建构中国文学史学的设想

要使我们的文学史研究具有整体性和理论性，就必须建立一门新学科—文学史学。文学史学应总结前人编写文学史的经验、教训，开展对文学史研究的研究；建构中国文学史学，必须从中国文学史的实际出发，突出表现中国文学的民族风格，必须走自己的路，还需更新观念，探讨新方法。     

论钱穆的折中主义史学方法论

钱穆的折中主义史学方法论是现代史学方法的一面镜子。他从德与行的统一入手，同时兼顾了共性与个性的统一，阐述了时间的统一性问题，最后阐述了义理和考据的统一。这些独具特色的贡献，代表着中国新史学的发展方向。     

文学研究方法散论

本文旨在阐述文学研究的方法论。论及文学研究方法的特质、树立独特的学术思想体系、创造性思维与现代意识以及宏观立意、微观操作     

论《北游录》的史学价值与文学价值

《北游录》一书,记录了谈迁为写作《国榷》而赴京收集史料的往来经历,既有纪实文字,也不乏诗文描述,是研究谈迁生平、思想及清初社会状况的珍贵文献,具有较高的史学价值和文学价值.     

李则纲《史学通论》的史学方法论思想

李则纲的《史学通论》是20世纪30年代中国史学理论研究高潮中出版的一本史学理论研究著作,新史学和马克思主义史学理论在该作中都有所体现。在上个世纪30年代两种史学形态并存的时代背景下,李则纲“纂述群言”,在一定程度上为两种史学的学术谱系整合做出了贡献,也总结了不少历史研究的具体方法。     

论汪藻的人生经历对他的文学和史学创作影响

汪藻是北宋末、南宋初的名臣,同时也是著名的文学家和史学家。在人生经历上,他历任多职,然颇坎坷。汪藻丰富的人生经历影响到他的文学和史学创作。在宋代文学史和史学史上,他有不可忽视的地位。     

略论毛泽东的史学功能观与史学方法论

毛泽东同志作为伟大的无产阶级革命家 ,在他领导中国革命和建设的漫长岁月里 ,从争取中国革命和建设事业胜利这个伟大的目标出发 ,深刻地阐明了史学工作在中国革命和社会主义建设事业中的地位和作用 ,向全党提出了学习、研究历史的重要任务 ,并提出了学习、研究历史的方法 ,他所提出的学习、研究历史的方法至今仍具有指导意义。     

关于中国工艺美术史学研究方法论的思考

工艺美术史学研究，必须建立科学的方法论，将为史之法与为史之目的有机结合，才能使中国工艺美术史学获得新的生命力和现实意义，抓住为人的生活这一本质，才能直面工艺美术历史的真实，而探索规律则应是工艺美术史学研究的重要任务。     

当前文学年选的史学反思——新文学中的选学与史学研究之二

就当前众多的文学选本而言,突出地存在着各说各话的问题,十数本同一类型的文学选本所选文章各异,表明编选者在编选时受主观因素左右太多,缺少全面的眼光和对文学史意识的追求。好的年选选本应该具有史学视野,能够为一个时代的文学做记录,进而为后人写史提供参考。当前文学年选的编选要关注选学背后的史学诉求,改变各自为政的倾向,促动产生更大的社会效益。     

年鉴史学模式对中国教育史学研究的启示

在扬弃19世纪兰克模式的基础上,年鉴学派在20世纪成长为西方史坛最有影响力的学派,并形成了自己独特的史学模式,具有倡导总体史观、采用跨学科研究方法、强调史学家的主体认识作用和用问题史学取代叙述史学四个特征。这些特征在研究范围、研究者的主体性、问题意识和研究方法的整合与创新四个方面都对中国教育史学研究具有方法论的启示。这些特征在研究范围、研究者的主体性、问题意识和研究方法的整合与创新四个方面都对中国教育史学研究具有方法论的启示。     

