语音规范中一类值得注意的现象——从“远上寒山石径斜(xiá)”谈起

长期以来 ,人们对“旧读”和“古音”的认识和理解比较模糊 ,并导致了用汉语拼音拼注“旧读”的错误做法和“古音可读”的错误观点 ,因而有必要从“旧读”的来源、字 (辞 )书对“旧读”的处理以及古音的拟音的实质等方面来分析“旧读”和“古音” ,并从语音规范的角度探索出对待“旧读”和“古音”的正确方法。     

语音规范中一类值得注意的现象——从“远上寒山石径斜(xia)”谈起

长期以来,人们对“旧读”和“古音”的认识和理解比较模糊,并导致了用汉语拼音拼注“旧读”的错误做法和“古音可读”的错误观点,因而有．必要从“旧读”的来源、字(辞)书对“旧读”的处理以及古音的拟音的实质等方面来分析“旧读”和“古音”,并从语音规范的角度探索出对待“旧读”和“古音”的正确方法。     

简谈古代诗歌押韵字的读音问题

古代诗歌中的押韵字究竟怎样读,是按现代汉语的读音读,还是按所谓的“古音”读而使其合辙押韵?这本是不应当再有争论的问题,然而却颇有争论。部分同志认为诗歌是韵文,假如押韵字不按“古音”读就不合辙押韵,失去了韵律美,于是便师承旧说,把“乘坚车,驾驷马”,读成什么“乘坚居,驾驷母”,大淡古音如何如何。试举北大中文系中国     

略谈破读的消亡

破读是读古书经常要碰到的一个问题。许多字在古代有破读音,但在现代汉语里已经不存在了。这些破读是怎样消亡的?很少有人论及。北京大学郭锡良等所编的《古代汉语》在谈到破读消亡时指出:古书里注明的破读有许多没有保留在现代汉语中是有原因的。“有的破读是随着破读义不再在口语里使用而消失了。例如‘麾’字,本义是指挥作战的旗子,《墨子·号令》;‘城上以麾指之,’读平声huī;用作动词,麾动、指挥,《楚辞·离骚》:     

破读《散步》

“破读”不同于“读破”。“读破”是一种朗读错误 ,“破读”则是一种先将原文语言作一些临时性改变(或调 ,或换 ,或删 ,或改 ) ,然后与原文作比较品读 ,最终达到理解原文目的的阅读方法。这种方法 ,尤其适用于那种语言凝练、语意隐蔽的文章 ,如《散步》。下面我们就来破读这篇     

古汉语破读类说——兼谈“先破秦入咸阳者王之”的“王”

在古代汉语中,破读又叫读破、破音或破音异读,是三种异读情况之一。它是通过改变字词的通常读音来区别不同词性和意义的一种语法现象。具体说来,又分三种类型。一、名词用如一般动词的破读例如“王”字,在古文中通常是作名词用,读阳平w偄ｎｇ,表“帝王”“国王”之义。如果当动     

论汉语成语中异读词读音单音化倾向

汉语成语中的异读词在语言生活中有一种单音化的倾向：通假字造成的异读音、语体差异造成的异读音、古音破读造成的异读音、古书面语读音造成的异读音、某些音译联绵词或拟音词造成的异读音、某些简化汉字造成的异读音均具有单音化倾向。成语中异读词单音化的倾向符合人类语音的“经济原则”或“省力原则”,可以遵循“从俗、从众、从今”的原则进行统读处理。新世纪审音时要进一步加大汉语异读词单音化的审音力度,降低普通话学习门槛。     

文言文破读字例释

汉字是兼表音义的文字,是语音、语义的结合体。对于绝大多数汉字来说,其音和义都是固定的。但是,我们在阅读文言文时会发现,有少数字如果按它的一般固定读者去读,其意义就讲不通,因此必须改变读者,这在古文中叫做“破读”。所谓“破读”,就是用改变字的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。例如:“(博鸡     

关于中学古文教学中破读异读字问题

破读也叫读破,其目的是读破以辨义。这是古人训释字义的一种方法。过去学生入垫读书,要请老师给点书。点书,除去断句之外,读破读的字要在字的某一角上画一小圆圈,以标明四声。这种方法相沿成习。分析起来,破读有以下几种情况:     

《楚辞》中的“兮”字不应读“啊”

《楚辞》中的“兮”字,原是楚国的方言。郭沫若《楚辞·离骚》注译:“‘兮’,古音读‘啊’”。孔广森《诗声类》云:“‘兮’,古音当音‘啊’”。自此以后,十多年来各类古典文学选本对“兮”字的注解,都依照他们两人的说法,注云:读“啊”或“呵”。如新近出版的程嘉哲《九歌新注》云:“把其中(指《九歌》)的‘兮,字都按古音念成     

客方言中“□□■la■ k~hia(蜘蛛)”一词本字及其语音层次

客方言中“蜘蛛”一词具有很强的内部一致性,基本语音形式为l akhia,其它形式也极为相近,并有一定的音变规律可循。本文联系闽语、赣语等,通过书面文献考证其本字应为“罗虫奇”,并进而指出其为客方言中的古音化石。“罗”读la当为歌韵古音遗留,“虫奇”读khia当为上古歌部(“虫奇”从奇得声)字,这部分字中古音已转入支韵,但在方言中仍然保留了区别的痕迹,表现出《切韵》前的语音征状。     

