对《文化生活》教材的两个疑问

疑问之一:文化到底是什么?《文化生活》教材第6页给出的答案是:"我们讲文化生活,这里的‘文化’是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。"经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域(第10页)。前两个模块分别讲了"经济生活"和"政治生活",第三模块讲"文化生活",教材把这里的"文化"解释为"是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品",既顺理     

破茧成蝶振翅飞——莒县教育发展纪实

莒县历史悠久,文化丰厚。这里是《文心雕龙》作者刘勰的故里,这里有近四千年树龄的"天下银杏第一树",这里是东夷文明的重要发祥地,这里是共产党创始人之一王尽美的诞生地。短短几年,这里的教育完成了"凤凰涅槃"般的嬗变:全省素质教育先进单位、全省学前教育工作先进单位、全     

参访芬兰义务教育随感

芬兰的教育"三实"精神无处不在:硬件注重实用、教学观照实际、课程关注现实。"三自"主张活力四射:课堂很自由、学习很自主、学生很自在。信任文化深入人心:这里的家长信任学校,这里的校长信任教师,这里的教师信任学生,因为信任,所以帮助,面向个体,服务至上。     

“乡土文学”在农村中学课程教育中的价值研究

<正>习近平总书记谈到当代文化建设时反复强调了"文化自信"的历史和现实意义,这里的"文化"指中国古典文化和现代文化,而"乡土文学"是现代文化的重要组成部分。乡土文学起始于五四新文化运动,作为"五四"以来在近代中国诞生的小说流派,其教育价值归纳起来主要体现在以下几个方面:一、白话语境与现代叙事     

三种中小学音乐教学体系的特色(三)——北京29届世界音乐教育大会学习体会

三、强调音乐文化的"中国式"音乐教学首先需要说明两点:第一点是这里所说的音乐文化,包括音乐理论、音乐常识以及与音乐相关的文化等;第二点是这不是"中国式"音乐教育的全部,仅仅是用以说明"中国式"音乐教育与其他两种音乐教学体系存在的区别,或是自身较为显著的特点。同时,"中国式"音     

宽绰厅堂VS共享空间

西方设计界流传着一个观点:"没有中国元素,就没有贵气。"贵气源自于一点一滴中的文化。中式住宅正房居中的一间为厅堂,这里不仅仅是一个家"地理"上的中心位置,更蕴涵着深厚的中国传统文化色彩:在中国,人们将"正"、"中"奉为上。中国传统住宅是遵照礼仪修建的,这种结构设置上的安排,体现了国家的利益高于一切、家族的利益高于个人的文化脉络。     

践行生本教育培养智慧学生 ——农村小学《桃文化》校本课程实施中学生科学素养培育的实践研究

一、研究的基础 我校地处东海之滨——大团镇,这里素有"桃源之乡"的美称,是上海有名的蜜露桃之乡.2008年起,学校开始挖掘"桃文化"的教育能量,通过区级课题《以"桃文化"为背景的校本课程开发与实施》创编了《桃之美》《桃之韵》等5本校本教材,2014年学校又立项区级课题《农村小学微视频教学资源采集与应用的研究——以具地方...     

沈阳市浑南二校

浑南新区第二小学大爱文化快乐育人沈阳市浑南新区第二小学坐落于沈阳奥体中心南侧,占地面积18000平方米,学校各种功能教室、现代化设施一应俱全,有全国示范图书馆,有独立的多功能报告厅,有体育馆和风雨操场,有小博士工作站,还有省内首创的梦童动漫教室。学校现有26个教学班,在校师生千余人。这里,爱的文化滋养人:"大爱文化"已成为学校的品牌,校训"爱"是学校所有活动的出发点。这里,爱的课堂感染人:孩子们的成长在课堂,孩子们的幸福在课堂,孩子们的快乐在课堂。     

从教学目标的实现谈语文知识的缺失

之所以提出这个问题,是因为新的课程标准对语文知识有"不刻意追求知识的系统与完整"的描述。然而这种提法的两个背景是我们不应该忽略的:一是这里的"语文知识"多指那些繁琐、陈旧、静态的语文知识,二是语文     

2004英语大王国际夏令营

B菅湘桂文化之旅新西兰女作家路易有句名言:"中国有两座最美的小城……"其中一座就是湖南凤凰:这是一座悠久的边城,萦绕着怀秀的湘西情调,充满了灵气的苗族风情,古朴纯真!这里有古南长城、古堡、古城、古楼矗立其间。这里的沱江水穿城而过,吊脚楼旁苗家少女赤足临江,大山脚下薄雾缭绕,这里     

