《先秦诸子选读》教材使用上的思考

<正>《先秦诸子选读》在弘扬传统文化、砥砺人生品格方面价值甚大,因此在教学使用时不妨采取"放放手""挑挑食""充充气""把把脉"的教学策略,帮助学生建立自己的人生哲学。1.放放手新课标上明确提出,必修课要让学生"在语文的应用、     

浅析高中生物学教学中的育人价值

<正>品格又称为性格或人格,一般指人的品性和品行,品格教育既包括思想品德教育,也包括良好行为习惯的培养。在高中生物教学中,从人教版教材中的"科学家访谈""资料分析""科学史""科学·技术·社会""实验教学"等栏目渗透品格教育,可以培育学生的良好品格,促进学生的个性和品格健康发展。下面就高中生物学教学中渗透"品格教育"方面举几例加以说明。人教版高中生物必修教材都有"科学家访谈"     

品读《师道》：吸“精华”取“真经”

<正>最近,笔者阅读了姚卫伟的专著——《师道》,该书生动地描述了16位教育大师的人生经历和生命品格。他们集学问好和人格美于一体,通过"小我"实现"大我",在中国百年教育史上留下了精彩辉煌的一笔。我读完此书受益匪浅,感慨良多。汲取大师之精华,萃集"三样"于一身遇见大师,致敬师道。阅读大师的生命品格,学习大师的教育思想,我从中提取了3个关键字:"爱""真""智"。"爱"是教育前提。有爱,才有教育。     

墨润童心——九年一贯制学校书法特色文化建设的实践与思考

为了能让学校的墨韵文化陶冶情操,涵养生命,弘扬汉字精神和中华传统文化,传承民族记忆,增强学生的文化自信与品格提升,实现从书法特色打造到书法文化育人的嬗变,江苏省丹阳市荆林学校以"尚真养正"为价值引领,以"笔正""心正""行正"为探索路径,以"规、正、雅"为育人目标,通过"墨色明品""墨痕润品""墨韵铸品""墨瀚敦品""墨香养品"五大举措促进学生的品格提升。     

苍南县灵溪中学 映日荷花别样红

浙江省温州市苍南县灵溪中学历史悠久,其前身是创办于1956年的平阳县第十中学。近年来学校一直在追求校园文化的精品化、特色化,将独特、隽永的"荷文化"引入校园。学校致力于打造"合心合力""和谐竞争"的教师文化,培养"合作合群""和而不同"的学生品格,追求"至真至菩""和睦和美"的教育理想。学校汇     

李煜《虞美人》的重新审视与解读

李煜是南唐后主,也是著名的词人。《虞美人》是他人生后期的代表作之一,并成为历代词选家辑录词集的首选,因而受到种种的解读。对文本中"往事""东风""只是""朱颜""春水"诸词进行重新审视和解读,将使读者更深入地理解其人其词,领略该词所承载的人生悲痛与艺术魅力。     

佳作推介

《艺术与人生纵横谈》《艺术与人生纵横谈》是重庆大学出版社"人文纵横书系"之一。本书以艺术现象的列析为开端,以古今艺术大师的艺术发展轨迹和人生逸事趣谈为话题.通过"艺术活动与人生理想""艺术创造与人生价值""艺术欣赏与人生纵横谈""艺术本质与人生纵横谈"等几个专题的讨论,     

基于“核心素养”的小学语文写作教学策略研究

<正>"核心素养"从学生的未来发展着眼,对其在适应社会过程中的必备品格和关键能力提出要求,具体到作文教学中,则包括"人生态度和价值观""文化品位""思维能力和科学态度""实践和探究精神""阅读能力和阅读量"等内容。笔者根据教学实践经验,对"核心素养"下小学语文写作教学发展路径提出几点建议。     

尊师重教的国度前途无量

<正>搜热词:尊师重教教育与进步"不管走到哪里,我都惦念着母校,同母校保持着联系。""是老师培养了我们。""到这儿就没有首长了,是学生。"习近平总书记的话语中透出对老师的敬重。"遍地蕙兰思化雨,满园桃李谢春风。"对于学生而言,没有老师当锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人,他们就不可能成才、膺大任。而对于老师而言,"得天下英才而教育之"是人生大乐。有老师说,自己     

修己以安百姓:孔子的人生理想

孔子的人生高度,盖源于他的思想高度.他研究的对象是人生的意义与价值,孔子关心的是现世,是百姓,是人的发展.孔子的人生追求是"修己以安百姓"."仁者,爱人."只有德才兼备,方能堪当此任.所以要"修己",就是培养"仁"的品格,认识自己的有限性和可能性,尽可能地把握自己的命运,把自己的人生价值发挥到最大,"安人"以至于"安百姓"."修己"是手段,"安人""安百姓"才是目的.不"修己"则无以"安人",更无以"安百姓",所以,孔子教导弟子勤奋好学,特别反对虚度光阴的人.孔子"修己以安百姓"的人生理想,有效地扩展了他的生命宽度和厚度.     

