共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
《南京师范大学文学院学报》2008,(1):181-183
第一封(1982年) 明耀同志: 来函奉悉,祗忝愧汗.据全韬<'①>言,君成就卓著,足见豪杰之士,虽受我之不良教学而未中毒,自幸罪过稍轻矣! 大文<'②>极清楚平整.然未言所据为研究资料者是何版本. 相似文献
3.
周秉宜 《漳州职业大学学报》2004,6(4):1-4
周恩灿是周恩来的堂弟。1946年9月,周恩来在南京梅园新村中共代表团工作时,曾托前来看望他的亲属转告周恩灿,请周恩灿来南京见一面。周恩来得知周恩灿要求去苏北解放区工作,提笔给他写了一封推荐信。在这封信中,周恩来要求苏北解放区领导对周恩灿“予以群众教育,使其改变观念,重观劳动,然后方能为童予师也。”后来由于风云突变,周恩灿没有去解放区。新中国成立后,周恩灿先后担任杨州市两所小学校长。他兢兢业业地工作,本份地做人,始终没有向周恩来提出任何要求。今年笔征得周恩灿孙子周年庆同意,将58年前的周恩来手书展现给读。 相似文献
4.
许中华 《中学历史教学参考》2014,(8):71-72
【缘起】为了传承常州历史文化传统,保护和弘扬常州历史文化的精华,让学生深切感受常州传统文化的魅力,2013年寒假,学校要求高一年级学生调研常州历史文化遗址,并将调研结果作为作业交回。开学后,笔者所带班级的很多学生交回了自己的调研成果。这些成果中不乏文字优美的佳作,也有不少真情实意的体会,其中吕祉蔌同学关于常州市的一处古文化街区前后北岸的表述,令我眼前一亮。我们布置作业时强调原创,提倡形式多样。 相似文献
5.
周秉宜 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2004,6(4):1-4
周恩灿是周恩来的堂弟.1946年9月,周恩来在南京梅园新村中共代表团工作时,曾托前来看望他的亲属转告周恩灿,请周恩灿来南京见一面.周恩来得知周恩灿要求去苏北解放区工作,提笔给他写了一封推荐信.在这封信中,周恩来要求苏北解放区领导对周恩灿"予以群众教育,使其改变观念,重观劳动,然后方能为童子师也."后来由于风云突变,周恩灿没有去解放区.新中国成立后,周恩灿先后担任杨州市两所小学校长.他兢兢业业地工作,本份地做人,始终没有向周恩来提出任何要求.今年笔者征得周恩灿孙子周年庆同意,将58年前的周恩来手书展现给读者. 相似文献
6.
刘黎明 《荆门职业技术学院学报》2013,(3):48-53
卢梭的自然教育思想为西方教育思想的发展作出了重要贡献,具体体现在:对封建教育的批判一针见血;拓宽和深化了自然主义教育思想的理论基础;确立了儿童在教育中的主体地位和独特价值;确立了主观化自然教育理论体系;对活动教学作了深入系统的探讨。 相似文献
9.
10.
11.
12.
中美募捐书信在个人主义或集体主义、时间取向和高低语境等文化方面存在较大差异,中国募捐书信体现出集体主义、过去时间取向和高语境交际等文化表征;而美国募捐书信表现出明显的个人主义、将来时间取向和低语境交际等文化表征。了解中美募捐书信的文化差异能提高跨文化募捐书信写作的水平,进而更好地促使中美跨国募捐最大社会效应化。 相似文献
13.
中美募捐书信在个人主义或集体主义、时间取向和高低语境等文化方面存在较大差异,中国募捐书信体现出集体主义、过去时间取向和高语境交际等文化表征;而美国募捐书信表现出明显的个人主义、将来时间取向和低语境交际等文化表征。了解中美募捐书信的文化差异能提高跨文化募捐书信写作的水平,进而更好地促使中美跨国募捐最大社会效应化。 相似文献
14.
15.
16.
有人说南朝宋人鲍照和鲍令晖这对兄妹,是中国历史上第一对写“书信诗”的人,到唐代白居易更是写下长篇巨制《代书诗一百韵寄微之》。我国古代这种以诗代信的“书信诗”多平淡无奇,相反那些抓住写信或读信这人人所遇的生活小事,抒写出又不是人人俱能道出真情实感的“书信诗”却脍炙人口。 相似文献
17.
郑桂金 《中国校外教育(理论)》2007,(9):86
自从儿子开始写作文,我就成了他的忠实读者。从他稚嫩的言语中,我可以读出他的所思、所想和所求,并了解他的心理发展动向,这样我们母子间的交流常常轻松而愉快;读儿子的作文,有时还有意想不到的收获。一次,我发现一篇题目为《我最高兴的一天》,作文是这样写的:“我高兴的日子有很多,可我最高兴的一天是我收到妈妈来信的那一天。我的妈妈近来不在我身边,虽然她也常常给我打电话,可是一放下电话我还是想她,就连做梦也梦见她在和我说话。突然有一天,我班的一位同学大声对我说:‘孔X X,你的信,是从首都师范大学来的。’‘肯定是我妈妈写给我的!… 相似文献
18.
郑良仙 《语文世界(高中版)》2010,(7):30-30
鸿雁在云鱼在水,现在谁还会有“云中谁寄锦书来”的等待?山长水阔,谁还能体味“惆怅此情难寄”的无奈?我不是个怀旧的人,可是我怀念书信。在这手机、网络遍地的信息时代,我在痴痴地怀念逝去的书信。 相似文献
19.
道德与文明:谁是权威--卢梭历史观悖论之揭示 总被引:1,自引:0,他引:1
卢梭在他的历史发展观上,基于价值判断:崇尚反映人自然本性的道德。在历史动力观上,基于事实判断:文明的发展是历史的必然,顺隐蔽的“恶动力说”中凸显了文明。在他的历史辩证法中,他试图通过社会契约实现二者更高层次的统一。 相似文献