重要成果

重要成果 概况2012年,上海社会科学研究取得丰硕成果,上海礼会科学院、复旦大学等11家研究单位共出版（发表）专著1177部、研究报告903篇、论文13243篇。     

“倭寇和倭寇图像”国际研究取得重要成果

2013年4月2日,第三届以“倭寇和倭寇图像”为主题的国际研讨会在日本东京大学史料编纂所召开,中国国家博物馆副馆长陈履生率团参加研讨会。中日双方围绕研讨会主题分别发表论文,交换最新研究的成果并进行相关学术讨论。     

现代文学研究概况

2011年上海的中国现代文学研究出版了一批专著,取得了丰硕成果。鲁迅研究方面,陈呜树的《鲁迅论集》（复旦大学出版社）荟萃了作者研究鲁迅半个多世纪来主要的学术成果,包括在鲁迅研究界产生广泛影响的《鲁迅小说论稿》、《鲁迅的思想和艺术》、《鲁迅杂文札记》等3本代表作和若干鲁迅研究论文,集中展示了作者在鲁迅研究方面的重要贡献。     

近现代文学研究——近代文学研究概况

在辛亥革命百年纪念之际,上海人民出版社推出了《辛亥革命在上海史料选辑》（增订本）,由上海社科院历史研究所编撰,并附有辛亥革命大事记。与此同时,该出版社于同年还出版了华东师范大学廖大伟教授著述的《海上风云一辛亥革命在上海》、复旦大学沈渭滨教授著述的《孙中山与辛亥革命》（增订本）等书。     

上图讲座进大学成果显著

11月23日,上海图书馆、复旦大学上海视觉艺术学院联手主办“上图讲座进入大学园区”暨复旦视觉人文素质讲座第50场的专题活动。     

古代文学研究——古代文学研究概况

2011年,上海的中国古代文学研究继续稳健发展,也取得了一些新的发展,涌现出一些新的学术成果与新的学术人才。对于古代诗词的研究,上海素来是全国的重镇之一。年内又有一些新的重要成果出现。首先值得一提的是上海古籍出版社推出的《诗品集注》（增订本）与《庐山历代诗词全集》。     

近现代文学研究

近代文学研究概况2012年,上海的中国近代文学研究仍取得相当可嘉的成就。其中首先值得一提的便是《中国近世词学思想研究》一书在2012年荣获上海市哲学社会科学优秀著作二等奖。作者朱惠同,华东师范大学中文系教授、博士生导师,长期从事词学研究,硕果累累。     

“上海一纽约”都市文化国际研讨会

9月11日,“改革开放与上海古典文学研究30年”研讨会暨上海古典文学学会2008年年会在上海社科院举行。此次会议由上海古典文学学会和上海社科院文学所联合主办。来自上海各高校、研究单位、出版系统的100多位专家学者出席了会议。会议由上海社科院文学所古代室主任孙琴安主持,学会会长黄霖致开幕词。他在开幕词中回顾了上海古典文学研究30年来的进展情况,认为突破了古为今用的原则,克服了阶级论的单一倾向,改变了重理论、轻文献的偏差,进入到了一些禁区,出版了一大批学术成果。同时也指出了一些重实利、重当下的浮躁现象。上海师范大学孙逊教授、复旦大学陈广宏教授、华东师范大学胡晓明教授、     

国学和巴蜀文化研究的新成果——读《蒙文通经学与理学思想研究》

蒙文通先生(公元1894—1968年),四川盐亭人,是著名国学大师,也是巴蜀文化史上的著名思想家,在现当代思想史上占有重要地位。他先后执教于成都大学、中央大学、河南大学、北京大学、四川大学等,兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。蒙先生学通儒、释、道三家,于经、史、诸子都有深入研究。不仅在史学研究、在道家道教研究、在佛学研究、在古地理、古民族、古气候研究等方面做出了卓越贡献,而且在儒家经学、理学研究方面亦深有造诣。学术界对他的思想也颇有涉猎,但多在其上古研究和史学及道家道教等领域的见解上用功,而于其儒学思…     

美学与文艺理论——概况

2008年的文艺理论成果丰硕,作者阵容整齐,研究范围全面,一片繁荣局面。陆晓光的《马克思美学视阈中的“汉特医师”们——重读〈资本论〉》（《社会科学》第4期）提出,《资本论》深化了《1844年经济学哲学手稿》关于“异化劳动”的美学思考,其中的重要文献是“汉特医师的划时代报告”。《手稿》主要围绕“畸形的人”讨论人道与劳动、美与劳动的关系。这预设了马克思美学理念与《资本论》视阈的逻辑联系。在《资本论》中引用次数和篇幅最多的是英国的汉特医师的《公共卫生调查报告》,它集中揭露的正是英国城市工人与农业工人的“身心畸形”。     

文化市场——概况

2008年,上海市文化广播影视管理局坚持规范与繁荣并举、监管与开放协调,进一步推动建立起门类齐全,结构合理,供求关系均衡,统一、开放、竞争、有序的社会主义文化市场体系。至2008年底,全市共有剧场139家、书场81家,演出经纪机构339家,演出团体107个;音像批发单位96家,音像零售出租单位691家,音像连锁经营单位20家,连锁门店390家;互联网上网服务营业场所1462家,互联网文化经营单位81家;文化娱乐经营单位2455家,娱乐场所5386个;画廊242家。2008年,上海各类文化市场经营单位主营收入共计1499734万元,     

