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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
海派戏剧是近代艺术文化史上一个重要的历史现象.19世纪末至20世纪初的社会大变动时期,传统戏剧超越了固有的民族戏剧的范围,大量吸纳了西方文化成分,由此而引起剧艺结构和演剧形态的变异与发展,因其发韧于上海,人称海派戏剧.海派戏剧的基本精神是戏剧文化的开放、综合与创新,其实质是传统戏剧的近代化.  相似文献   

2.
由上海书画出版社主办的“海派国际学术研讨会”日前在沪举行,与会的海内外专家学者对中国近现代美术史上最重要篇章之一的海派绘画的渊源、流变、盛衰.所胎息的文化与社会语境.画家个案及海派绘画的美术史意义等议题进行了热烈而深入的讨论。  相似文献   

3.
今年6月刚刚在京结束的“中非文化部长论坛”,便在西非结出了交流合作的硕果。9月11~29日,上海文化艺术交流团一行27人远渡重洋,踏上神秘的西非大地,在多哥、佛得角和塞纳加尔3国举办了6场精彩的文艺演出。此次访演由中国文化部与中国驻所在国大使馆主办,上海文化广播影视管理局承办,整个活动向西非民众展现了中国独特的民族艺术及海派文化。  相似文献   

4.
上海小吃的市井民俗与源流   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴晓明 《寻根》2006,(2):85-91
琳琅满目的海派小吃 上海日常的传统市井小吃不胜枚举,甜的小点、辣的抄手、素的菜包、臭的豆腐、粘的切糕,几乎是上海市井文化的缩影,很能让人感受到上海琳琅满目的海派小吃的名色。即使是名份相类似的小吃,在口味上、制作上、餐饮的文化氛围上,都能尝试出完全不同的品味来。在今日上海,海派小味在市井里阊中触目皆是,不过,相对说来保存得最完整最集中的当属黄浦区的城隍庙区。  相似文献   

5.
9月29日,“故乡行——孙敏书法艺术展”开幕式暨嘉定区第3届中小学生“孙敏书法艺术奖”颁奖仪式在上海陆俨少艺术院举行。孙敏向陆俨少艺术院捐赠了本人的书法作品,并向荣获第3届“孙敏书法艺术奖”的中小学生颁奖。“孙敏书法艺术展”作为上海孔子文化活动周系列活动之一,由中国书法家协会发展委员会和篆刻委员会、上海孔子文化活动周组委会和嘉定区文学艺术界联合会联合主办,旨在进一步弘扬中国传统文化,扩大当代海派书画家及其作品的社会影响,积极营造和谐的社会艺术氛围。  相似文献   

6.
《上海文化年鉴》2009,(1):I0074-I0074
浦东陆家嘴社区是首批“上海市文明社区”,2004年至2005年间分别获得“全国文化先进社区”、“全国群众体育先进社区”等称号。由于多年来对社区文化建设的重视,打造出多个有影响的文化品牌,如“海派秧歌”、“国际藏书票邀请展”、“中外社区绘画精品展”、“全国京剧票友演唱会”等等。特别是自创的“海派秧歌”,不但受到国内许多省市群众的欢迎和喜爱,甚至都已经传到了海外,影响甚广。  相似文献   

7.
1874年,遥远的巴黎。莫奈展出了著名风景画《印象·日出》,印象派从此名声大噪。那时,与法国印象派处于同一历史时期的另一波创新浪潮——“海派”——聚集在上海的任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕等画家,因其作品的格调清新,而获各界一致好评。 “印象派”波澜 在法国印象派画家历史性成功后的1887年,一位年轻的日本人到巴黎学习美术,印象派成为其人生选择。印象派的外光写生画法赋予他无限的艺术激情,这个人就是黑田清辉(1866—1924年)。黑田清辉于1893年回国,立即在日本艺坛掀起巨澜。他以倾向于印象派的全新艺术观念,改造西画教学并创立…  相似文献   

8.
《上海文化年鉴》2012,(1):294-294
上海市中心图书馆非物质文化遗产分馆暨“衣被天下”——从乌泥泾棉纺织布到海派旗袍专题展开幕仪式于5月1日在上海市群众艺术馆举行。上海市中心图书馆非遗分馆是以“非物质文化遗产保护”、“上海地方历史文化”为主题,依托上海图书馆的资源与技术优势建立的专题图书馆。  相似文献   

9.
1874年,遥远的巴黎。莫奈展出了著名风景画《印象&;#183;日出》,印象派从此名声大噪。那时,与法国印象派处于同一历史时期的另一波创新浪潮——“海派”——聚集在上海的任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕等画家,因其作品的格调清新,而获各界一致好评。  相似文献   

10.
宋岚 《华夏文化》2013,(3):44-45
在中国美术史上,若论及20世纪西部题材绘画,自然会提及被刘海粟誉为“画坛怪杰”的海派画家沈逸千。沈逸千(1908-1944),上海嘉定人,祖籍为松江,父辈迁居嘉定镇。那么,一个土生土长于江南书香门第、谙熟小桥流水的南方画家怎么会选择画粗旷奔放的西部题材呢?  相似文献   

