重心均发生了一定转移。最后,提出加强川渝黔技术创新合作和产业一体化发展的建议。  相似文献   

15.
正题记由北京大学中国语言学研究中心、《科学中国人》杂志社组成的茶马古道语言文化联合考察队近年来对珠江流域、赣江流域、闽江流域的两栖茶路作了考察,最近特别对钱塘江流域的茶马古道作了初步考察。由于核心汉文化几次南移,钱塘江流域的农业、科技、商业得到高度开发和发展,茶叶技术也同时得到发展。随着僧人恃茶性的形  相似文献   

16.
<正>水族主要聚居于贵州三都水族自治县、独山县、荔波县、都匀市、榕江县、雷山县、从江县、丹寨县、福泉县等地,在广西、云南、江西等地也有少数分布。水族自称"睢",发祥于睢水流域,处于殷商文化圈。商亡,水族先民举族南迁。秦定鼎中原,征讨岭南,水族先民遂举族溯流进入都柳江、龙江上游的黔桂边境地带生息,形成今天的分布格局。唐贞观三年(629),李唐王朝在水族地区设应州,随后  相似文献   

17.
汪锋 《科学中国人》2011,(10):37-41
语言上的关联可以反映文化上的关联,本文从汉藏语言中‘茶’、‘马’、‘酒’三个词的比较出发,探讨其中反映出的不同语言群体在‘茶’、‘马’、‘酒’上的关系,并进而探讨其中反映的文化传播关系。结合民族语言的分布,本文认为在汉藏各民族之间存在一个共同的‘茶’‘马’文化圈,而酒文化圈则有多个。本文从语言的角度论证了茶马古道网络的客观存在,以及酒在该网络上发展的基本模式。  相似文献   

18.
初冬时节春意暖,八方名流聚独山(清华、云端)。友芝故里传佳话,文化认知谱新篇。11月26日至27日,由清华大学社会科学学院、《科学中国人》杂志社、陕西师范大学现代教学技术教育部重点实验室、中共独山县委宣传部和中共独山县委统战部联合主办,清华大学心理学与认知科学研究中心、贵州省独山县影山镇人民政府、贵州宜辰净心谷管理有限公司联合承办的第十四届全国认知科学会议暨第八届中国与世界认知科学国际会议在百年名校清华大学和文化古城独山县同时召开。  相似文献   

19.
茶马古道在翻越横断山腹地的过程中,烧酒(蒸馏酒)的出现起了很大的作用。吐蕃有饮酒习俗。根据我们多次和马帮同行的考察结果,烧酒不仅是一种使茶马古道繁荣的重要商品,而且是翻越高寒地带的远征马帮的必须品。  相似文献   

20.
社科文摘     
李莉 《百科知识》2013,(9):50-51
2012年中国十大考古发现2012年度全国十大考古新发现近日在北京揭晓。它们是:河南栾川孙家洞旧石器遗址、江苏泗洪顺山集新石器时代遗址、四川金川刘家寨新石器时代遗址、陕西神木石峁遗址、新疆温泉阿敦乔鲁遗址与墓地、山东定陶灵圣湖汉墓、河北内丘邢窑遗址、内蒙古辽上京皇城西山坡佛寺遗址、重庆渝中区老鼓楼衙署遗址、贵州遵义海龙囤遗址。  相似文献   

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