文化市场——文化市场概况

2011年,上海文化市场总收入343．12亿元,比2010年增长73％。全市共有各类文化经营单位5042个。其中各类演出机构724个,总收入13．7亿元,同比增加1．43亿元。增幅11．714;     

文化设施建设——概况

2008年,上海宣传文化系统完成固定资产投资总额为15．2亿元,其中,政府投资约占68．9％,企事业单位自筹资金约占31．1％。其中东方网业务楼和上海影城二期等2个文化设施项目基本竣工,市重大工程大世界修缮实现开工建设。另外,截至2008年底,全市已完成136个社区文化活动中心,330个社区信息苑和1423个居委和农村信息点的建设,其中2008年全市新增27家社区文化活动中心,30个社区信息苑,823家信息点。2008年度宣传文化系统投资紧密围绕文化大都市建设的目标,结合2010年举办世博会的契机,     

民间文学艺术与民俗学研究——概况

2008年上海民间文艺学与民俗学研究围绕非物质文化遗产保护、民俗学学科建设、民间信仰和地域民俗文化等多方面展开。在非物质文化遗产保护的研究方面,进一步向应用性研究拓展。陈勤建、钱炜蕾的《“长三角”非物质文化遗产保护的联动和共同发展》（《文化遗产》2008年第1期）一文提出了长三角非物质文化遗产保护的联动问题。长三角在民众的生存方式、生产技艺、生活智慧和思维原型上的大同小异,决定了该地区的非物质文化遗产呈现出许多同源性或共同性的形态和特征。     

在传承中发展——记《中国非物质文化遗产生产性保护成果大展》

2012年2月5日至15日,由文化部、国家发展改革委员会、教育部、科学技术部、工业和信息化部、国家民族事务委员会、财政部、住房和城乡建设部、商务部、国家旅游局、国家宗教事务局、国家中医药管理局、国家文物局等13个非物质文化遗产（以下简称非遗）保护工作部际联席会议成员单位,以及中国社会科学院、全国政协文史和学习委员会、北京市人民政府主办的《中国非物质文化遗产生产性保护成果大展》在北京全国农业展览馆新馆成功举办。     

美学与文艺理论——美学与文艺理论概况

2011年的文艺理论与批评呈现出更为分化也更为扩展的格局。其中的主要动力,来自对日益复杂的当代生活的回应。在文艺学领域,无论是向“文化研究”视野的开放,还是关于“日常生活的审美化”讨论,以至同绕朱立元等学者的“实践存在论美学”研究展开的论争,都可谓新世纪以来学科自身调整的重要努力。     

我们应当怎样认识陈独秀——陈独秀研究30年

陈独秀（1879．10—1942．5）是中共党史和中国近现代史上争议最大的历史人物之一．改革开放30年来．党史界对陈独秀的研究取得了很大的进展．既有多部研究陈独秀的史著面世．令人瞩目．也有不胜枚举的研究论文．新论迭出，成立了多家专门研究陈独秀的学术机构和团体。学术活动频繁，至今仍然是人们研究的热门课题。     

“非遗”的信息化传承——记于《感受遗产——中国非物质文化遗产数字化成果展》

2010年6月12日,是我国第5个文化遗产日。为体现中国非物质文化遗产（下称“非遗”）的丰富性并展示“非遗”数字化保护与研究的方式及其成果,突出传统文化艺术资源在信息化时代与新技术的结合与应用,日前,以展示“非遗”数字化成果为主题的《感受遗产——中国非物质文化遗产数字化成果展》在北京首都博物馆开展。     

民间文学艺术与民俗学研究——民间文学艺术与民俗学研究概况

2011年,上海民间文学艺术与民俗学研究在多方面展开了学术探讨。在民间文学方面,田兆元发表的两篇关于神话研究的论文比较有代表性。《神话的构成系统与民俗行为叙事》（《湖北民族学院学报》第6期）从口头神话、书面神话、画像、雕塑、舞蹈等方面分析了神话所蕴含的民俗学意义。提出神话是口头表述、书面表述、物态呈现及其民俗仪式展演的综合整体,神话的民俗学研究除了重视口头和书面的语言形式、图像等物态形式,更要注重对于民俗仪式行为的叙述考察,从而达到对于神话的整体理解。     

成玄英道教哲学认识思想研究的新成果——罗中枢教授《重玄之思——成玄英的重玄方法和认识论研究》读后

《重玄之思——成玄英的重玄方法和认识论研究》是一部系统探索成玄英重玄思维与认识论思想研究的专著.本书将重玄学置于社会转型与文化变迁的历史过程加以考察,在历史脉络和学术交融中挖掘其重玄之思的哲学蕴涵;作者着重从方法、境智、智慧、境界四个方面,深入勾勒了成玄英的认识思想精髓及其特质;最后,作者还从思维方法与思维模式的向度,对成玄英重玄思想的现代性意义尤其是认知理论的价值进行了独到的分析评价.