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相似文献
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1.
《三国演义》整体来说是一部政治历史题材小说,男性战争是整部小说的主要内容,充满了英雄豪迈之气,但女性也是整个环节中不可或缺的重要部分,不仅点缀了英雄的形象,且对整个社会价值取向和社会背景都有较为深刻的反应。如弃阿斗于地的糜夫人,沉鱼落雁的貂蝉,智勇双全的孙夫人……本文便针对《三国演义》中的女性展开论述。  相似文献   

2.
在《三国演义》中,罗贯中通过多种艺术手法,使书中人物脱离了他们原有的历史面貌并深入人心。由于罗贯中强烈的"拥刘反曹"倾向,作为贤明仁德君主刘备对立面的曹丕自然是被改造者之一。经过对比、无中生有、片面夸大手法的巧妙运用,文学上成就突出、政治上兢兢业业且举措尚称仁慈的曹丕形象渐渐淡出人们的视线,取而代之的是一个军政上毫无作为且心胸狭隘、刚愎自用的昏庸君主形象。  相似文献   

3.
《左传》描写了众多的人物形象,郑国子产无疑是其中最光彩夺目的一个。本文主要分析《左传》中对子产民主思想、政治改革和外交三个方面的描绘,阐述子产作为思想家、改革家、外交家的人物形象。  相似文献   

4.
《射雕英雄传》是金庸先生的代表作之一,其塑造的人物形象多达97个,这些人物个个形象鲜明、栩栩如生,特别是主人公郭靖更是个性突出。本文将从郭靖的形象入手,具体分析文本塑造郭靖这一人物形象的手法,探究郭靖形象折射的内容及内涵,肯定其在文学史上的意义,并思考其对当代社会的借鉴价值。  相似文献   

5.
20世纪60年代,借助电影的巨大威力,刘三姐、阿诗玛这两个极具代表性的少数民族艺术形象迅速走进大众并为人们所喜爱。电影向人们呈现出了勤劳善良、爱憎分明、聪明智慧、追求爱情的刘三姐《刘三姐》和《阿诗玛》分别形象,以及勤劳多才、勇敢坚强、忠贞不渝的阿诗玛形象。  相似文献   

6.
本文结合第一手英文资料,探讨《三国演义》在英语世界的早期传播,强调了晚清第一位来华新教传教士马礼逊对于该作的首倡之功。主要涉及两方面材料:一是马礼逊编辑的《华英字典》中的孔明词条,二是米怜撰写的《新教在华传教前十年回顾》中的《三国》。整体看来,由于对世俗文学的偏见,马礼逊对于《三国演义》、《红楼梦》等通俗小说只有首倡之功而乏译介之力。  相似文献   

7.
《儿女英雄传》中何玉凤身上有着不同于传统侠女形象的新特点。从十三妹到安家媳妇何玉凤的角色转换,曾引起较大的争议。这个人物的身体是由旧小说各种人物模式重新组合叠加而来的,建构这位晚清侠女身体的材料在小说史上历历可循:超越常人生理局限的神性身体来自唐宋剑侠小说;神勇的血肉之躯出来话本中的绿林世界;治家贤妇的形象是明清世情小说人物的优化组合。晚清侠女的这种多重建构的创作方式,宣示着旧小说在新的时代来临前一次无力的突围和真实的衰落。  相似文献   

8.
作为在内蒙古东部蒙古族中广为流传的说唱文本,胡仁·乌力格尔《三国演义》是胡尔齐对汉文小说原著进行了一定蒙古化后的产物,其中人物形象在蒙汉两大民族文化交融性创作后显得尤为突出。从外貌描写、心理描写和动作描写三个方面研究胡尔齐对人物形象的重新塑造,可以看出蒙古文学文化和蒙古族听众的审美特征,进而揭示胡尔齐在再创作过程中对汉族文化因素的吸收特点与艺术造诣。  相似文献   

9.
德国汉学家顾彬的《二十世纪中国文学史》是一部通史性著作,是作者个性化研究的成果,其中鲁迅形象建构鲜明地体现了顾彬的世界文学视野和对现代性问题的思考。顾彬以文本细读的分析方法,透视鲁迅作品中"呼喊者""呐喊""漫游者""影子"等意象的具体内涵,赋予鲁迅世界性要素,并挖掘出鲁迅精神世界的紧张与张力。顾彬以"思想现代性"和"审美现代性"的双重研究视角构建鲁迅形象,一方面认为作为思想者的鲁迅超越了"对中国的执迷"而具有世界性,另一方面认为作为文学家的鲁迅在白话小说中将自己打造为"不可靠的叙述者"体现了精神世界的矛盾与复杂。  相似文献   

10.
为了更加全方位地了解《飘》中斯嘉丽的形象,该文在女性主义视角下,针对《飘》这部文学作品进行了分析。首先,阐述《飘》的创作背景与故事梗概,介绍小说中塑造的斯嘉丽女性形象。其次,阐述女性主义视角下的斯嘉丽,从勇敢追求自己的幸福、追求婚姻自由与自主、直接面对现实承担责任、为了保护庄园艰难创业4个维度,阐述斯嘉丽的新女性形象。最后,总结斯嘉丽新女性形象分析得出的启示,深入体会作者在《飘》这部作品中注入的情感与思想,通过塑造“斯嘉丽”这个女性人物,让读者感受当时社会环境及女性想要实现自我价值的不易,旨在为今后深入剖析《飘》这部作品奠定基础。  相似文献   

