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"信"本是伦理道德范畴。《论语》中记载着孔子关于"信"的言论。透过"信"与"言"关系的分析,可揭示出"信"的语言学和本体论意义,以及具体表现在为人与为政两方面的社会政治意义。孔子关于"信"的思想至今仍有着不可抹杀的价值。 相似文献
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加强和改进思想政治教育的指导思想,全面落实党的教育方针,紧密结合全面建设小康社会的实际,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以全面发展为目标,解放思想、实事求是、与时俱进,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,坚持教书与育人相结合,培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者. 相似文献
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气格是宋代诗学中最具特色的批评术语,它体现了宋诗区别于晋唐诗歌的特质。处于党争时期的叶梦得对于诗歌的气格有独到的理解。面对复杂的政治环境,他的气格论背后实际上隐含了他对当下政治的看法。本文以《石林诗话》为中心,结合他的其它几部笔记著作,考察气格论的基本含义,揭示出叶梦得论诗主气格的意义所在。 相似文献
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孔子和孔子思想的“境界观”方延明孔子是我国古代最伟大的思想家之一。孔子思想在形成中国传统文化的过程以及对东南亚文化的发展,都产生过不可低估的重要作用,即使是在今天。为什么孔子思想历经二千五百年仍然具有中经久不衰的生命力？魅力何在？我以为原因有二,一是... 相似文献
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跟西方国家相比，现代意义上的公共关系学在我国的发展时间并不是很长，但这并不能表明古代中国就是公共关系的沙漠。孔子当时虽然不懂得公共关系学之名，但是就《论语》所记我的教育内容来看，他在运用传播、舆论控制、塑造自身形象等方面已达到了相当的水平。文章主要以“和为贵”为切入点，用公共关系学的角度分析其发展意义。 相似文献
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中医不是一个单纯的科学问题,它还有人文内涵,应该纳入到我们人文的思考领域里面去。中医和中国传统文化是一体的。中医在实践层面把中国传统文化中的许多抽象理念体现出来,它的理论和实践充分体现了中国传统文化的根本观念和思维方式。中医认为人体是一个完整的、相互联系的整体,用这样一种整体的辩证方式来看待一个生命体,应该说是中医最根本的一个基点。而中医的阴阳理论反映的是动态平衡,五行学说反映的是整体的相关性,这些可以说都是中国文化最根本的理念。中医的存亡,其实牵扯到中国文化根本精神的存亡。中医影响世界的不仅仅只是在治病的技术层面,而更多是在中国传统文化理念层面。 相似文献
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<正>池田大作是日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长,世界著名佛教思想家、教育家、社会活动家、国际人道主义者。作为世界文化名人,他在几十年的教育实践过程中,创立了从幼儿园、小学、中学乃至大学的一整套"创价"教育体系。在教育实践中,池田大作着眼于世界和平与人类发展的国际视野,提出了"以人为本"的教育思想。 相似文献
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作为后起的发达国家,韩国在创意教育方面走出了一条成功的道路,在学习和模仿别国经验的同时,结合自身国情,从幼儿阶段、中小学阶段再到大学阶段一系列的创意教育和素质教育培养学生的创意理念和创意实践,这为韩国文化创意产业的发展提供了大量高素质的创新人才和源源不绝的人力资源。韩国政府、民间机构、学校和企业共同合作,将教育与产业对接,突出创意教育优先发展的战略地位,把经济建设和创意产业的发展转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上。韩国在创意教育方面的经验值得中国借鉴。 相似文献
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《中国名城》2015,(12)
历史老街保存活化在城镇空间规划领域中已成为近20年来台湾空间改造的主流思潮,老城镇空间不仅只是城市历史风貌维系的命脉,其中的住民在地生活方式和文化底蕴更是城市地域性及原真性的价值所在。回归"住民参与"的规划,可以重新诱发住民对老街空间重要性的认知和关怀,在众所关心的空间议题中,凝聚意见领袖的组织与规划者共同研商空间改造的可行方案以及推动策略。规划者与住民除了成为志同道合的伙伴之外,更可以获知地方生活文化真实特色及本质面貌,从中淬取当地最适宜发展的活化模式及空间规划策略,这是一个从最初的蓝图式设计不断调整的规划过程,亦即,所有的历史老街保存活化规划,因地方性的差异,无法复制也不应复制,必须在凝聚住民参与的过程中,谨小慎微的调整策略,才能描摹出具有地域"原真性"的活化构想。地域性空间的可持续发展,其实不是被规划出来的,而是在身历其境的探索过程中,一步一脚印的透过住民参与将其发现和发掘。 相似文献
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