以动物为师

人以万物之灵自诩,素来看不起别的动物;其实,人除了脑袋和手比动物灵光外,在很多方面都远逊于动物:论视力不如鹰;论嗅觉不如狗;论力气不如大象;论勇猛不如老虎;论敏捷     

以动物为师

人以万物之灵自诩,素来看不起别的动物。其实,人除了脑袋和手比动物灵活外,在很多方面都远逊于动物。论视力不如鹰,论嗅觉不如狗,论力气不如大象,论勇猛不如老虎,论敏捷不如羚羊,论耐力不如骆驼,论飞行不如鸟,论游泳不如鱼。这些与生俱来的本事固然没法学,但动物还有不少优良习性,     

关于龙

氏族部落有图腾,正如国家有国旗、国徽一样,是人类一种内聚力单位的标志。 人本身没有毛、鳞、羽、甲,赤身裸体;爪牙不如虎狼;眼鼻不如鹰犬;既无角尾,也无鳍鳃,更无翅膀。也就是说,人作为动物,在以自己的器官去对付自然环境方面,根本不如其它绝大多数动物。单个的人,在大自然面前,是极其懦弱的。然而,大家知道,人类是“万物之灵”,它战胜自然,控制自然,改造自然,是自然的主人。为什么人这种动物中的最弱者竟又是动物中的最强者呢?龙的存在与发展,足以生动具体地回答这个问题。     

动物拥有权利吗

“动物权利“话语是现代合理多元主义的结构特征,是后现代生态文明的合法话语.从同情理解的角度系统阐释汤姆·雷根的“强式动物权利论“和玛丽·沃伦的“弱式动物权利论“,可以揭示动物权利论的局限及其合理诉求.只有认真对待和严肃思考“动物权利“话语,我们关于人对动物的责任的伦理观念才会变得澄明起来.     

守道乎? 守官乎?

柳宗元曾写过一篇题为《守道论》的文章,批评那些“守道不如守官”的人。当前,这种“守道不如守官”的思想,在我们干部队伍中表现有三; 凡是上面来的东西一律照抄照办,凡是     

做人与做事

在生活中,我们常常看到这样的现象:有的人,论本领,"文不如张良,武不如韩信",却人缘热闹、口碑吐春,不仅近悦远来,而且事业日上。     

电教内容"局限"论及其对策初探

电教内容“局限”论认为“电教不如人教”、“电灌不如人灌”，但这是一种错误的观点。应全面提高教师的电教素质，充分利用电教的手段，搞好人才培训教学。     

回到经典回到“我”

在各种时新的出版物乃至电子读物、视频充斥书店和网络的时代,经典教育似乎意味着“不识时务”。熟读《西游记》不如脱口而出《大话西游》的台词显得时尚,《伊利亚特》、《奥德赛》相对《哈利波特》来说显然out,于丹《论语心得》的普及取代了对《论语》本身的阅读……的确,经典总是和“过时”相联,它总是在物理时间的“过去”领受着自己的灯火阑珊。《理想国》倡议的等级秩序与现代大众的平等诉求完全不是一个理想;亚里士多德“人是天生的政治动物”早已被“人是天生的社会动物”、“经济动物”所取代,不仅如此,现代人还相信人是天生的各种动物;莎士比亚笔下形象猥琐、贪婪悭吝的高利贷者早已华丽转身为令人艳羡的“成功人士”;康德的道德律令充满着18世纪的陈腐气息,卢梭的《论科学艺术是否有伤风化》在N次科技革命后一看标题就荒唐得令人捧腹,而作为古代中国人金科玉律的孔孟之道更是“蠢猪式的仁义道德”和君主专制的帮凶……     

动物地位之法学探析

分析了动物主体论与动物客体论两种观点。认为:动物主体论忽视了动物义务的构建,在法理上存在很大缺陷;动物客体论承认动物作为特殊的物,能合理解释人类利用动物的必然性行为。主张利用动物时应保护动物福利,这是对动物的最佳保护。     

勤奋不一定成功

一个下属对自己的老板说：“讲到勤奋,你不如我;论成功,我不如你。这是为什么？”[第一段]     

为什么涨价后的海底捞不再受欢迎了?

消费预期影响消费行为 在分析海底捞为什么一涨价就挨骂这个问题前,我们不妨试试反向思考,海底捞的优势在哪里? 去过海底捞的人都知道,论火锅味道,海底捞不如地道老火锅,论菜量,海底捞不如街边苍蝇馆子,但是海底捞吸引人的点在于:态度好、服务佳,有求必应.换句话说,海底捞拥有一套完整的服务体系——做美甲、看孩子、玩偶陪吃饭、免...     

