黑格尔人物性格论探索

本文从丰富的整体、特殊性和个性、坚定性和决断性三方面对黑格尔的人物性格论的理论内涵进行了初步探讨.并对其理论失误作了一定的分析.     

论企业领导者的决断魄力

决断魄力对于领导者成功和组织发展具有重要意义。决断魄力是现代成功领导者的核心品质。通过分析决断魄力的含义、特征,探讨了决断魄力在企业决策与领导者人格特征中的核心作用。     

网络文化时代学校道德教育的转向

网络文化是现实生活的改造性力量,它可能成就一种新的伦理范型,既为个体道德决断权的实现提供了一种可能,也为道德超越义利之争、重返道德本真提供了一种可能。在这种新的文化与伦理范型下,要求学校道德教育能够开展真正的对话与开放式的教育,在归还学生道德决断权的前提下,养成学生的道德决断能力,同时,道德教育的逻辑要超越义与利之争,从通体性出发,唤起学生本真的道德欲求。     

加强青少年竞争意识的培养

在体育教学中，体育教师编排一些竞赛性的体育游戏和比赛在课堂上练习，无形中培养了学生的竞争意识，提升了学生积极向上、好胜、勇往直前的品质，也造就了学生灵活机智、快速反应等优秀的决断能力。     

“A就A”复说格式研究

有多住学者对“A就A”复说格式进行了分析和研究,取得了许多的成果,但对此类格式的分析远没有分析透,存在概念模糊、结论不一的现象。“A就A”的格式意义要分层次论证,分为句法结构层面上的“确认认可义”和语境层面上的“决断容忍”义。     

价值多元时代与道德选择、决断能力的培养

随着社会生活的越来越复杂及价值观变得多元,人类的道德生活变得越来越复杂。在复杂多元的道德生活中,应当注意培养青少年具有良好的道德选择与道德决断能力。     

数学帮你作决断

数学是人们生产、生活中的好参谋，用数学知识解决现实问题已成为近年中招试题的热点题型，现“2004年中考题为例，说明数学如何帮体作决断。     

超越律法主义与反律法主义的尝试——弗莱彻的境遇伦理学解读与评析

弗莱彻是美国当代著名的基督教境遇伦理学家,他继承和发展了前人、他人的境遇伦理思想,系统阐述、论证了境遇伦理学,并喻之为超越了律法主义与反律法主义的新道德论。他关于道德决断要恪守道德的本质要求和宗旨、崇尚社会公正而不拘泥于道德规范,要弘扬人的道德主体性、拓展人的道德决断的自由空间、强化人的责任意识,以及要富有理性等思想,具有相当的合理性,对我们道德观念的更新和道德实践的优化有一定的启迪意义。但是,其探索的失误和局限性也是明显的     

多元价值对道德教育正当性的挑战与要求

在一元价值社会中,由于一元价值的至上性,使得道德教育的主要任务与责任成为传播一元的道德观念。随着多元社会的到来,多元价值的存在与权利的合理性,解构了以传输特定价值观念为任务的道德教育的正当性。多元社会中的道德教育应该放弃对某种道德观念的至上性的传播,转而通过对各种价值观念的分析和批判,濡养学生追求道德生活的欲望、尊重各种价值观念的习惯,养成道德决断主体。     

主权与例外状态

早在博丹那里,主权与例外状态的亲缘性就已经体现了出来。施米特敏锐地抓住了这点,重构了一个以例外状态为核心的主权定义。尽管博丹与施米特主权定义的侧重点有所不同,但在二人笔下,一个强有力的主权者都是共同体政治秩序的根本依托,决断例外状态则是主权者克定祸乱的有力手段。从施米特的主权定义出发,阿甘本考察了罗马法中的法外人和例外状态制度,但在这个过程中,阿甘本抹杀了敌友之分对于政治决断的根本性意义,并将例外状态描绘成一个无从进行法律评价的法外空间,由此就走上了一条与博丹和施米特完全相反的道路。