论休谟哲学对唯理论与经验论的终结

体谟为了解西欧哲学所面临的一系列无法摆脱的内在矛盾而建立了他们哲学体系。他通过对理性的批判、感性的限定，实现感性和理性的统一。但由于时代、个人、阶级的局限性，使他在反对唯理论和经验论的过程中，也否定了自己，走向了极端经验论和不可知论。     

笛卡尔在物理思想上的贡献

笛卡尔在物理上的具体贡献，虽不如牛顿、爱因斯坦等科学家那么伟大，但他的物理思想曾在多方面影响了许多物理学家，为许多重大贡献奠定了坚实的基础。     

海德格尔对笛卡尔的主体形而上学的克服

西方哲学至笛卡尔发生了转向 ,主体形而上学得以确立。随此转向人类生活发生重大变化。海德格尔以其“存在”理论 ,从笛卡尔的先天预设和认识方式入手对笛卡尔的主体形而上学加以克服 ,重新阐释了“存在”的含义。     

试论形而上学与数学的关系——以笛卡尔为例

形而上学与数学有怎样的联系?这是西方哲学研究中的一个重要的问题.从西方哲学家泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德的哲学中可见出数学对其形而上学的影响.笛卡尔采用数学的方法,建立了他的知识论形而上学.数学与笛卡尔的知识论形而上学相互影响、互为根据.     

近代西方科学方法论的现代意义

近代科学方法论使传统哲学变成科学，只有科学方法论才能诠释近代哲学经验论和唯理论的争论，同时它也是解决近代哲学认识论问题的关键所在。通过上述三方面现代意义的说明，使我们懂得近代以认识论为主的哲学转变到现代以科学方法论为主的哲学的渊源，从而揭示科学方法论在解决哲学问题中的重要地位和作用，而为未来哲学的发展指明了方向。哲学研究越须依重科学方法论。     

中国古代思想中的形而上学与历史理性

刘家和先生通过比较研究,提出古代中国的思想以"历史理性"占主导地位而西方的是"逻辑理性"统摄一切。差异的形成,绝非来自单一的原因。本文试图提出一个可能的原因。其方法是,将中国的历史理性置于形而上学的大框架中考察,检测二者是否有关联。如果有,那么形上学背景就可以被认为是出现历史理性的原因之一。笔者借助当前西方汉学界对中国形而上学的综合研究,归纳出三个普遍的重要的特点:内在性、整体性、超越在场性。然后,将这三方面的特点与历史理性进行比较,发现历史理性完全符合形而上学的特点。为了印证这一吻合的合理性,本文又分析了西方形而上学与历史理性的脱节现象。本文最后总结了中国历史理性的几个特点:(1)历史是变化的,而在变化中,在场与不在场的因素交互出现是常态,体现了变中有常和常中有变的思想。(2)历史变化的原因在于宇宙实在的本质就是变化,人是宇宙整体的一部分,当然受到自然规律的影响。(3)历史理性的功利色彩十分明显,目的是实现社会秩序与自然秩序的稳定。(4)中国的历史理性,不只体现于少数人的文字中,还是知识界普遍具有的。     

浅析康德的责任思想

责任思想是康德伦理学思想的核心。康德以善良意志这个概念作为出发点,通过对道德三个命题的分析,系统地对责任进行了阐述。继而康德从责任概念出发,并以责任概念为线索,对现代社会本质问题的剖析更加具有现实意义和价值。     

笛卡尔理性沉思的真理观

笛卡尔哲学有其严密的逻辑体系,作为一位出色的数学家,他追求的是清晰、明白和确定的知识.他首先使用普遍怀疑的方法扫清障碍,建立了"我思故我在"这一第一原理,然后由此推出了物质世界和上帝的存在,就此他的整个玄思体系建立了.笛卡尔不仅将哲学带入反思,而且确立了主体论原则.     

