范仲淹在宋夏战争中的民族政策

范仲淹曾在北宋庆历年间担任庆州知州,主持西北军务.此地多民族杂居的状况,使得能否正确处理各民族关系成为关乎宋夏战争胜负的关键因素.范仲淹上任后认真分析了这种错综复杂的民族关系,并在实践中逐渐形成了一套独特的民族政策.他时待诸羌恩威并施、安抚笼络,并对其中的熟户、生户,采取不同对策以争取民心.这些举措取得了显著成效,使当地民族关系逐渐走向缓和,羌民为宋所用,巩固了宋代边防,扭转了宋夏战争态势.     

论北宋西北边区民族法制的形成

北宋西北区民族分布众多、成分复杂,尤其宋与辽夏鼎立对峙的军政边防格局,使得宋政府关于调整汉族政权与各少数民族政权之闻、汉族与各少数民族之间关系的法律规范非常之多.     

晚唐五代宋初灵武路上的“河西杂虏”

通过分析唐宋时期活动在灵州至庆州之间游牧的各少数民族部族劫掠的原因,探讨唐五代宋政府对灵武路上的少数民族的民族政策变化,认为灵武路上的少数民族部族对唐五代宋政府的西北边防政策产生了重要的影响。     

镇戎军与固原内城

公元960年宋朝建立以后,世居宁夏的党项贵族不断南侵,从宋王朝手中掠夺土地,人户和财产,逐渐成为宋在西北的一大强敌。特别是李继迁叛奔地斤泽后,严重地威胁着宋在西北的安宁,边民不时刻遭受掠夺和蹂躏,而宋王朝一直无能为力,便一方面采取“厚推辞与降诏”,给“藩任”,“姑务宁静”①的暂时办法,以求苟安。另一方面采取弃城,以缩短边境线。谆化四年(公元993年),“密诏废夏州,隳其城。”②当时河西行营都部署李继隆知道消息后,立即     

西北少数民族中小学教育发展的问题与对策

探讨西北少数民族中小学教育发展中的问题,对西北各少数民族的繁荣昌盛有重要的现实意义。本文从分析西北地区少数民族人口状况、自然条件和经济水平出发,探讨了西北少数民族中小学教育发展中存在的主要问题,并针对这些问题提出了有效的对策。     

宗教社会学视角下的西北少数民族传统文化

文章认为，西北少数民族传统文化中，宗教因素占有很大比重；可以说，宗教是西北少数民族传统文化的重要组成部分。如何认识西北少数民族传统文化中的宗教因素。以及如何正确发挥其宗教的功能直接关系到西北少数民族地区构建和谐社会的成效。     

民国初期西北少数民族的新文化运动

民国初期西北少数民族的新文化运动,以其独特的形式和内容,发扬了新文化运动民主和科学的思想,在学校教育、社会教育、风俗习惯、派遣留学等方面均有表现,可以说民国初期西北少数民族的新文化运动,为西北民众构建了民主革命的方向,虽然这种影响对西北少数民族各族文化而言微不足道,但这种潜移默化的冲击最终在抗日爱国战争中得到认可.     

西北少数民族地区经济社会发展与非正式制度实施

改革开放以来,西北少数民族聚集地区的经济社会发展取得了很大的发展,但是个别地方和一些阶段的发展又存在一些问题,分析西北少数民族经济发展困难的深层原因,是解决其发展困境的必由之路。通过叙述西北少数民族聚居区现状及历史缘由,分析当地经济发展困境及其内生原因,探讨非正式制度对西北少数民族聚居区的影响,对解决经济困境的对应非正式制度安排,提出了可行性的建议。     

西北民族地区多元文化与教育问题研究

西北少数民族文化主要有两大文化圈：一个是以藏族、蒙古族等少数民族为代表的佛教文化圈 另一个是以回族、维吾尔等少数民族为代表的伊斯兰文化圈。西北少数民族教育属于多元文化教育。少数民族的优秀文化需要以适当的方式进入国家课程、地方课程和校本课程中,并以此来加强民族文化与民族教育的关系。     

论延州在宋夏和战中的战略地位

自北宋中叶宋夏正式交战,北宋西北边境诸州军的战略地位陡然上升,其中尤以位于延路北端的延州为重。作为宋夏交通线上的枢纽,延州以其特殊的地理位置,承担着重要职责:在战争时期,北宋政府于此积极修筑堡寨、发展屯田,使之成为军事要塞和后勤补给地;在和平时期,该地不仅是宋夏交聘往来的指定地点,亦是宋夏争夺周边少数民族支持的重要地区。     

