大渡河上游地区的经济开发

大渡河上游地区位于四川省甘孜、阿坝两州的结合部,青藏高原与成都平原的过渡地段,是一个以藏族为主体的多民族地区。该地区经济滞后,但自然资源十分丰富。开发优势资源,培植优势产业,对于该地区乃至整个藏区的稳定与发展都具有十分重大的意义。文章从“大渡河上游地区简介”、“开发大渡河上游地区的必要性和可能性”、“开发大渡河上游地区的基本思路”、“开发大渡河上游地区的主要对策与措施”等四个万面,对该地区的经济开发进行探讨。     

武当山地区的植被演替

演替是生物界最常见的自然现象之一,植被演替是生物演替的其中之一,其演替是连续、渐变、动态、复杂的过程.植被演替不仅受环境的影响,而且还受到植被本身结构的制约.从地方志记载的自然、地理、人文信息中,抽丝剥茧,综合分析和研究,可以发现武当山地区的植被演替规律.     

一泻千里 二月河

一个在青年时代经历过“文革”,又惨遭家变和情变,被电打过,火烧过,炮崩过,房子塌了扣住过,翻车出过大祸的人,如今写出十大卷共400万字的康熙、雍正、乾隆系列小说,本本畅销,这在当前文坛可能是独此一人。真是——     

赤水河上游墨头鱼年龄与生长研究

对赤水河上游国家级鱼类保护区内的墨头鱼标本进行了年龄鉴定,渔获物的年龄结构由0～8龄共9个龄组组成,以低龄个体为主,2～5龄个体占83.07%。体长和体质量呈幂函数关系且幂指数接近3,属于匀速生长类型,因此用Von Bertalanffy方程描述其生长特性,相关生长参数分别为:渐近体长L∞=323.0227mm,渐近体质量W∞=824.7102g,k=0.1781,t0=-1.4655龄。体质量生长拐点年龄Ti=4.77龄,对应体长、体质量分别为Lt=333.14mm,Wt=746.06g。由于捕获物中以低龄个体为主,呈现小型化趋势,建议将其捕捞年龄确定为5龄以保护核心区内的墨头鱼资源。     

明清时期黄河上游地区的畜牧业

本文从少数民族游牧业、官营畜牧业（马政）和农村畜业三方面考察了明清时期黄河上游地区畜牧业经济状况。指出，就少数民族游牧业和官营畜牧业两大方面来看，整个畜牧业经济呈萎缩趋势，从这一趋势中，也可看到该区域内少数民族经济发展变化的某些趋向。认为，畜牧业经济在明清时期黄河上游区域内外的经济联系中，仍然起着主导作用，故在区域经济中，畜牧业仍具有特殊意义．     

金沙江上游地区的协作开发研究

金沙江上游地跨川、滇、青、藏四省区,自然条件复杂,资源丰富.文章从分析重要的战略地位与社会经济发展滞后之间的矛盾及丰富的自然资源与落后的生产力水平之间的矛盾入手,论证了金沙江上游地区协作开发的必要性和可能性,提出了金沙江上游区域协作开发的基本构想.     

汉水上游地区古民居形制探析

本文通过实地调查,针对汉水上游独特的自然地理风貌及其古村落的社会风俗文化进行研究,客观、真实地分析汉水上游古民居的人居环境、建筑形态,以及古民居聚落装饰艺术的基本特征,详细阐释了针对其进行变迁和现代改造的原因,针对汉水上游良好人居环境建设提出古民居规划和保护的相关意见和建议.     

对生活地区植被的调查报告

在七年级《生物学》上册第134页有一节内容要求做一份“调查当地或我国某地的植被状况”,为了了解我们所在地的植被分布情况及荒漠植被群落的构成和特点,我在2007年5月中旬带领了生物兴趣课外小组的20名同学进行了一次荒漠植被的调查。     

伊犁河流域上游地区考古述略

伊犁文物考古工作起步于20世纪50年代,半个世纪以来文物和考古工作者们在这一地区做了大量的考古调查和考古发掘工作,尤其是新千年伊始恰普其海和吉仁台两大水库考古发掘工作揭开了伊犁河流域乃至中亚考古的新的篇章。随着考古工作的不断深入,对于揭示伊犁河流域古代文化的基本面貌、文化的基本结构、构成古老文化的诸要素的渊源等许多新疆及中亚考古中的重要问题找到了可靠的依据。目前这一地区的古代墓葬分布情况和基本形制已初步搞清,考古文化属性逐渐清晰,建立伊犁河流域史前考古文化序列已有了一定的基础。同时,在研究东西方文化的交流与融合、中国早期铁器的起源等领域也有了新的突破。推动了亚欧草原考古的新的进程。     

