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1.
赵国求 《武汉工程职业技术学院学报》1999,(2)
仆(Pu)“仆”是“僕”的简体,“僕”是“仆”的繁体.仆的甲骨文是“(?)”,画着一个头顶“辛”,也就是“薪”,屁股上插着尾巴草,手上捧草喂马的奴隶.古代奴隶主不把奴隶当人,要奴隶头上顶薪,屁股插尾巴,象野兽,把奴隶与野兽等同.金文的‘“仆”是“(?)”,左上是人.左下是手,手上捧一捆草,小篆写作“(?)”是一个人双手捧“(?)”,“(?)”象一捆草.小篆已经很象偕写的“僕”. 相似文献
2.
翟菊蕊 《数理化学习(初中版)》2005,(11)
“规律分析”问题是2005年各地中考的热点试题,为了增强学生对此类问题的解答能力,特从2005年各地中考试题中撷取几例分类解析如下:例1(2005年北京市海淀区中考题)用“(?)”、“(?)”定义新运算:对于任意实数a、b,都有a(?)b=a和a(?)b=b.例如,3(?)2=3、3(?)2=2,则(2006(?)2005)(?)(2004(?)2003)=__。分析:定义新运算,只有找出“(?)”、“(?)”代表的含义才能解决此题.通过观察可知。a(?)b 相似文献
3.
梁猷刚 《华南师范大学学报(社会科学版)》1973,(6)
韵母发音琐谈(一)《汉语拼音方案》韵母表后面第三条附注中说:“韵母(?)单用的时候写成(?)”.(?)读“诶”,容易理解,但是好些音节中的e为什么要读成e?(?)是“前半低不圆唇元音”,是“诶、欸”的读音.含有(?)音的韵母还有ie (?)e两个.ie,(?)e的实际读音是i—(?),(?)—(?).因为普通话中没有i—e(?)—e这样的的母,i—(?) (?)—(?)的(?)可以不用戴上“”也能表明是读(?),所以拼音方案规定读音是i—(?) (?)—(?)的两个韵母写成ie (?)e.这是(?)不戴帽子,不是e变读成(?).(二)ei uei(ui)这两个韵母中的“e”是 e还是(?)? 相似文献
4.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(3)
1975年,陕西岐山县童家村出土铜器有卫盉及卫鼎,铭辞记载了“田”的事.此二器发表以后,引起历史学者的重视。因为这关系到西周的土地制度.这是我国古代史上的一个重要问题。对于“(?)田”如何解释,现在还没有一致的意见。有人说“(?)”是“貯”字,义为赐予,“(?)田”是赐田,有人说“聍”读为“租”,“(?)田”是租田.有人说“(?)”是”贾”字,“(?)田”是交换土地。由于对“(?)田”的解释不同,对于西周的土地制度乃至社会性质的看法也就不一样。 相似文献
5.
《庄子·应帝王》:“是于圣人也,胥易技系,劳形怵心者也.且也虎豹之文来田,猿狙之便执(?)之狗来藉.如是者,可比明王乎?”文中的“(?)”字,就我们所见,主要有以下两种迥异的解释.一是晋崔撰释“(?)”为“旄牛”《庄子·逍遥游》:“今夫(?)牛,其大若垂天之云.”晋司马彪注:“(?)牛,族牛.”崔注与此合.其二是唐成玄英释“(?)” 为狐狸.崔说狗能执牛,似有悖于情理;故后出注本多采成氏之说.其实无论崔注还是成说,皆可商榷. 相似文献
6.
消灭学生写作中的错别字是一项极重要的工作。说它重要是因为在句子里写错或写别了字,就要引起误解或闹成笑话,甚至造成政治思想上的严重错误。兹将个人在纠正学生写错别字这方面点滴体会写出来,请大家指正。我在批阅学生的作文和练习时,随即把错别字纪录下来,分类整理,并分析其所以错的原因,归纳起来,一般有下边几种类型的错误:1.少了笔划:如“被”写作“被”,“初”写作“初”,“滚”写作“氵哀)”,“兼”写作“(?)”,“蔑”写作“(?)”……2.多了笔划:如:“社”写作“杜”,“茂”写作“(?)”,“假”写作“(?)”,“跳”写作“(?)”……3.写错笔划:如:“段”写作“(?)”、“假”写作 相似文献
7.
毋效智 《伊犁师范学院学报》1997,(2)
“HSK”,是“汉语水平考试”的汉语拼音缩写,应当读作“ha (?)s k(?)”,可是耳边听到的却大都是“[eit(?) es kei]”不仅一般的人这么读,而且连推行“HSK”的人、写关于“HSK”文章的人也这么读,甚至全国性的高层次学术会议上也这么读.汉语水平考试,是我国专为测试母语非汉语者(包括外国人、华侨和中国少数民族人员)的汉语水平而设立的国家级标准化考试,随着它的推行,称说“HSK”的人也会越来越多.按照英文字母的名称音读成“[eit(?) es kei]”,让人莫名其妙,不知它到底是什么意思.按照汉语拼音字母的名称音读成“ha (?)s k(?)”,人们才知道它是汉语拼音的缩写.但是,汉语拼音字母的名称音至今普及情况很差.火车车厢上的“YZ”、“RW”,汽车牌照上的“GA”、“WJ”,技术资料上的“GB”, 相似文献
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五月份(176-209句) 176.“五一节,我爸爸、妈妈带我到玄(xu(?)n)武(w(?))湖去玩的。”177.“我们还坐登月(yu(?))火箭的呢。”178.“我们划船(chu(?)n)的。”179.“我们拍照(zh(?)o)的。” 相似文献
9.