浅谈初中数学教学中的情感教育

我国古代伟大的教育家孔子有句名言,知之者不如好知者,好之者不如乐知者,很早就阐明了愉快教育的优越性;现代教育学家斯宾塞又响亮地提出了愉快教育理论:教育要使人愉快,要让一切教育带有乐趣,现代教学论也公认这个理论;课堂教学除知识对流的主线外,还有一条情感对流的主线.教学活动是在知识、情感这两条主线互相作用、互相制约下完成的.     

“强与弱”话题作文导写

【话题设计】阅读下面的材料,按要求作文。一位中年知识分子下班回到家里大发感慨:“我们这些人真不幸,论经验不如年老的,论精力不如年轻的,唉!”他妻子不以为然:“何必生气呢?论经验咱们比年轻的强,论精力咱们比年老的强,咱是中流砥柱啊!”——心态决定了认识上的差距,心态导致了精神面貌的迥异,有时候心态还会造成人生的巨大反差。请以“优势与劣势”或“强与弱”为话题写一篇作文。要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。【写作导引】本则训练属于一则材料两个话题的训练。两个话题之间既有关联又有不同的侧…     

读书有什么用

<正>如果单从功利实用的角度出发,“读书无用论”确实有其存在的土壤。因为你可以看到,没有读多少书的人中不乏发了大财、做了大官者。特别是在当下的社会情境下,由于大学生就业遇到了难题,甚至出现了一些大学毕业生工资不如农民工的现象,则更加推动了“读书无用论”思潮的蔓延。     

人的视觉最优秀吗?

湖南省襄樊市葛菡小朋友问:人的视觉是所有动物中最好的吗?人在水里的视觉不如鱼,在夜间的视觉不如猫,也没有鹰眼望得远。虽然如此,我们仍然要说:“人的视觉是最优秀的!”人既能极目千里,用肉眼看到1500光年之外的猎户座大星云,又能于咫尺之内明察秋毫。人眼看东西有立体感,在一定距离内,我们能比较准确地判断物体的大小、远近、形状和厚度,这方面,其他动物大多不如人类。在直射的阳光下,照明度高达8～10万支烛光;而在子夜,即使星月明朗,照明度也只有0.03支烛光。人眼能适应这几百万倍的明暗差别,可大多数动物都没有这么大本领。人眼能分辨…     

老子“守中”思想的三个视域

＂多言数穷,不如守中＂＂至虚,恒也;守中,笃也＂充分体现了老子的＂守中＂思想。从宇宙观论视域来看,要达到一种道法自然、＂复归于朴＂、自然无为的状态;从认识论视域来看,要持守没有成见、偏见的虚静认知的状态;从主客体视域来看,要守住人心中淳厚和谐的心境,守住人作为人的本性和资格。     

现代汉语教学改革刍议

现代汉语是高等院校汉语言文学专业的基础课程,在大学文科教学体系中有着举足轻重的地位.但是,其现状却不容乐观.论生动活泼性,它不如文学课程;论深奥性,它又不如古代汉语.总之,现代汉语课不易教也不易学,教师、学生都感到索然无味.这已经是普遍现象,现代汉语教学改革已经势在必行.     

东晋竹林名士向秀

<正>尽管名列"竹林七贤",但相对于傲世不羁、旷达肆意、纵酒狂放的其他六贤来说,惟"好读书"的向秀俨然乖宝宝一枚,也是知名度最低的一位,论才华,不如阮籍、嵇康两位带头大哥;论做官,没有山涛、王戎官当得大;论个性,比不上与小猪干杯的阮咸;论喝酒,更是干不过无酒不欢的刘伶。向秀研究《庄子》很有心得,他在乡下讲《庄子》时,山涛偶然间听到了,惊为天人,两人结为忘年交。后来,山涛将向秀介绍给了嵇康与阮籍。在长期的交往中,向秀逐渐被     

警惕新的“读书无用论”

上世纪80年代后期到90年代初期,脑体倒挂是一个热门的公众话题。当时,从事脑力劳动的知识分子的收入远远低于体力劳动者。有一句顺口溜至今还被很多人熟记:搞原子弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的。读书无用论也随之四处流行,甚嚣尘上,误导了许多求学的青少年。     

东晋竹林名士向秀

尽管名列“竹林七贤”,但相对于傲世不羁、旷达肆意、纵酒狂放的其他六贤来说．惟“好读书”的向秀俨然乖宝宝一枚,也是知名度最低的一．f立,论才华,不如阮籍、嵇康两位带头大哥;论做官,没有山涛、王戎官当得大;论个性,比不上与小猪干杯的阮咸;论喝酒,更是干不过无酒不欢的刘伶。