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前后《观获读书图》体现了张英对观获和读书生活的向往,反映了康熙皇帝农耕和读书的治国理想,具有很高的文化价值和艺术价值。前后《观获读书图》相隔两百多年,见证大清王朝的兴衰,具有丰富的文化内涵。 相似文献
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陈旭东 《湖南科技学院学报》2012,(6):167-169
清嘉庆至道光年间,周中孚曾持浙本《四库全书总目》比对胡虔刻《四库全书附存目录》,统计出《四库全书总目》著录而《四库全书附存目录》无收书目九种,《四库全书总目》无而《四库全书附存目录》有者三十二种,并开列具体书目,载于《郑堂读书记》。经重新复核发现,《郑堂读书记》所作统计及开列书目均有讹误,逐一加以辨析。 相似文献
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考察《鸣凤记》可知，作品对嘉靖皇帝没有歌功颂德，而是借对帝王与臣子的关系的描述、借助双关语巧妙地揭露了嘉靖皇帝的真实面目。 相似文献
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陈旭东 《零陵师范高等专科学校学报》2012,(6):167-169
清嘉庆至道光年间,周中孚曾持浙本《四库全书总目》比对胡虔刻《四库全书附存目录》,统计出《四库全书总目》著录而《四库全书附存目录》无收书目九种,《四库全书总目》无而《四库全书附存目录》有者三十二种,并开列具体书目,载于《郑堂读书记》。经重新复核发现,《郑堂读书记》所作统计及开列书目均有讹误,逐一加以辨析。 相似文献
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陈晓华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,33(3):36-40
《四库全书总目》成书后,分贮七阁,供士人阅览。随着时问推移和学术文化发展,各类学术著作不断涌出,于是为《四库全书总目》续编,以著录《四库全书总目》成书后新出之著作,遂成为学者们新的需求和目标。在一系列《四库全书总目》的续作中,周中孚的《郑堂读书记》是很值得重视的,但是长期以来却被学界所忽略。本文就《郑堂读书记》续接《四库全书总目》的特征及其优长之处进行探讨。 相似文献
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孟凡松 《安顺师范高等专科学校学报》2012,(3):114-116
《贵山书院学约》集中体现了清代贵州名儒陈法的读书思想。陈法认为：读书的目的在于明达义理,变化气质,非仅博取功名;读书要先摒除功利之心,心地干净,才能对圣贤义理有真切的领悟;读书切忌心态浮躁,要身心收敛,循序渐进。陈法的读书观念,对于矫正当今教育出现的种种弊窦,不无启示意义。 相似文献
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关于《读书杂志》引用《尔雅》的研究尚未发现。对比《十三经注疏校勘记》,穷尽性统计出10例异文,彼此是同源词或同源字的关系。这对辨析版本不同的原因,了解当时的语言状况有重大意义。 相似文献
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李敏修堪称民国时期中原地区绅士群体中的标志性人物,河南地区的最后一位理学家。他的妇女观包括勤俭持家、相夫教子、乐于助人、谨守孝道及诗书脱俗等。总体上说,李敏修的妇女观是对我国传统美德的认同。在此认识基础之上,他对民国时期的现实状况多有不满,并认为这与学校教育有关。李敏修对传统的固陋以及民国的欧化都有歧见,他主张循序渐进,从传统走向现代。这是渐进式的发展观,然长期以来不为学界所认同,乃革命史范式的制约所致。总而论之,李敏修的妇女观介乎于激越与落伍之间,具有过渡性及一定的包容性,其中所蕴涵的精髓,如崇尚优秀传统道德等,对当今社会进化具有相当指导意义。 相似文献
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费婷婷 《安徽广播电视大学学报》2013,(4):15-18
