游仙诗:郭璞仕途念想的诗性表达

游仙诗作为中国文学史上的一种诗歌样式,在东晋时期蔚为大观.东晋诗人郭璞一生儒道双修,他的绝大多数诗均以游仙诗命题.游仙是他身处乱世,欲仕无门,欲隐不甘的一种精神超越,游仙诗是他仕途念想的诗性表达.     

论龚自珍人格的历史继承与超越

龚自珍的人格是在先天禀赋基础上，由历史陶铸和时代熏染而成。它以儒家传统为底色，以名士风流为表征，两方面集于龚氏一身，矛盾又统一，也从而丰富多彩、魅力无穷。其人格具有鲜明的时代性和历史超越性，完成了古典人格向近代的转变，成为中国士人独立人格发展链条中关键的一环。     

欧洲新表现主义绘画的诗性和内在超越之维

欧洲新表现主义绘画所包含的诗性特征和内在超越倾向至今仍未得到充分认识。其诗性特征体现在对非理性因素的强调和对任何对象化、现成化思维的排斥;其内在超越倾向是欧洲浪漫主义传统在当代世俗社会的延续和自我调整。追求诗性和内在超越是新表现主义艺术家用以完善自身的途径和批判现存秩序的策略。     

论赵孟頫的艺术人格对现实人格的超越

通过对赵孟眺主要人生轨迹的审视，可以发现他现实人格意绪结构中入仕的审慎与圆滑；心态的矛盾与痛苦。同时，可以发现其对生命痛苦的积极体验，现实层面向艺术形态转化、在假定性展示中艺术人格精神的超越性，以及对美学原则追求的执着与坚定，畅情于艺术境界的平实与自由。     

鲁迅对传统士人理想人格的超越

鲁迅在中国仍具有巨大价值,其中,很重要的一点就在于他的理想人格思想超越传统,成为国人反思自我的"镜子".本文结合鲁迅的个体人格,论述鲁迅心中的理想人格特质,表明鲁迅个体人格思想的现代性.     

禅宗：对庄子的承接与超越

庄子和禅宗在学术思想演变史上是有着传承之关系的。然而，作为已经融通了庄子精神的禅宗，通过消解一切的方式，完美地解决了庄子哲学所不能克服的悖论和矛盾，实现了真正的人类学意义上的诗性超越。     

郭璞游仙诗浅论

游仙诗是我国古代传统诗歌题材之一。而被誉为"中兴第一"的西晋郭璞的游仙诗以"仙姿而游于方内"的审美心态深刻揭示了两晋动荡的政治生活,表现出动荡时代中有识之士对国家命运与个人前途的关切,使他的作品呈现出深厚的现实思想内涵。     

诗性与理性的关照 审美与人格的提升——谈英语专业文学课的教学

走出英语专业文学课的教学困境,在具体的教学思路上应该以文本鉴赏作为突破口,在文本解读中达到诗性与理性的融合,在文学批评实践中实现文学输入与思想输出的互动,最后,通过审美境界的生成使学生实现人格与思想的重构。     

论郭璞的忧患与超脱意识

东晋时期,社会上盛行清谈之风.然而,在这种特殊的社会背景下,东晋诗人郭璞却在他的诗文中,反复表达了他对社会和人生深深的忧患意识和超脱意识,特别是在他的赠答诗和游仙诗中.     

论竹林名士的超越意识

魏晋之际,以嵇康和阮籍为代表的竹林名士,在现实苦难、精神失落等多重打击之下选择超越作为平衡内心的手段。他们的超越意识具体表现为三个方面：追求自由,渴望长生,企慕“大人”。     

计算机及其网络应成为人类自我超越力量的延伸

计算机及其网络从物质形态上来讲是机器和软件的统一体，但是它模拟了人的思维模式成为人工智能的载体，因而成为人类大脑的延伸，成为人类改变客观世界和主观世界力量的延伸。力量不是单纯的工具，它更意味着理念、思维方式等人类特有的自我超越的方式。当前，不少人陷入这样的误区：仅仅把计算机及其网络看成工具，这样就不能全面地理解智能的超越力量所在，延缓了人类自我超越的步伐。我们要明白：人类对象化活动的实质就是自我超越，计算机和网络世界仍然是人的世界，仍是需要人类超越的世界。     

论曹禺对西方戏剧的借鉴与超越

曹禺在借鉴国外戏剧的基本理念与特色技巧的基础上,形成了独树一帜的风格。他不拘泥于对单一对象的学习,而是集思广益,在戏剧风格的不断转换中实现了对希腊戏剧与自我的双重超越,这是他对世界戏剧的开拓性贡献。     

西部跨越式发展与生态建设

西部要在相对短的时间内缩小与东部的发展差距．完成工业化，实现信息化．除了走跨越式发展道路别无选择。而加强生态建设在西部跨越式发展中具有特殊功能。加强生态建设．是实现可持续跨越式发展的前提，是通向生态文明的捷径，关乎国家安全，涉及社会稳定。加强生态建设与西部跨越式发展是内在统一的。只有走兼顾生态效益与经济效益的发展道路．才能实现真正的跨越式发展。     

郭沫若早期理想人格及其内在欠缺

郭沫若在诗论的基础上提出对现代人格建设的构想。他在《三叶集》中对理想人格做了初步描述，并展现于《女神》中。但是这种理想人格无论是在诗论中还是在作品中都有肤泛之嫌。而根深蒂固的传统化的影响是造成这一现象的内在原因。     

有限性与超越性--萨特自由观的本体论探视

有限性和超越性是萨特自由论哲学的本体论结构。文章通过对此本体论结构的分析,“有限性”显现为是“虚无”或“自为”的一种永远摆脱而又永远无法摆脱的“存在之匮乏”状态。而“超越性”对“有限性”的不断克服和对匮乏的执着排除,正是“有限性”发动出来的三雏向度上的“超越性”锻造了人的自由本性。     

虚拟语气在实践中的应用

本文归纳了大学英语教学中和同类的英语考试中出现的含有虚拟语气的句子,旨在帮助学生全面了解这一语法结构及其变化形式,提高实际运用英语的综合能力。     

意境与舞蹈艺术鉴赏教学

意境是艺术审美的一个重要范畴 ,意境对舞蹈艺术创作、舞蹈艺术鉴赏有着重要意义。舞蹈艺术鉴赏课中如何充分发挥学生主体作用 ,教师如何将意境“主客合一”这一艺术思维辩证法应用到舞蹈鉴赏教学中 ,本文对此进行了初步的探索 ,并提出自己的思路。     

论意境的视域结构

现象学视域理论的引入对中国的意境理论研究具有重要意义 ,从此可以得出更符合中国艺术、美学之精神的结论。视域是有形成对象的趋向但还未特化的意义之源 ,从这一点入手 ,意境之魂 (道 )、意境之形 (象 )、意境之神(境 )的视域结构便能得到呈现 ,一些中国传统文艺理论问题便能得到更合理的阐释