11.
《上海文化年鉴》2012,(1):35-35
4月3日上午,2011龙华庙会民俗活动周在徐汇区龙华滨江开幕,龙华社区居民和中外游客等500余人参加开幕活动。被誉为“中华一绝、华夏一奇”的河南安阳抬阁、由“舞龙求雨”演变而来的浙江东阳板凳龙、海派秧歌等民俗项目共500余人组成行街阵容,拉开了“上海民俗第一游”的序幕。  相似文献   

12.
《上海文化年鉴》2012,(1):223-224
上海木偶剧引全年演出共计600场,其中学生场演出95场,农村场演出62场.公益性演出198场。演出总收入4030000元。剧闭以“为了孩子,科学发展,实践探索,传承创新”的核心价值观作为创演工作的准则,在上海及全国几大省市轮番上演海派水偶剧《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《阿里巴巴》、《新哪吒闹海》等剧目,其中许多剧目送到幼儿园、农村或民工子弟学校,受到小观众的热烈欢迎。  相似文献   

13.
《上海文化年鉴》2011,(1):I0061-I0061
2010年,静安区文化局一方面抓住世博契机,充分展示静安文化。举办了以“世博大舞台·静安大都会”为主题的系列文化活动,包括30场“海派风情静安秀”世博园文艺演出和52场静安世博城市文化广场周周演活动;同时在全区发动各单位、街道、小区开展了“大家一起来”群众文化活动,包括“静安唱起来”“静安舞起来”“静安画起来””静安响起来”,  相似文献   

14.
为适应全市民间收藏活动日益繁荣的需要,推动海派收藏发展,中国烟草博物馆与上海市收藏协会共同建立了“收藏活动基地”,并于3月29日在中国烟草博物馆举行揭牌仪式。杨浦区政协主席李文连、上海百老德育讲师团团长戚泉木、上海博物馆原副馆长李俊杰以及市收藏协会、杨浦区、虹口区、普陀区收藏协会等相关领导及同仁150余人出席仪式。市收藏协会会长吴少华和中国烟草博物馆馆长助理章伟为“收藏活动基地”揭牌。烟草博物馆与市收藏协会还在“收藏活动基地”举办了收藏与投资系列讲座。  相似文献   

15.
作为一名热衷传统文化的现代作家,施蛰存一直在寻找中西合璧的合理路径。其小说集《梅雨之夕》不仅在意象、人物、时间、空间、情节等方面继承了六朝志怪资源,更从创作原则、人物形象、主旨立意、结构方式四个方面对其进行了现代革新:从突出内容到注重方法。施蛰存的现代志怪不仅为被新文化运动所排斥的巫鬼文化提供了重新进入新文学语境的合法性,也间接诠释着海派文化的驳杂包容特性。  相似文献   

16.
《上海文化年鉴》2009,(1):339-339
9~10月,上海世博旅游主题系列《游览护照》陆续发布。2008年《游览护照》采用新颖有趣、贴近公众的《游览护照》和景点纪念签章的形式,吸引广大市民走出家门,参与上海六大系列主题旅游活动。08版《游览护照》结合“世博风情游”为主题,整合开发新的上海世博专项旅游资源,根据市场受众,以领略上海之美为线索,推出6个系列品种。分别是:针对白领市场推出的领略海派风情之美——文化风情;针对青年白领和市民领略经典浪漫之美——都市精品;  相似文献   

17.
林夏 《寻根》2021,(2):72-73
吴昌硕(1844-1927),名俊卿,字昌硕,号缶庐。浙江安吉人。诗、书、画、印全能的艺术家,海派艺坛的领军人物。他的篆刻熔铸诸派之长,入古出新,自成家数。人物是吴昌硕边款书画结合的一个重要内容。"虚素"印,顶款"凡智与言从虚素生,则无邪欲也",是对印文的解释。虚素,虚静淡泊之意。"壬子立秋后三日,缶道人刻于扈"记录了时间、地点与刻制者。壬子,1912年。印侧阳刻一坐佛,线条极为简练,沉思之态,跃然而出。  相似文献   

18.
艺术档案是艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、群众化艺术等单位及个人在艺术活动中直接形成的,对国家和社会有保存价值的字、图象、音响等形式的艺术材料。艺术活动需要总结、需要继承、需要借鉴、需要交流、需要创新、需要发展,就得以记录着艺术活动的艺术档案作为依据,作为媒体,这就需要建立艺术档案工作,通过艺术档案工作,来收集、整理、保管这些艺术档案,以便更好的为艺术事业服务。所以艺术档案、艺  相似文献   

19.
徽州雕刻     
裴汉杰 《寻根》2014,(2):102-104
雕刻艺术寓实用性、象征性、装饰性于一体,是皖南徽州艺术中历史最久、数量最多、内涵最丰富的品类之一。雕刻是三度空间艺术,雕刻艺术与构成它的材料合为一体,只要材料存在,雕刻艺术就存在。  相似文献   

20.
《上海文化年鉴》2012,(1):219-219
12月30日,上海戏曲艺术中心(原上海京昆艺术中心)揭牌成立。中心下辖上海京剧院、上海昆剧团、上海沪剧艺术传习所(上海沪剧院)、上海越剧艺术传习所(上海越剧院)、上海淮剧艺术传习所(上海淮剧团)、上海评弹艺术传习所(上海评弹团)。  相似文献   

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