西辽河上游地区红山文化积石冢研究

红山文化积石冢是为当时社会少数上层人物设祀的产物。西辽河上游地区红山文化积石冢的考古发掘材料表明,当时的社会分化,是从家族内部开始的,而这种分化的最初起点,似乎不是由于财富占有的不均,而是起源于为少数上层人物的设祀。红山文化积石冢在不同的发展阶段、不同的分布地点,客观上存在着的明显等级差别,意味着当时出现的社会分化和分级现象已属常态。深入探索和解析隐含在这种差别背后的社会历史原因,将是我们面对的重要研究课题之一。     

清代闽江上游地区育婴机构研究

清代闽江上游地区育婴机构数量众多,其发展经历了兴—衰—兴的过程。育婴机构主要接受女婴,由地方士绅出任董事,负责管理,其资金来源或官方或民间。闽江上游地区的育婴机构在发展运营过程中呈现出数量多但发展不均衡,由城市向乡村普及,民间信仰色彩浓厚等特点。     

赤水河上游云南光唇鱼年龄与生长研究

2007年10月至2008年5月间在赤水河国家级鱼类保护区上游的云南镇雄县坡头乡采集到云南光唇鱼(Acrossocheilus yunanellsis)430尾(体长范围57mm～281mm),其中雄鱼77尾,雌鱼97尾,其余的性别不确定,样本为流刺网和电击捕获.通过鳞片对430号标本进行了年龄鉴定,首次对赤水河上游云南光唇鱼的年龄与生长特点进行了研究,分析了体长、体重、鳞径的关系及渔获物的年龄结构组成.所采集云南光唇鱼的年龄由0-5龄组成;体长与鳞径呈线性正相关关系,关系式为: L♀=0.0157R-0.0043 (r2=0.9146);L♂=0.164R-0.0919(r2=0.8445);体长与体重呈指数关系,关系式为:W♀=0.000032L2.89004(r2=0.9788);W♀=0.000021L2.9764(r2=0.9808).     

河湟地区近代思想观念的变迁

河湟地区是西北边防要塞和交通要道,历史上长期受到中原封建王朝的重视和经营以及不断的开发,青海地区的发展以河湟地区为中心。近代以后,在战争的迫使下,国民政府调整政策。同时受西方经济、文化、思想等影响,河湟地区开始走向近代化。反映在河湟地区社会生活方面,就是服饰、饮食、住房、交通等物质生活方式和教育、文化娱乐方式等精神生活方式的变迁,同时也反映在民主、平等、法制、国家观念等思想意识方面的变迁。     

河湟地区民族关系探析

河湟地区是黄土高原与青藏高原的接壤之地,也是农耕文化与游牧文化的交错过渡地带。河湟地区的汉族、藏族、土族、回族、保安族、东乡族、撒拉族等民族在历史的演进中相依相靠、相互渗透、互相交融,在汉藏、回藏两大族群关系之下因利互补、和谐共处;在“你中有我,我中有你”、平等、团结的基础上和睦共处,形成了良好的民族关系。     

考试的社会学概观

“考试”是文明进步的标志 ,但人类却又在现实中为考试所奴役。如何改革与发展考试 ,已成为当代教育理论与实践工作者思索的一个问题。从社会学的角度分析 ,所谓的考试科学化也存在着幻影和假象 ,需要进一步科学化     

河湟地区民族关系探析

河湟地区是黄土高原与青藏高原的接壤之地,也是农耕文化与游牧文化的交错过渡地带。河湟地区的汉族、藏族、土族、回族、保安族、东乡族、撒拉族等民族在历史的演进中相依相靠、相互渗透、互相交融,在汉藏、回藏两大族群关系之下因利互补、和谐共处;在“你中有我,我中有你”、平等、团结的基础上和睦共处,形成了良好的民族关系。     

财政政策与岷江上游民族地区生态环境建设

提供生态环境公共产品是岷江上游民族地区在区域分工中的任务。生态环境产品具有利益外溢的特点,财政手段可以有效解决生态环境外部效应问题。本文从建立流域转移支付制度、改革税制、财政投融资向环保产业倾斜几个方面提出一些建议,力求财政在生态环境建设中更好地发挥作用。     

近30年中国大陆地区逻辑学研究与教学概观

中国大陆改革开放以来,逻辑学研究和逻辑学教学取得了丰硕的成果,不仅出版发表了大量学术论著、教材、论文,而且也培养了大批逻辑学学人。目前在中国大陆逻辑学界活跃的中青年逻辑学学者,大多经过改革开放后的逻辑学专业教育与培养,具有较高的学术基本功,希望能在不久的未来实现以下突破:中国逻辑学研究走向世界、取得更多创新成果,适应时代与社会需要,优化逻辑学研究与教学,充分发挥逻辑学素质功能,加强学科整合、学科交叉研究,实现逻辑学研究的认知转向等等。