释“子”

小篆“子”字,象人首与手足之形。“子”的本义是“孩子”,男女兼指。《仪礼·丧服礼》: “故子生三月则父名之。”郑玄注: “言子者,可以兼男女。”古文中,“子”指男还是指女,常常需结合语境才能确定。《触龙说赵太后》:“丈夫亦爱     

“墨水”是比喻还是借代？

《现代汉语词典》1996年修订本中“墨水”的第三个义项是:比喻学问或读书识字的能力。这个义项是比喻义还是借代义,是一个值得关注的问题。古今汉语中存在着许多词义借代的现象,如“稼穑”“丝竹”“纨绔”“膏梁”“口舌”“诸葛亮”等。但词的借代义在许多语法著作中没有像词     

“唯一”还是“惟一”？

＂唯一＂和＂惟一＂大概是目前使用得最为混乱的一对异形词了。这种混乱由来已久,＂唯＂和＂惟＂本义虽然不同,但自古在限定范围的意义上通用。     

“征”还是“症”

近日读一健康，其中一提到“海湾综合征”一词，不由心生狐疑，人患疾病该用“症”才对，怎么会满篇都是这个“征”字?可是此一向比较严谨，不大可能犯如此明显的错误，那么，到底是“征”还是“症”呢?     

“琳琅”怎能喻假货？

几天前,在《齐鲁晚报》上看到这样一句话:“上至‘中央政府部门’,下至‘地方政府机关’,形形色色的假证书证件、假公章印章、假发票执照,琳琅满目,应有尽有,而且逼真程度令人瞠目。”何谓“琳琅”?《现代汉语词典》解释为:“美玉,比喻优美珍贵的东西。”并把“琳琅满目”解释为“比喻各种美好的东西很多(多指书籍和工艺品)”。可见它是褒义词,“假证书证件”等一切假的东西决不能用它来形容,换成“五花八门”似乎较为合适。“琳琅”怎能喻假货?!山东@卓厚宝     

“斯坦”为何意？

在南亚、西亚和中亚地区,有许多后缀“斯坦”的国家名称,如南亚的巴基斯坦、西亚的巴勒斯坦、中亚的哈萨克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等。那么,这儿的“斯坦”是什么意思呢?     

“埋单”还是“买单”？

在餐馆吃完饭“结账”，现在一般说成“买单”，有人说不对，应该是“埋单”，请你猜一猜：应该是“埋单”还是“买单”?     

释“鸾鸟”

高中语文第三册课本和阅读本选诗有两处关于“鸾鸟”的描述,一是屈原的《涉江>中有“鸾鸟凤凰,日以远兮”之句。二是李白的《梦游天姥吟留别》中有“虎鼓瑟兮鸾回车”之句,相关注解非常简单,仅谈到“鸾,传说中的神鸟”。它究竟是一种什么样的神鸟呢?     

“开元通宝”的“开元”为何意？

《中国古代史》(试验教材)在讲述隋唐商业繁荣时提到，唐高祖下令“废五铢钱，行开元通宝”。学生普遍认为开元为唐玄宗的年号，唐高祖时不可能铸开元通宝，其实，学生之所以出现上述疑问，关键是未能弄清此处“开元”的含义。那么，此处“开元”究竟为何意呢?     

“往往”词义浅析

“往往”一词,在古代汉语和现代汉语中皆习见常用。不过,在古、今汉语中,“往往”一词的含义既有相同之处,又有不同之处。相同之处,是指不论在古代汉语中,还是在现代汉语里, “往往”都表示动作行为或情况的经常发生、出现,可译为“常常”“经常”“时时”“不时”等义。例不赘举。     

“无量数”是什么意思？

但是,课本没有对这个词作注。笔者查阅了《辞海》《辞源》等工具书,《辞海》只收有“无数”词条,《辞源》则收有“无量”“无数”词条,但均无“无量数”一词。无怪乎学生疑惑不解,不少教师也为之困惑。“无量数”是什么意思?上海师大语言研究所所长张斌先生认为:“‘无量数’是一个古语词,意思是多。无量即不可估量。如:《吕氏春     

“义郎”应作何解

一、“不嫁义郎体,其往欲何云。”课本(必修)注曰:“这样仁义的人都不嫁,往后(你)打算怎么样呢?义郎,仁义的郎君,指太守的儿子。其往,其后,将来。”笔者认为,此注中的“义郎,仁义的郎君”不合文意,有望文生义之嫌。先看诗中对县令之子和太守之子的描写:“云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。”(按:言外貌、年龄及才能)“云有第五郎,娇逸未有婚。”(按:言外貌及婚配)诗中写了两位官宦之子的外貌、年龄、才能及婚配情况,只字未提道德品质,谈何“仁义”?     

“短见”可否通“短剑”？

笔者发现，时下许多媒体尤其网络常常用到“寻短剑”一词，如：