再论伤痕文学、反思文学的文学史意义

伤痕文学的深层面的意义在于：它率先对文化大革命作出了文学的批判与否定,这使它首次走在政治的前面,这表明了文学自我意识的觉醒、文学尊严的树立、自我人格的塑造和文学本质的回归。反思文学独特的文学史意义在于：建国后十七年文学在反映十七年这段历史时存在某种严重的缺陷,而反思文学在反思这段同样的历史时,以解放了的思想认知和历史哲学的全新视角对之予以了更为真实、全面、准确、深刻的反映,这就对那段扭曲的文学史作了一次意义重大的匡正和补救。     

陈黻宸史学思想评述

近代历史学家、教育家陈黻宸对史学的本体化、客观性和科学性的深入思考,体现了其史学思想在对传统史学的批判基础上,又吸收了一些西方史学元素;陈氏对史学理论及方法论有独特见解,并形成了自己写作新史的方法,因而,其在中国近代“新史学”发展过程中具有一席之地。     

史学赵翼与文学赵翼：学者身份和诗人身份互动的个案研究

赵翼兼具史学家和文学家二重身份，其史学上的知识积累以及相关的专业兴趣、思维习惯等，影响了其诗歌创作和诗歌理论，具体表现为：诗歌题材的选择偏好咏史怀古以及典章制度的记录；喜欢在诗歌里考证事物的历史变迁、源流与发展；论诗时以诗考史、援史证诗，同时具有宏观的诗史意识以及发展变化的诗歌史观。反过来，作为诗人的赵翼也对他在史学上的成就及其史学观念的形成构成一定影响，两种身份之间互相影响。     

袁嘉谷史学思想初探

史学思想，是袁嘉谷思想库中一个重要组成部分，他从经以载道的观点出发，援史以释经说道，揆道以稽古论今，把前人创造的历史智慧充分展现出来，供后人学习与借鉴，其史学思想主要表现为：通经求变；达道求治；稽古论今。其史学方法主要是比较研究法。     

西方传统史学的批判与反思

本文从本体论、方法论和认识论的角度，分析了西方传统史学的特点、缺陷及新史学对它的批判，肯定了传统史学的应有价值，主张为克服新旧史学各自的不足，应采取开放的心态，使新旧史学相互借鉴、综合创新，进而实现史学理论的再次超越。     

论郑振铎的文学统一观

郑振铎的文学统一观是在“世界文学”观的影响下提出来。郑振铎用来研究文学，取得了丰硕成果。文学统一观倡导了一种鸟瞰整体、重联系比较的开放式的学术思维，深远地影响了20世纪的文学研究。     

论东晋永和文学

本文首次标举“永和文学”这个文学史概念,并用以指称被一般文学史著作忽略的东晋中前期文学。本文认为,永和年间聚居会稽的名士,具有迥异于前代名士的独特心态与士风,其所作诗文,均意在排遣生命悲感。本文从玄言文学、山水文学、山水理论、风谣体诗四个方面论述了永和文学的特征,确定了它在魏晋南北朝文学发展中的地位。作者对玄言诗的文学性、山水理论的哲学底蕴、风谣体诗的初创意义等问题,提出了自己的见解。     

中国文学史研究之演进历程论略

自20世纪初第一部国人自撰的《中国文学史》产生以来，文学史学逐渐成为一门现代意义上的独立学科。伴随着此学科的出现，学者们对它的研究也步入正轨。回顾一百年的研究历程，可以将其划分为初创、发展、转变和开拓四个时期。综观各时期的研究状况可以发现，研究特点鲜明突出。基本呈现出良莠并存的状况。     

天津文学论略

天津文学作为区域文学,既是中国文学地图的有机组成部分,也有着特有的发展脉络与历史架构。总体来说,其渊源虽然可以追溯到建城之前的文学创作与活动,而元点则应以清代初期张氏兄弟遂闲堂、帆斋的创建为标志。其后,天津文学经历了以水西庄为代表的古典文学繁盛期、开埠以后至20世纪初的近代期、20世纪前半叶的现代期和新中国成立以后的繁荣发展期四个亮点时段。尽管此前的天津文学研究中存在着诸多盲点,但也形成了自己的传统优势与特点。