企业在破产程序中产生的恶意损害债权人利益的行为越来越多,其重要原因是我国目前商事账簿的法律规制不够完善,债务人能够轻易在自己财产上“动手脚”.为了遏制破产中的恶意行为,就要完善现有的商事账簿法律规定,明确账簿制作责任人,赋予债权人账簿查阅权,同时明确账簿违法行为应承担的民事责任. 相似文献
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薛磊 《合肥师范学院学报》2011,29(2):106-108
在书评创作很是繁荣的当下,如何写出有质量的书评值得每位书评家的思考。书评写作力求其客观、公正性,以现代文学史上的两份重要文学刊物《大公报.文艺副刊》、《文学杂志》为例,沈从文及朱光潜十分重视和强调书评写作的公正性,是当下书评写作的有益借鉴。 相似文献
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《周易》蕴含有诸多家庭幸福观念。正以纯情真德,畅通家庭幸福源流,固守家道常理,因循家庭幸福法则,是其家庭幸福之"常";男女交感互通,阴阳顺机变化,是其家庭幸福之"机";"以虚受人",守虚"扬谦",除骄抑盈,是其家庭幸福之"方"。《周易》中的家庭幸福观,对后世儒家伦理思想影响深刻,也为现代家庭幸福提供了丰富的精神养料。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(4):29-33
发现于古夜郎方国疆域的稀见彝文古籍《六祖与四大家》,原是毕摩世家阿维氏家传,其中记载的一些历史问题,与此前公开出版的彝族历史著作及相关研究成果颇不同,提供了研究彝族六祖与乌撒区域彝族四大家族之间古代关系的新材料与新视角,具有很高的文献价值。 相似文献
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彭腾 《岳阳职业技术学院学报》2003,18(1):29-31
按劳分配作为社会主义个人消费品的分配原则,其“劳”有三种形态,并不是仅依据劳动能力进行分配。资本主义社会的工人与资本家所得并不是按体力劳动能力分配与按脑力劳动能力分配的差别,而是出卖劳动力的收入与以资本收入为主的区别,其分配中存在着较严重的剥削性。而社会主义初级阶段,有必要实行按要素分配,多种分配方式并存,其中按劳分配为主体,且分配中的剥削性逐步消除,逐步走向劳动作为单一分配主体的按劳分配。 相似文献
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程慧超 《乐山师范学院学报》2004,19(3):120-124
张之洞是晚清历史上的重要人物之一，《劝学篇》是集中体现其“中体西用”思想的一部著作。本文以鸦片战争后中国人西洋观的嬗变为《劝学篇》成书的时代背景，从《劝学篇》所反映的张之洞对西方物质文化、制度文化、精神文化三方面的认识来剖析其西洋观，从而揭示出张之洞提出“中体西用”思想的缘由，并对其西洋观略作客观评价。 相似文献
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论依法行政 总被引：2，自引：0，他引：2
赵志强 《河南广播电视大学学报》2001,(2):53-55,60
依法行政是现代法治国家政府行使权力时所普遍奉行的基本准则,党的十五大正式提出了“依法治国,建设社会主义法治国家”的基本方略,依法行政是“依法治国”的重要内容。法优先优位于行政,法高于行政,行政必须有法,在推进依法行政的过程中,防止权力的滥用,必须健全和完善我国的行政法制监督,这是保证依法行政的一个重要环节。 相似文献
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分析了潘懋元先生1983年版的《高等教育学讲座》的特色。认为“理论寓于平实,研究源于问题”是该书的主要特色。口语化的语言风格、强烈的问题意识、平民化的学术关怀、入木三分的洞察力和惊人的预见力,是该书历久弥新、长兴不衰的根基所在。 相似文献
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《四书》是大观园里书目提及最多的。贾宝玉认为《四书》是先秦哲人阐释学术思想的著述,而《四书章句集注》牵强附会,曲解经典。两者在曹雪芹的笔下与贾宝玉的心中泾渭分明,态度也大相径庭：对儒家经典《四书》充满崇敬,而对用来钻营举业的《四书章句集注》等后人注本则非常鄙弃。曹雪芹的《四书》观受到时风与家世的影响。 相似文献