11.
《穆斯林的葬礼》深刻反映了中华民族传统的道德伦理观念与穆斯林宗教教义文化的撞击中所迸发的心理结构对人性困顿与追求的领悟。在"家族长子"缺席的环境下,梁君璧践行着长女的身份、责任和义务,牺牲自己宝贵的青春和梦寐以求的理想婚姻,以修身、持家、躬亲仁悌的品性维系家族。梁君璧作为穆斯林的传统女性,既成就了个体家庭的光辉,也造就了一串串令人扼腕叹息的爱情悲剧。  相似文献   

12.
《德伯家的苔丝》以自我、爱欲、复仇等为主要基调,旨在向读者展现人类在爱情伦理关系中的无知无助,尤其是女性在伦理关系中的被动地位。列维纳斯倡导的伦理观把爱视为伦理关系的根基,强调他者的不可知性和他异性的重要性以及自我对他者回应和负责的重要性。只有无我的以他者为中心、对他者敞开心扉、充分尊重他者,才能让爱的伦理关系存在并延续。本文将借助列维纳斯爱的伦理,详细解读《德伯家的苔丝》中三位主要人物对爱的不同处理方式,找出导致三位主人公之间伦理关系破灭的原因,探讨导致主人公的爱变扭曲直至消失的原因,从而更深层次地再现托马斯·哈代这位文学巨匠想向读者展示的真正的爱情伦理关系。  相似文献   

13.
在《三国演义》中,关于庞统之死所设伏笔高达九处之多,实为出场最少而伏笔最多者。罗贯中着力伏笔于庞统之死,一方面,与庞统其人在全书的重要性有关;另一方面,庞统之死亦与全书结构有重要关联;最后,庞统与罗贯中相同的人生际遇也是原因之一。  相似文献   

14.
曾秀芳 《文化学刊》2009,(3):132-135
翻开中国古典文学,多是男性掌握着话语权,文学成了男性意识的载体,女性意识与女性经验被边缘化。品读李白《长干行》与杜甫《新婚别》,女主人公追求自主婚姻、把握美好爱情、坚守爱情、深明大义,彰显了唐代女性的真实生命与女性意识的觉醒。从女性视角彰显的女性意识,与唐代特定的时代土壤密切相关。  相似文献   

15.
胡秀春 《文化学刊》2009,(2):168-172
古典诗词中,男性视角观照下的女性形象都是作为男性的附属品来写的,是男性言说的代符号,因此呈现出普泛化、类型化的特征。例如晚唐“花间”词中出现的大量“代言体”作品,其中的女性形象并不是作为主体呈现的真正的女性,而是男性欲望和审美的客体。而李清照则在她的词中塑造了中性化的真实的女性自我形象,体现出女性作者冲破男性强势话语的胸襟。  相似文献   

16.
不同于中国历史上的杨贵妃形象,《沙门空海之大唐鬼宴》(以下简称"《沙门空海》")中的杨贵妃是一个背负着国家灭亡的政治阴谋的牺牲品,是一个温顺无奈又不能把握自身命运的悲惨女子。本文将从小说文本出发,分析中国古典文化中杨贵妃的形象对作者创作的影响,并总结作者塑造此形象的根本原因。  相似文献   

17.
作为巴金现实主义风格成熟的标志,《寒夜》借汪文宣的个人命运揭露了黑暗社会的压迫造成了的普遍性社会悲剧,俄国作家果戈理的《外套》在题材、人物和内在思想方面都与其有一定的相似之处。本文将通过文本分析,从"无抵抗"的小人物悲剧、精神撕裂的"活死人"形象两个角度入手,探讨两部作品在描写悲剧人物形象方面的异同。  相似文献   

18.
我团新近创作排演的大型古装历史剧《知府黄干》是根据历史真实人物事迹改编而成,通过描写南宋嘉定年间安庆知府黄干抗击金兵、修筑城墙、御敌抗洪事迹,表现黄干为官一任,造福一方和清政廉洁的官品与人品。主题明确是借古促今的一部古代历史戏。我有幸能参加这个戏的排演并担纲黄干这个主要角色,感到机遇难得。  相似文献   

19.
《筋疲力尽》代表了一个时代的电影潮流,也体现了电影大师戈达尔极尽颠覆的美学风格,蕴含着丰富的美学内涵。《筋疲力尽》中有很多细节能带给观众游戏的感受,本文将从存在主义(这里主要指法国存在主义)的角度展开论述。第一部分主要例举影片中体现游戏感的诸多细节;第二部分指出游戏因子的注入使观众的目光从道德评判转移到了人的存在本身,并就此展开具体的存在主义问题剖析;最后,依据存在主义理论中有关"自由"的观点展开对"标志性动作"的深入解析。  相似文献   

20.
《呼啸山庄》是英国小说家、诗人艾米莉·勃朗特短暂的一生中精心构制的唯一一部小说,随着时间的推移,它获得的评价越来越高。本文拟从他者的身份界定、中断的认同之路、自我的消解与迷失三个方面入手,运用比较文学形象学的相关知识对希刺克厉夫进行异族形象分析,以求更全面把握人物形象,剖析作品体现出的现代特征。  相似文献   

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