"知行合一"观对大学生理想信念教育的启示

理想信念是人精神上的"钙".大学生理想信念教育重在在实践中不断淬炼自我的精神境界和道德品格,以达到"知其善"与"行其善"的统一.王阳明的知行观强调"知行合一"复本体的明觉.这对当下大学生在理想信念上出现的"知而不行""行而不知""行而不久"问题有重要的启示.     

试论庄子的人生哲学及其现代价值

庄子的人生哲学是庄子思想的核心内容,而"超脱"是其人生哲学的主旨,通过从自然、社会和欲望给自己造成的人生困境中超脱出来,庄子要达到他"逍遥游"的绝对精神自由的人生最高境界,实现其"达人""至人"的人生理想。     

走向高品质办学的本真样态

解码高品质办学,聚焦"三品"同构:以"抗拒外部干扰""听从内心召唤""不断超越自我"塑造精神品格,支撑高品质办学定力;以"坚持科学理性""增强文化自觉""建立审美敏感"优化智慧品相,加持高品质办学能量;以"用整合思维做事""如工匠般做事""创造性做事"提升实践品位,塑型高品质办学实体."三品"所蕴含的"生长性""个性化...     

巧用创新实验撬动物理课堂的教学策略——以“流体压强与流速关系”教学为例

物理是一门以观察和实验为基础的学科,本文以"流体压强与流速的关系"为例,重点阐述如何巧用创新实验"激发兴趣""建构规律""应用规律""迁移知识"等教学策略撬动物理课堂,启迪学生思维,让学生在课堂中获得关键能力,养成核心品格。     

戴望舒诗歌中“黑夜”意识的现代品格

"黑夜"意识作为一种潜在的结构,在戴望舒诗歌中有突出表现:具有浓郁"黑夜"意识的"泪""秋""灯"等意象,表现了诗人独特的精神世界及其变化历程,它的产生与诗人的气质、性格以及所受文化的影响紧密相联,从它的现代品格以及其缺失与局限,显示出诗人作为"现代派"代表的独特性。     

论苏东坡的人生姿态

苏东坡对人生的认识是非常睿智和通达的,他对人生的各种境遇始终抱有热切的希望,用坚韧的品格和旷达的态度抗击外力打击。表现出强烈的主体意识和非常高的人生姿态。我们现代人倍感亲切有味。其人生姿态对于终日案牍劳形、哀叹"何日忘却营营"的现代人有着深刻的启示性。     

梁漱溟的“力性”人生观

梁漱溟对人生问题的考察阐发一种"力本论",把力本论与人生观勾连起来,可以看到其持有一种崇尚力量的人生观,简称力性人生观。这种人生观认为,力性的人生将是一个"有创造力的人生""自觉用力的人生""向上用力的人生"和"向里用力的人生",是一个有力度的人生。由中国问题而引发人生问题的思考,由中国无力认识到人生无力,继而构建力性人生观,这便是梁漱溟人生观的内在理路。梁漱溟的力性人生观是中国现代性视域下的人生观,既批判了西方近代勃兴的机械主义、物质主义的人生观,又扬弃了中国传统社会的人生观,同时也是世界范围内的现代性经验的一种体现。     

温庭筠的人格与诗格

晚唐诗坛"温、李"并称,将温庭筠诗歌美学品格仅仅归结为绮艳,失之偏颇。全面深入品味温庭筠诗歌,发现温诗具有三重美学品格:俗艳、雅健、清逸。这是温庭筠三重人格的折射:叛逆浪子、传统士人、一介寒士;也反映和浓缩了温庭筠的三种人生:酣歌淋漓的人生、积极进取的人生、闲居田园的人生。三重美学品格表明温庭筠诗歌是一个多层的立体的美学结构系统,深刻地理解这三重美学品格,就能深入理解温诗意蕴的丰富性和复杂性。     

将核心素养融入古诗词教学之浅探

高中语文核心素养包括四个维度,目的是培养学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的品格和关键能力。而落实核心素养的主阵地是语文课堂。以经典篇目《蜀相》为例,可通过"涵泳与品味""设疑深挖""巧设情境""以读促写"去培养学生运用语言的能力、拓展学生的思维空间、陶冶学生的情操、提高学生的审美鉴赏能力、夯实其写作基础。     

画不在尺幅而在气魄

正作画如同为人处世,也讲品格气质。品格有雅俗之分,气质有强弱之别。雅与俗,或许有时还存在争执,毕竟"各花入各眼",但强与弱则极易区分,一目了然。强者大气,弱者小气;强者雄健,弱者婉约;强者如泰山压顶,弱者似小家碧玉。中国传统文化历来讲"博大简约",正如"博大精深""光明正大""大象无形",这在