宋王朝对西南少数民族地区的封禁与开拓——以成都府路、梓州路少数民族地区为例的考察

宋王朝建立以后,为了加强对西南民族地区的控制,人为地采取一些措施来阻断各地之间的往来,制定了严格的“禁山”制度。首先,禁止砍伐禁山林木。其次,所有缘边民户,不得在“禁地”开荒种地。再次,内地汉人不得擅自携货物“侵越禁山”,进入蕃界买卖。与此同时,北宋中期以后,宋王朝又在西南拓土开边,筑城建军,废除羁縻州,建立正州,直接加强对西南少数民族的统治,但最终并不成功。     

西北少数民族大学生制度文化适应问题研究

本文以西北少数民族大学生为研究对象,通过学生对就读院校管理制度的看法、在校的恋爱观和对待毕业就业问题态度的调查研究,分析了西北少数民族大学生对于制度层面上的文化适应状态及其引起不适应的原因,为帮助西北少数民族大学生更好地融入新的文化氛围提供了方向。对构建和谐校园,促进民族和谐发展具有重要的意义。     

西北少数民族传统体育项目课程资源模块的构建

通过文献资料调研和观察,分析了西北少数民族体育项目进入当前学校体育的可行性。从西北少数民族传统体育项目属性、内容特征等方面入手,从理论上构建出适宜学校体育课程资源的四大模块,提出了西北少数民族传统体育课程模块构建的具体原则。     

黑水城出土《宋西北边境军政文书》校补

《俄藏黑水城所出〈宋西北边境军政文书〉整理与研究》对黑水城出土的宋西北边境军政文书进行了系统的整理,包括文书定名、题解、录文及标点,是一项质量较高的古籍整理成果。但其中尚存在一些可商之处,本文对此提出若干讨论意见。     

民族文化传承：历史与使命——西北少数民族母语学前教育可行性研讨会综述

由加拿大基金资助,西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心于2011年12月17日至21日在西北师范大学举办“西北少数民族母语学前教育可行性研讨会”。来自甘肃省夏河县教育局、肃南县教育局的教育行政官员、民族文化研究机构代表和民族文化传承人以及青海师范大学、西北民族大学、甘肃民族师范学院等高校研究机构和西北     

西北少数民族师资培训中心管理工作述要

西北少数民族师资培训中心管理工作述要文／马振林我国西北地区住有二十多个少数民族。由于历史、文化背景、自然地理等原因，这些少数民族的教育发展一直很缓慢。为此，西北少数民族师资培训中心自１９８５年６月１２日成立以来，就面向大西北民族地区定向招生、培养与分...     

高师少数民族学生学习外语的实验研究

高师少数民族学生学习外语的实验研究焦瑶光西北是我国少数民族分布较多的地区之一。由于种种原因，少数民族教育比较落后。为了尽快培养少数民族建设人才，国家于１９８５年决定在甘肃省兰州市西北师范大学内建立“西北少数民族师资培训中心”（简称“培训中心”）。“培...     

明清时期西北汉族族群的整合与西北大开发

明清时期，为了巩固在西北的统治和开拓新疆，明洪武初期和清乾隆中期自东南迁入西北的汉族移民达400万人左右。主源于西北炎黄的汉族从西北出发，以华北为中心舞台完成了民族形成的过程后．从秦汉开始不断迁入西北，在魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清都出现过高潮，并在与西北不同时期的少数民族族群的互动认同融合中，吸收了部分西北少数民族，从而形成了今天西北汉族的分布格局和人文特征。     

西北少数民族传统体育与体育课程改革的问题研究

运用文献资料、实证调研等方法,对西北少数民族传统体育与体育课程改革的问题进行研究,研究表明：教育事业的科学发展是体育课程改革的指导思想,素质教育是体育课程改革的内在要求,课程建设是体育课程改革的核心要素,少数民族传统体育为体育课程改革提供了丰厚的土壤。研究旨在要从面向时代要求、谋划教育发展、树立先进教育理念的高度上,从全面提高少数民族地区教育发展水平的层面上,从获取先进体育课程价值取向的角度上进行西北少数民族传统体育与体育课程改革;从而以特有的少数民族传统体育孕育学校体育文化,以少数民族体育文化打造品牌课程,以少数民族传统体育文化形成特色课程,促进西北少数民族地区学校体育事业的科学发展。     

西北少数民族传统体育发展现状与对策

运用文献资料、田野调查、问卷调查、专家访谈等方法分析西北少数民族传统体育项目的概况、民众参与原因、参加动机、开展时间和传承情况.认为发展西北少数民族传统体育,应重视理论研究,加强少数民族传统体育项目的挖掘、整理、推广;培养民众参与的意识,把体育项目融入到当地少数民族群众的日常文化生活和健身活动中;根植于学校体育教学,并加大少数民族传统体育场地、经费的投入;培育少数民族体育消费市场,促进少数民族体育科学化、产业化、社会化.