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1.
肖海军 《邵阳学院学报(社会科学版)》1998,(1)
蔡锷的政党政治观,是蔡锷政治思想的主要组成部分,其对政党及职能的看法,军人不入党论、稳健强固之政党组织论、平近渐进的国家主义政党政策现,更能折射出将军思想之异彩。 相似文献
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殷英 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,34(6):71-73
蔡锷是中国近代史上著名的历史人物,学术界认为其一生用过击椎生、奋翮生、孟博等笔名.但根据蔡锷简历,通过分析《云南》杂志上署名击椎生发表的文章,击椎生并不是蔡锷的笔名,而是一位云南籍留日学生. 相似文献
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蔡锷的人格是崇高的、伟大的,他不依附干权势,不拜倒干金钱,不做困苦的奴隶,也不怕死亡的威胁,他只忠于祖国,忠于人民,忠于亲情,忠于真理和正义。一定的文化氛围,是蔡锷崇高人格形成的沃土;蔡锷主动顺应时代潮流,不断与时俱进,既志存高远,又严于律己,是他崇高人格形成的根本原因。蔡锷崇高人格的形成给我们理想人格的塑造提供了重要的启示。 相似文献
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成尔 《聪明泉(少儿版)》2002,(4)
<正> 蔡锷是我国近代史上的爱国将领。少年时,他聪明过人,一年夏天,父亲和母亲在庭院里下棋,见蔡锷放学回来,父亲便叫他过来,“锷儿,我们下棋,你能断定谁输谁赢吗?” 相似文献
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艾冰生 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(4)
中国人民解放军总司令朱德元帅,在他的戎马一生中,先后与两个著名的湖南人合作在一起。一个就是大家都知道的毛泽东,毛泽东自己说过:朱毛朱毛,朱毛不可分。还有一个人,就是朱德青年时期的长官,邵阳出来的文武奇才蔡锷将军。 相似文献
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袁泉 《邵阳学院学报(社会科学版)》1998,(1)
蔡锷对二次革命的态度,从蔡锷所发的电文看,他始终是坚持“保土安民、巩固统一”的。从当时国内对发动二次革命的反响,蔡锷对革命影响形势的态度,当时帝国主义列强对我国边境的威胁以及蔡锷同袁世凯的关系诸方面,亦可见出蔡锷维护国家统一、保持社会安定、抵御列强欺凌的动机。 相似文献
11.
邓江祁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
蔡锷是清末民初著名的军事家、政治家和改革家,曾领导了1911年10月的昆明重九起义和1915年12月的云南护国起义,为中国近代历史的发展作出了重大贡献.文章从相关文献资料中勾稽了蔡锷不平凡的一生,对于认识、了解和研究蔡锷不无裨益. 相似文献
12.
黄和泉 《中学历史教学参考》1996,(8)
蔡锷将军短促而惊天动地的一生已成为史诗。他跟小风仙的因缘,仿佛扑朔迷离的传奇。 蔡锷,字松坡,1882年12月18日生于湖南宝庆(邵阳)一个农民家庭。他自小上私塾,喜欢读老子韩非的兵家权谋政治哲学书。十四岁考中秀才,时人称为神童。以后考入著名的长沙时务学堂,得遇恩师梁启超。一代天才梁启超对蔡锷人生道路思想信仰产生了相当 相似文献
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郭永胜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(6):70-74
苏联持不同政见者运动流派纷呈,比较重要的派别主要有罗伊.麦德维杰夫兄弟为代表的民主社会主义派,萨哈罗夫为代表的西方派和索尔仁尼琴为首的新斯拉夫派。苏联持不同政见者运动各个派别的政治主张既有相似之处,亦有许多不同之处。运动早期各派政治主张更多地体现了同一性,但随着运动的深入发展,分歧也日渐凸现,这既是苏联社会蕴藏着各种不同社会矛盾的反映,同时也是运动深入发展的标志。 相似文献
16.
邓江祁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(4):13-19
长期以来,学界对蔡锷在京师的任职情况众说纷纭,莫衷一是。但经考证,蔡锷在京师先后担任的职务是总统府军事顾问,政治会议议员,约法会议议员资格审定会会员,约法会议议员资格审定会代理会长,参政院参政,将军府昭威将军,经界局督办和陆海军大元帅统率办事处办事员。 相似文献
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陈邵桂 《邵阳学院学报(社会科学版)》1998,(1)
关于国权的合义,蔡锷使用的“国权”概念包含国家的对外独立自主权和对内统一治理权两方面的意义;关于国权与人权的关系,蔡锷认为国权是人权的保障,中国人民欲得个人的人权首先须有国家的国权;关于怎样才能巩固和发展国权,蔡锷认为须建造一强有力之政府。蔡锷的国权理论是在辛亥革命后民国初年的历史条件下形成的,既具有重要的历史意义又有其历史的局限性。 相似文献