潜入文本,研读文字,品味语言——有感于《将心比心》一课同构的教学设计

"一课同构"教学能促进教师的专业成长,从而向"同课异构"教学活动迈进,让教师形成自己独特的风格.以<将心比心>为例,潜入文本,设计学案,引导学生研读文字、品味语言,真正感悟"将心比心"的内涵.     

深入研读文本,找准教学的合适切入口——以《妈妈,我不让你死》一文为例

要想使阅读教学达到较好的效果,实现有效阅读,教师就必须深入研读文本,读出自己的感悟,确定教学的重点和难点;必须深入研读文本,读到感触最深处,找准合适的切入口。只有教师深入文本了,学生才有可能在教师的巧妙引导下走进文本,这样才能真正实现有效的阅读教学。     

平庸议论话名篇——谈杜诗《咏怀古迹》五首

杜甫《咏怀古迹》是一组怀古名作。这五首诗作虽不一定为一时之作,但编排次第前后关联,颇具匠心。细细品赏,可以更加深刻体会到杜甫身处衰世,尽忠无路,忧国忧民的高尚情怀,同时,对一些注家的诠释加以辨正     

引领学生接受“美”的渐染——以《滕王阁序》为例谈文本研读中的审美教育

新课标强调,语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。笔者以《滕王阁序》这一千古名篇为例,在教学中认真落实新课标理念,指导学生在阅读中充分挖掘文本"美"的"因子",让学生在美的熏陶中提高审美能力,净化美好心灵。     

思维导图在文本研读中的作用——以《人生的境界》教学为例

语文教学要注重培养学生的思维品质,引导学生积极参与课堂,主动学习,认真思考,形成能力。《人生的境界》是一篇很有教育意义的议论性散文,文章从哲学的角度谈及了关于人生的问题,学生理解起来比较困难。教学中通过绘制思维导图,便于学生研读、理解、掌握,同时也能培养学生的思维习惯,提升学生的学习能力,有效实现教学目标。     

研读体悟,蓄情厚发——《鸟的天堂》教学例谈

熟读以至成诵,是传统语文教学很重要的一条原则。宋代朱熹说:"凡读书……须要读得字字响亮,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘"。但一味崇尚"读书百遍,其义自见"的熟读方式,而忽视人的非智力因素在读书过程中的作用,往往导致死读书、读死书,而失去了读书的意义。     

研读《“磨课”记》一文的思考

研读发表在《科学课》杂志2007年第12期上的马兆家老师撰写的《“磨课”记》一文,有几点思考与各位科学课同行交流。     

研读文本，感悟人物品质——《数星星的孩子》教学反思

人物、再读课文四个环．节,和学生一起边读边思．边思边悟是什么让张衡能“一颗。两颖．一直数到了几百颗”。首先带学生朗读写张衡数星星动作的句子,通过标画动词、表演动作的方式让学生亲身体验辛劳,孩子们将自己当作了张衡,学着数星星,数着数着．累了,放下了胳膊．这样的细节当然是我所期待的。我抓住这一现象。呆访．解惑,在孩子们自己的话语中,轻易地达到了教学的难点。体会了张衡的耐心。     

解读文本“五要素”——兼谈《夹竹桃》一课的教学

一切教学活动应以文本解读为基础,所以教师解读文本时要读到文字背后的东西,不仅要大胆创新思考,抓住细节,更要立足学生,从学生的角度进行思考。教师教学时应以学生的多元体验为基础,以文本为核心,拓展学生的阅读视野,引导学生进行多元化解读。     

从“文本特质”谈论述类文本教学内容的确定——以《美美与共》为例

文本特质即某篇课文所含的独特品质。根据文本特质,论述文教学内容的确定由浅入深依次有三种方式:一是以"考试说明"为主要依据,体现论述文特质;二是在体现论述文特质的基础上凸显此文在逻辑思维能力上的特质;三是在前两者的基础上再体现此文思想性、人文性的特质。     

从“沉入文本”到“文本之外”——《少年王冕》备课谈

一、沉入文本：明主旨,抓“教眼”,构主线 （一）三个“走近”明主旨 （1）走近作者。课文改编自吴敬梓的小说《儒林外史》第一回。该文刻画了一个淡泊名利、嵌崎磊落的文学家王冕的形象。改编为课文后尽管着眼点有所改变,但对于少年王冕勤奋好学、孝顺懂事的形象刻画是一致的。     

文本研读的一般程序与方法——以《“精彩极了”和“糟糕透了”》为例

《朱子读书法》对阅读过程有一段经典的描述：读书,始读未知有疑,其次则渐渐无疑,中则节节有疑。多了这一番,疑渐渐解,以至融会贯通,都无可疑,方始是学。朱熹将读书过程揭示得十分清楚,教师研读文本大概也要经历这样的过程,也要从“有疑”到“无疑”,再到“节节有疑”,以至“融会贯通”。笔者以为,教师研读文本大致需要经过三个轮次的阅读才能“融会贯通”。     

会诊“862”（下）：问题1：对文本解读不够——提高对文本的研读能力

“862”不但是成功的课堂教学范例，而且是值得反思的作为常态而真实的课堂样本。“862”反映出当前课堂中哪些共同的缺憾？今天的课堂还需要哪些方面的改进？让我们来看大家的意见。     

在“比较”中走进文本深处——《济南的冬天》阅读教学例谈

教学创意：在研读文本的过程中，为了避免对美文的肢解性欣赏，避免鸡零狗碎式的东剁西砍，需要对这篇经典散文的“美的要素”进行解构，然后建构重组，形成阅读欣赏的活动方案，即通过不同层次的比较分析。引领学生逐步走进文本深处。     

从“悲远嫁”中唱出“赞和亲”的壮歌——谈《咏怀古迹》（其三）中有“诗教”主旋律的乐音

怎样讲出杜甫《咏怀古迹》（其三）中蕴涵有爱国主义的情愫,是＂诗教＂中的难点之一。本文提出可行的解法。     

从“独白”走向“对话”从“文本”走向“人文”——《九色鹿》教学谈

《九色鹿》是一个民间神话故事,讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处.但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩.课堂上我打破传统的教学模式,使阅读教学从“独白”走向“对话”.     

从“独自”走向“对话”从“文本”走向“人文”——《九色鹿》教学谈

《九色鹿》是一个民间神话故事,讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发哲永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩。课堂上我打破传统的教学模式,使阅读教学从“独白”走向“对话”。     

爱驻课堂——谈《荔枝》一文的研读设计

肖复兴的《荔枝》一文，充满浓重的母爱，贴近学生生活。母爱的教学易迁移于老师之爱，家庭之爱，课堂之爱。所以，我采用研读的理念教学《荔枝》，让爱驻课堂。     

“管中窥豹”——从课文《雷雨》窥探大文本《雷雨》

一直以来人们对《雷雨》的研究都是着重于从社会悲剧性方面。中职语文在解读《雷雨》时,对超出社会意识形态的部分却只是淡化和回避,以至于把人物固定化,将周朴园定义为一个资本家。本文从人性和人生定位的角度对大文本《雷雨》进行新的解读,引领中学生在通过几个问题来从课文《雷雨》中体会到人性,对周朴园做一个正确的定位和评价。     

浅谈文本解读的“进去”——《通往广场的路不止一条》文本解读有感

文本解读是怎么教变为教什么的必经之路,教师只有深入文本,才能准确地选择教学内容。而教师如何深入解读文本呢?即我们如何做到文本解读的进去呢?以人教版五年级下册的《通往广场的路不止一条》为例提出一些建议。