笛卡尔理性沉思的真理观

笛卡尔哲学有其严密的逻辑体系,作为一位出色的数学家,他追求的是清晰、明白和确定的知识。他首先使用普遍怀疑的方法扫清障碍,建立了＂我思故我在＂这一第一原理,然后由此推出了物质世界和上帝的存在,就此他的整个玄思体系建立了。笛卡尔不仅将哲学带入反思,而且确立了主体论原则。     

"以人为本"与科学的教育发展观

人是一种价值存在。在人的全面发展与社会的物质明和精神明的发展这一“永无止境”的过程中，人精神和人关怀起了巨大的促进作用。坚持“以人为本”必须树立现代教育发展观念，坚持教育公正和教育人道主义，强化教育崇善和民主意识，增强教师自身的亲和力。     

科学人才观刍议

科学人才观的确立,是我们党和国家对多年来人才实践的经验总结和概括．是对人才认识的进一步深化和质的飞跃。强调人才资源是第一资源,体现了我党对未来社会发展的战略把握：强调“四不唯”,体现了我党选才观念的与时俱进;强调以人为本,充分展现了我党的人才精神理念。     

中国目前经济过剩运行根源新解

面对 2 0世纪 90年代中期以来中国出现的经济过剩问题 ,理论界、实践界、政界见仁见智 ,但至今仍未对经济过剩根源作出一个科学的、辩证的、合理的、令人满意的解释 ,且实践效果也并不理想。本文认为 ,中国目前经济过剩运行的真正根源是 :我国“·市 ·场 ·主 ·体 ·有 ·效 ·需 ·求 ·不 ·足—— ·市 ·场 ·客 ·体 ·有 ·效 ·供 ·给 ·不 ·足—— ·市 ·场 ·载 ·体 ·有 ·效 ·发 ·育 ·不 ·足”相互影响、相互制约、共同作用所构成的一个低质态的、低效率的“三位一体”市场运转体系     

科学精神——诺贝尔物理学奖得主成功的支柱

以百余年的诺贝尔物理学奖获得者的集体传记为研究对象,注重分析了激励这些科学精英成功的精神力量是:扬理性风帆、废功利思想、立创新意识。并指出我国本土要想摆脱诺贝尔物理学奖零的历史记录,必须首先从塑造科学精神做起。     

寻求理性——浅析《卡斯特桥市长》

使用弗莱、鲍桑葵、克莉丝蒂娃等理论家的理论及叙述学理论,分析哈代的著作《卡斯特桥市长》,在一定程度上消解了肖尔瓦特对这部作品女主人公的定论,并通过弗莱原型移位理论来分析在理性双重缺失的境遇下,叙述者所追求的理想生活态度。     

现代德育必须坚持科学的德育课程观

现代德育课程是实现德育现代化的重要因素。由于受应试教育的影响,人们忽视了德育课程建设,德育一直处于低效之中。现代德育要改变这一现状就必须坚持科学的德育课程观。科学的德育课程观是建立在学校德育课程之上的把科学的方法运用于德育课程的课程观,是指导德育课程实践的核心要素。只有坚持科学的德育课程观,才能为现代德育的实践和实效找到新途径。     

论新课程理念下物理知识观的重建

物理知识的学术观、过程观和文化观是有机整体，在课程实施过程中，不能将其分离并机械套用，要结合起来互相渗透于教学之中。     

政治哲学的雏形:赫拉克利特思想管窥

赫拉克利特是古希腊时期的一位重要的哲学家 ,政治哲学是其哲学的重要组成部分。从赫拉克利特所处的时代背景以及其政治哲学理论所包括的三个关键点 :作为本原的火 ,神圣的逻各斯和奇妙的和谐来把握其政治哲学的实质     

张载的辩证思想浅析

本文从“一物两体”的矛盾观、“动非自外”的内因论、“变著化渐”的形式说三个方面对张载的辩证思想进行了深入的分析研究。尤其是张载关于“两”、“一”范畴的理论和“动非自外”的内因说对中国古代辩证思想的发展做出了突出的贡献。但是,张载同其他的哲学家一样也有自身的局限性。因此,我们应科学地界定张载在中国古代辩证思想史上的地位。     

科学发展观理论来源研究综述

科学发展观自十六届三中全会提出以来,引起了理论界极大的关注并掀起了广泛的学习和研究热潮,取得了较为丰硕的成果。其中关于科学发展观理论来源的研究是其中的一个重要方面,本文从马克思主义中国化的产物、三代领导集体科学发展理论的继承和发展、哲学基础三个方面对科学发展观理论来源的研究进行系统梳理,以期为其进一步研究提供借鉴。