英语语篇阅读中培养薄弱学校学生文化品格的尝试

文化品格是指"对中外文化的理解和对优秀文化的认同,是学生在全球化背景下表现出的知识素质、人文修养和行为取向"。通过英语语篇阅读教学培养学生文化品格的途径有:课内课外相结合,学习中外优秀文化,每周定期开展"校园文化读书日"活动,开展假日兴趣阅读等。     

贵州特色廉政文化建设研究

贵州特色廉政文化建设要与贵州实际相结合。要着重考虑二个背景:"工业化、城镇化"发展战略背景,《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》政策背景。做好两个服务:廉政文化建设要为贵州经济社会发展服务,要为贵州经济"加速发展"服务。做到三个结合:廉政文化建设要注重与民族文化相结合,要注重与红色文化相结合,要注重与"贵州时代精神"相结合,建廉洁贵州。     

苏派语文的教学智慧——重温几句前辈名言、一段史实和一篇小说

<正>提到"派",容易引起误解。我先来破个题。何谓"苏派"?我是这样想的:江苏文化发达,教育传统深厚,是东南文化重镇,历史上"南高师"、"学衡派"、老中大、无锡国专……出了众多教育家,加之南京是民国首都,众多外省籍教育家也从这里走向了全国。处于相同自然、历史、文化、教育的传统之中,     

两种策略成就不同的人生——由“特座”引发的思考

【案例背景】"特座"在很多学校不是什么新生事物,长期以来不少老师都希望通过这个契机来惩罚或激励那些所谓的"后进生"。也许我们会严厉地对孩子说:"坐在这里,与其他同学划清界限,不要害人害己,把精力放在学习上。"也许我们会善意地说:"坐在这里吧,离老师近些,给你更多的‘关照’,我们一起把你的成绩搞上去。"老师们的愿望是美好的,然而,效果却不尽如人意,更多地却是给这些     

译语文化视域下的共性与个性

同一性即文化共性,差异性即文化个性。具有地域性或世界性的文化共性总是通过民族性的文化个性反映出来的。因此,研究共性是为了更好地研究个性。不同文化之间的差异是研究翻译中文化背景的重点,这里有许多值得研究的问题。     

站在文化的平台上教寓言——以苏教版三下《鹬蚌相争》的教学片段为例

<正>一、背景分析寓言,篇幅短小,言简意赅,寓意于言。在语文教学中,寓言的地位不容小觑,苏教版语文教材中就有不少寓言故事。在寓言教学中,不少教师想当然地以为教学的重点是揭示寓意,这使得寓言教学陷入"摘抄寓意、背诵寓意"的怪圈。寓言,特别是先秦时期的寓言,都根植于一定的文化土壤,这里的文化土壤是指寓言所处的历史背景。在寓言教学中,寓意的揭示固然重要,但寓言背后的文化内     

开发绿谷摄影文化育人功能的实践与研究

正在"中国摄影之乡"的大背景下,丽水市实验学校立足社区,整合资源,校内外联动,积极构建机制,创设机会,搭设舞台,挖掘了绿谷摄影文化的审美教育、生活教育、品德教育、创新教育四大育人功能。通过学生亲身经历摄影活动,亲近自然、亲近校园、亲近家庭、亲近社区,从中陶冶情操,优化品质,彰显个性,发展特长,促进少年儿童的快乐健康成长。一、研究背景丽水市实验学校地处中国生态第一市——浙江丽水,这里青山绿水、风光旖旎,生态环境优良,被誉为"浙江绿谷"、"天然氧吧"。丽水秀美的自然风貌和独特的传统文化给摄影文化提供了丰厚的土壤。丽水摄影人才群英荟萃,     

网络社区背景下高校德育“生态化”的实践路径

德育生态理论,作为自然生态理论的延伸,是一种生态视野下的学校德育理论。本文分析了虚拟网络社区背景下的德育"生态危机":网络社区背景下文化的"沙化"、网络社区背景下大学生价值观的"异化"、网络社区成为高校德育的"盲区"、网络社区背景下大学生对各类资源的滥用、网络社区背景下大学生"免疫力"缺失现象等等,在此基础上,探索出虚拟网络社区背景下高校德育"生态化"的实践路径。     

追寻充满文化气息的语文生活——访江苏省特级教师祝禧

记者:祝老师,近几年您提出了"文化语文"的主张,能谈谈您提出这一主张的想法吗?祝:任何教学主张的提出,都有它的背景和思考。"文化语文"也不例外。我倡导的"文化语文"主要基于对教育     

凭风临海,打造活力文化校园

自2009年12月28日,经安中学落成之后,我校就致力于着手研究"以大海文化教育为主题,全面推进文化校园建设和学科教学"的工作。通过在经安中学一段时间的工作和生活,我们的共同体会是:虽然这里焕然一新,硬件"过硬";但学校的"软"文化还浮于表层,更欠缺"活力"。作为具体进行实践研究