朱永新：在学者与官员角色中穿行

有人称：在中国众多的市长中，朱永新是学教育、研究教育、主管教育的第一人。20年来，他在美国、英国、日本和国内发表有关教育的论文200余篇，出版了多本论著。曾经荣获“姑苏青年之星”、“江苏省新长征突击手”等称号，连续两次当选全国青联委员，并被选为苏州市副市长。     

教师与学者

教师与学者的关系大概有两种：纯教师和纯学者的关系;教师兼学者的关系。在高等院校,相当多的教师既当教师,又做学者,偏向学术;在中小学,多是纯教师,只有极少数人勉强算是学者;在研究院所,基本上都是纯学者。     

学者过河

一天,有一个伟大的学者坐上了一条渡船。学者在船上感到很闷,就和船夫闲聊了起来。学者昂着头,高傲地问:请问你研究过哲学吗?这可是世界上最有用的学问啊。     

善学者与不善学者的词汇学习策略

本文通过文献法和问卷法分别对普通高校本科以上学生和高职学生的词汇学习策略进行了研究和对比分析。对前者的研究结果表明,在词汇学习策略上,善学者和不善学者存在着较大的差异：善学者比不善学者使用更多的词汇学习策略：他们更多地使用上下文策略、猜词策略和社会情感策略;他们善于计划、组织和管理自己的词汇学习。而对后者的研究表明,该类院校中善学者与不善学者的词汇学习观点和策略使用的差异较小,但与前者善学者和不善学者的差异较大。     

人文学者的承担意识

相对而言,人文学科目前处在一个所谓“边沿化”的比较困难的时期。从各个大学本科生与研究生挑选专业的趋向可以看出,真正愿意从事人文学科研究的越来越少。有些学科已经后继无人。记得1983年我当过北大中文系的班主任,一个班50个学生中就有9个高考的省市“状元”。而现在“状元”几乎都到热门的应用性专业去了。近年来北大中文系大概只有三分之一的学生是第一志愿报考录取的。     

反思学者的内涵

要世界大学的各种排行中都把拥有一流的学者作为衡量能否成为世界一流大学的一个极其重要的评价指标或特征。但对于什么是真正的学者,学者的内涵是什么,人们并不清楚。本文试从历史的角度,比较了三个不同时期学者的不同内涵。最后提出现代的学者应该拥有四种相互关联的学术水平,即发现的学术水平、综合的学术水平、应用的学术水平和教学的学术水平。     

反思学者的内涵

在世界大学的各种排行中都把拥有一流的学者作为衡量能否成为世界一流大学的一个极其重要的评价指标或特征。但对于什么是真正的学者,学者的内涵是什么,人们并不清楚。本文试从历史的角度,比较了三个不同时期学者的不同内涵。最后提出现代的学者应该拥有四种相互关联的学术水平,即发现的学术水平、综合的学术水平、应用的学术水平和教学的学术水平。     

学者参与薄弱学校改进工作中自身的知识管理

一、背景:学者对基础薄弱学校改进的柔性介入 从2006年4月起,北京师范大学受北京市教育委员会的委托,介入北京16所基础薄弱学校的改进工作.     

教师与学者

教师与学者的关系大概有两种：纯教师和纯学者的关系：教师兼学者的关系。在高等院校,相当多的教师既当教师,又做学者,偏向学术：在中小学,多是纯教师,只有极少数人勉强算是学者：在研究院所．基本上都是纯学者。教师的天职是“传道、授业、解惑”,学者的天职在于“辨章学术,考镜源流”。教师和学者没有高下之分。     

语文教师要走学者化道路——《教师学者化的足迹——内黄县第一中学教育教学论文集》序

作为一个从湖南“嫁”到河南来奉献自己青春的“学究”，对自己曾经奉献22年（22岁——44岁）青春的地方一内黄一中，我便有一种特殊的感情，22年的风风雨雨在我记忆的年轮上留下了永久的印记，内黄早已成为我的第二故乡。     

大学学者精神的失落与重塑

大学学者是从事知识与思想创造性探索的人,担当着社会的道德规范、意义模式、生活方式等的建构与阐释使命,解释着人的意义与价值、社会理想以及人际交往的规则。而当前,在社会不良风气的影响下,学者们忘掉了自己应当承担的使命与责任,出现了前所未有的信任危机。加强对学者精神失落的原因分析,提出重塑学者精神的相应对策是当前的重要任务。     

学者参与薄弱学校改进工作中自身的知识管理问题

<正>一、背景:学者对基础薄弱学校改进的柔性介入从2006年4月起,北京师范大学教育学院16名教师和博士生受北京市教育委员会的委托,介入北京16所基础薄弱学校的改进工作。这项工作的总目标是协助学校改进管理和教学,提高学校的素质,提高人民     

港台及海外学者对陈独秀的研究

港台及海外学者对陈独秀的研究,有片面性、失误处,但对于我们更好地研究陈独秀有一定参考价值。     

成人教育学者的学术责任

当代成人教育学者承担着多项学术责任,如关怀成人教育改革、参与成人教育决策、普及成人教育科学知识、创新成人教育理论、完善成人教育学科体系等。     

学者与文化——析爱默生的《美国学者》

爱默生的《美国学者》是美国文化的独立宣言,从自然、书籍、行动三个方面分析了学者如何保持心灵独立与完满,并探讨"思想着的人"如何实现对社会的责任。爱默生对学者与文化的关系的认识,可以启发我们反思中国当代学界所面临的问题。     

海归的DNA本身就携带创新因素

我觉得海归本身就是有创新的想法,因为当时的中国人选择出国留学的人毕竟是少数,这在某种程度上就是创新。海归在国外学到的东西与国内大学相比,大部分也都是新的东西。     

日本九州中国人学者技术人员联谊会

九州中国人学者技术人员联谊会成立于2000年9月。时值活跃在日本的高等院校以及企业的中国人学者技术人员中掀起了为国服务的热潮,诸多留学人员团体在日本关东和关西地区诞生。同年4月到任的中国驻福冈总领馆首任教育领事刘立国提出在日本九州地区建立同样的留学人员组织的建议,以该会首任会长茹瑛为中心的7人筹备小组经过约2个月的筹备工作,由初期30多名会员组成的九州联谊会,于2000年9月20日在中国驻福冈总领馆正式成立。联谊会成立之初,作为全日本在职中国留学人员联谊会(现留日同学总会)的友好协力团体,经刘立国领事提议,定名为九州地区…     

论乾嘉学者的书法观——以凌廷堪等学者为例

清代乾嘉学者是中国学术史上一个非常重要的学术群体,他们在各自的研究领域都取得了超古迈今的成就。乾嘉学者以学术研究为职志,主张以艺为末,以道为本,对于书法一艺表示不屑。文章考察了凌廷堪等乾嘉学者对于书法的态度,以期揭示书法艺术在中国古代学者学术视野中的地位。     

善学者与非善学者英语学习策略的异同

文章旨在发现非英语专业中善学者与非善学者语言学习策略的异同及使用策略的频率,并找出学习策略与学生成绩的相关情况。     

学者的使命是什么——费希特《论学者的使命》研读

《论学者的使命》是费希特的代表作。在书中,费希特将自在的人的使命作为立论基点,以此为基础阐述了社会的人的使命,进而讨论了社会之人的阶层分工,认为学者是社会阶层中平等之一员,他们是献身于知识生产和传播的人,学者肩负着为社会服务和提高全人类道德水平的使命。