张桂光 《华南师范大学学报(社会科学版)》1982,4(4)
(?)字甲骨文中屡见,前人多与(?)字一起释为“见”.实际上,甲骨文中(?)与(?)有别,(?)是“见”字,(?)则是(?)的异文,以释“望”为妥.“望”字甲骨文多从竖目作(?)(《铁》222.1)(?)(《存》7.2)(?)(《粹》》》1108)(?)(《后》1.10.3)等形,但也有从横目作(?)的(见《明藏》499、《缀》334、《京津》4386、《佚》654、《七》x28、《屯南》135、2234等).所以我认为,甲骨文“望”、“见”之别,不在目的竖(?)与横(?),而在人的立(?, 相似文献
10.
宋克敏 《中国小学语文教学论坛》1993,(11)
(1)处:名词义如“报到处”“行政处”等词读ch(?)。动词义如“相处”“处分”“处理”等词及名词“处女”读ch(?)。有人一律读成去声ch(?)。 (2)称:称量义读ch(?)ng,衡器义读ch(?)ng,适合义如“称心”“对称”“匀称”等词读ch(?)n。有人一律读成ch(?)ng(特别是对适合义)。 (3)冠:动词义及源于动词义的名词义读gu(?)n,如“冠军”“夺冠”;其它名词义读guan,如“冠冕党皇”“树冠”“冠状动脉”“冠心病”。有人一律读成去声gu(?)n。 (4)乘:常见的“乘客”“乘坐”“乘机”“乘胜前进”均读cheng, 相似文献
11.
程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》1995,(3)
1、(?)盂鼎(?)石鼓(?)说文(?)睡虎地简(?)居延汉简2、(?)甲骨文(?)甲骨文(?)甲骨文(?)谈文(?)说文或体3、(?)散盘(?)伯鲜鼎(?)说文(?)公贸鼎(?)说文现在市场上的一些餐食业以“犇羴鱻”三字作为店号,用小篆书写,可以说是文字学史、汉字文化史上的“鸡肋”,姑且阐释其义如下;“犇羴鱻”,如果写作规范汉字,就是“奔羶鲜”。不过,考察它们各自的来源,却不尽相同。1、“犇”与“奔”,最初只有“奔”字,据现存的古文字资料看,金文中已出现“奔”字,尔汉许慎《说文解字》;“奔,走也。从夭,贲省声。与走同意,俱从夭。” 相似文献
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刘顺良 《昭通师范高等专科学校学报》1986,(1)
在昭通出土的名扬海内的汉孟孝琚碑中,第七行第一字为“(?)”.其字遍查字书未见.笔者认为该字即“茕’字.理由是:“茕”在六书体例中属形声字.《说文》:“茕”从“卂”(音训xún)营省声.在“茕”字中“(?)”(系“营”省笔)是声符,“卂”是形符. 相似文献
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【例1】风向标模型(第二册第3课)。用纸板(?)薄金属板做尾翼,细木棒做指针,固定在同一根竖立的轴上,然后将竖立的轴插入支座的套筒内,如图1所示。套筒的底(?)放一颗钢珠.用(?)支托风向标竖立(?)轴,使风向标能灵活转动。此外,(?)图1的指针上,还要套一螺丝帽或(?)上几层牙膏袋皮(?)平衡重物,使指(?)和尾翼能够平衡起来。支座上用色彩鲜艳的油漆写上“东”、“南”、“西”、“北”四个字。教学(?),将电风扇的风从不同方位吹向风向标,风向标的 相似文献
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关于“累增字”,《辞海》这样解释: [累增字]文字学上指增加了偏旁不改变字义的后起字。如“援”本作“爰”,后加“扌”(即手)旁作“援”;“得”本作“(日一寸)”,后加“彳”旁作“得”。 这个解释存在一些问题。 让我们先来看一组例字: 星 甲骨文写作“(?)”,为天上星宿的象形字,后来加声旁“(?)(生)”,写成“(?)”,篆作“(?)”,楷作“星”。 (?) 这是斗争的斗,甲骨文写作“(?)”,象二人搏斗之形,后世加声旁“(?)”,写成 相似文献
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朗读的示例,应该用声音来完成的,限于书面表达,只能借助于符号、文字来具体说明了。先说明符号所代表的意思: “▲”:重音;“△”:次重音;“|”:短暂的停顿;“‖”:稍长的停顿:“(?)”:较长的停顿;(从停顿的时间说,“(?)”>“‖”>“|”)“(?)”:快速:“——”:中速;“……”:慢速;“(?)”:高升调;“(?)”:低降调:“(?)”:弯曲调。下面就结合原文,说明其读法的要领。 相似文献