关于文言文的异读问题

所谓异读,就是一个字有两个或两个以上的读音。如“骑”既读qí(其),又读jì(济);“乐”既读yuè(钥),又读lè(勒),还读yào(要)等。之所以要异读,是为了区别词性、词义,更好地理解文章的意义,而不是追求读古音。在今天大家都用、都懂的读音,就没有必要去读古音。如“叶公好龙”的“叶”,就无须要读she。为异读而异读,不仅不能帮助我们理解文章的意义,反而会给我们带来不少麻烦。今天,文言文中的异读,有以下几种情况。一、区别词义为了区别词义和词性,有些字往往须异     

普通话异读词审音应该加大精简力度

普通话异读词不利于使用和规范,不利于信息处理和走向国际社会。因此,要进一步精简,主要是对文白读造成的异读词精简,对破读造成的异读词精简,对古代文言词语造成的异读词精简,对表音词的异读词精简,对专有名词异读词精简,对方古音口语音等造成异读词精简,而要对轻声儿化异体字造成的异读进行精简。精简的前提是要进一步修订对审音具有指导意义的《普通话异读词审音表》。     

客方言中“□□真包含于la真包含于k^h ia（蜘蛛）”一词本字及其语音层次

客方言中“蜘蛛”一词具有很强的内部一致性。基本语音形式为真包含于la真包含于k^h ia，其它形式也极为相近，并有一定的音变规律可循。本文联系闽语、赣语等。通过书面文献考证其本字应为“罗（虫奇）”，并进而指出其为客方言中的古音化石。“罗”读真包含于la当为歌韵古音遗留，“虫奇”读真包含于k^hia当为上古歌部（“虫奇”从奇得声）字，这部分字中古音已转入支韵，但在方言中仍然保留了区别的痕迹，表现出《切韵》前的语音征状。     

关于古代诗词韵文的读音问题

由于语音的发展变化,古代诗词韵文中当初谐和的平厌,今天有许多已不谐和了一,当初押韵的韵脚,今天用普通话读起来也不押韵了。如屈原的《离骚》：帝高阳之苗裔兮,联皇考日伯庸;摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。再如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。用普通话读,这里的“降”和“庸”不押韵,“斜”和“家”、“花’他不押韵。有的书上注道,这里的“降”字应读为nong,这里的“斜’字应读为Xido这样一来,确实就押韵了,但这种注音是不科学的。也许有人认为这里注的是古音,这也是…     

古诗备课三则

一、“斜”的读音人民教育出版社的《语文第七册教学参考书》认为古诗《山行》“远上寒山石径斜”的“斜’,在这里读xiā。这种用读古音的方法来求押韵并不可取。虽然有些字(词)典对“斜”字加注一个旧读音“xiá”,但是《新华字典》、《现代汉语词典》都只有一个读音“xié”,《普通话异读词审音表》也未将“斜”列入两个读音。“斜”读“xiā”是《切韵》和《广韵》音系的读法,普通话与唐、宋时代的语音有很大的差别,不必为了     

清代古音学中的叶韵观

清代古音学代表人物都未尽废叶韵之说,他们或直接以叶韵名目解释上古韵文随韵改读现象,或用叶韵之法而易其名目.这种叶韵观建立在古韵系统研究的科学基础上,是清代古音学重要内容之一.     

异读例解

西宁市的西川有个地名叫大堡(bǔ)子,来宁的外地人多念成大堡(bǎo)子。“堡”字通常有两个读音:一是念bǎo,如“堡垒”、“城堡”;一是念bǔ,常见于地名。又如民和享堂口的大通河的“大”,不读dà,要念成dài。“大夫(医生)”、“大黄”(中药)的“大”,亦读此音。这种用字现象,古人叫异读,或者叫破读。我们说话或写文章,经常碰到异读的问题。如果不管三七二十一,把该念成     

"寻(xín)"在"寻(xún)与"幸(xìng)"之间

在冀鲁豫一带农村中，男子讨老婆方言中有“‘xín’媳妇”的说法，查找多种辞书，却始终难以找出“xín”音 准确代表的汉字。有大学中研究语言文字学的朋友解释：不就找个媳妇么，“寻”呗，中国古音多着呢，你找得过来么？言外之意，“xín”乃“寻”的古音。古音所指何字？如何发生的变音？于是，搬来《古汉语常用字字典》、《古今汉语字典》及《古今汉语词典》查找，可惜，根本就没有读“xín”的“寻”字；就连《辞海》、《辞源》当中也没有。近读《战国策》，忽然记起“幸”在古代宫廷中所指的意思：“亲近，宠爱。”（“君王…     

“完”的例外音变研究

按照汉语音变规律,“完”字在普通话中本应该读huán,在历史上也确实有很长一段时间读huán,而如今却读wán。综览从汉代到民国的若干种字音文献,发现至迟在唐代开始就有了不读匣母的记载。“完”改读为wán的主要原因可能是由于受到古音演变中“匣喻合流”的影响,此外国家对于语音规范的政策也起到了一定的作用。