鲁迅与辛亥革命

今年的九月和十月,分别是鲁迅诞辰一百周年和辛亥革命七十周年。就鲁迅与辛亥革命的关系问题做文章,似乎是形式上的“搭题”,其实不然。就这个题目做一些探索,无论是就纪念鲁迅来说,还是就纪念辛亥革命来说,都是有意义的。一、从积极参与到沉思默索     

鲁迅与辛亥革命

辛亥革命,是由伟大的革命先行者孙中山先生领导的旧民主主义革命。这个革命推翻了清朝的统治,结束了二千多年的封建帝制,建立了资产阶级民主共和国。由于资产阶级的软弱性和妥协性,反帝反封建的革命任务没有完成,但它毕竟是中国历史上的一大转折,并为无产阶级领导的新民主主义革命,提供了值得记取的历史教训。鲁迅在辛亥革命时期,不是一个引人注目、叱咤风云的人物,而是作为民主派的年青战     

鲁迅与辛亥革命

辛亥革命的失败使鲁迅对中国封建社会以及半殖民地半封建社会的理解更加透彻:革命前"人民是奴隶",革命后,过去的"奴才做了主人",成为"管理着国家"的新的统治者,广大人民又"变成他们的奴隶".以蒋介石为代表的国民党政权和旧的统治者"一气",继承历代封建王朝的统治手段,并且变本加厉,把封建专制发展到空前严重的程度.     

鲁迅笔下的辛亥革命

因为资产阶级的软弱性和妥协性,辛亥革命不是一场成功的、彻底的革命。在鲁迅笔下,辛亥革命的弱点暴露无遗。本文结合鲁迅作品,对此进行了分析。     

试论鲁迅对辛亥革命的反思

鲁迅对于辛亥革命的反思,在某种程度上为我们对辛亥革命失败的理解提供了指导与方向性的认知。鲁迅以革命者坚韧不拔的毅力,用文学家悲天悯人的情怀及笔触,描绘、总结辛亥革命失利的社会渊源的同时,也以思想家深邃幽远的洞察力,站在启蒙思想的立场和角度,极力关注在辛亥革命风暴的历史语境下的社会变迁和文化转型时期人文精神的困扰和出路等问题,并不断地对辛亥革命的失败以及改造社会国民性问题进行深沉思考和不倦探索,从而为我们对辛亥革命失败的认识提供了最具价值的人文思考纬度。     

鲁迅小说是辛亥革命的镜子

鲁迅的小说是我国现代文学史上的瑰宝.她揭开了“五四”新文化运动的序幕,光辉地显示了我国“文学革命”的实绩,奠定了我国革命现实主义文学的基础,其历史意义是巨大和不朽的.就其内容来说,除了一些历史小说之外,鲁迅的小说深刻地反映了辛亥革命前后旧中国的社会现实,特别是广大农村的社会面貌,为我们绘出了一幅幅落后、腐败、黑暗的封建社会的风俗画,深刻地揭示了辛亥革命失败的原因和教训,启迪革命者进行新的探索.在这种意义上说,鲁迅的小说实是辛亥革命的镜子.     

论鲁迅对辛亥革命的反思

鲁迅对于辛亥革命的反思,在某种程度上为我们对辛亥革命失败的理解提供了指导与方向性的认知.鲁迅以革命者坚韧不拔的毅力,用文学家悲天悯人的情怀及笔触,描绘、总结辛亥革命失利的社会渊源的同时,也以思想家深邃幽远的洞察力,站在启蒙思想的立场和角度,极力关注在辛亥革命风暴的历史语境下的社会变迁和文化转型时期人文精神的困扰和出路等问题,并不断地对辛亥革命的失败以及改造社会国民性问题进行深沉思考和不倦探索,从而为我们对辛亥革命失败的认识提供了最具价值的人文思考纬度.     

从鲁迅文学作品解读辛亥革命的结局

孙中山先生领导的辛亥革命实现了20世纪中国的第一次剧变.这场伟大革命曾给鲁迅带来了巨大的惊喜和震撼.在鲁迅的小说中,有一类以辛亥革命为题材的小说,如《药》、《阿Q正传》和《祝福》等,相当引人注目.这类小说对辛亥革命的失败原因进行了冷静而深刻的反思,同时也蕴含着包括鲁迅在内的辛亥革命追随者和领导者对民主政治理想破灭的苦闷. 鲁迅曾经是辛亥革命的支持者和参与者,早在留日期间鲁迅便成为光复会的正式会员.辛亥革命爆发后,鲁迅曾在故乡绍兴积极参加宣传活动,为辛亥革命呐喊助威.鲁迅后来回忆时也说:"说起民元的事来,那时确是光明得多,当时我也在南京教育部,觉得中国将来很有希望."但是,随着辛亥革命的迅速失败,鲁迅的希望破灭了,使鲁迅"感到迷惘,感到寂寞,感到无以救国的悲哀".     

居正与辛亥革命

在孙中山领导的辛亥革命中,居正始终是个关键人物,发挥了巨大的作用,他积极宣传革命理论、认真参与革命的组织发动、勇于参加武装斗争。本文就从三个方面,介绍居正对辛亥革命所做的贡献。     

张之洞与辛亥革命

读了辛亥革命的历史，人们往往会产生疑问：孙中山及其领导的同盟会，把武装起义的重点放在华南沿海地区，为什么辛亥革命却首先在长江中下游地区、不是起义策划重点的武汉爆发？为什么武昌起义在没有同盟会领导人指挥的情况下，一炮打响获得成功？１９１２年，孙中山应黎元洪的邀请到达武汉，在游览张之洞的祠宇奥略楼时曾说过：“以南皮（张之洞是直隶即今河北南皮县人，时人称之为“张南皮”）造成楚材，颠覆满祚，可谓不言革命之大革命家。”张之洞的幕僚辜鸿铭也说过：“民国成立，系孙中山与张香涛（张之洞号香涛）的合作。”在清末中…     

港澳台与辛亥革命

鸦片战争以后,中国开始沦为半殖民地半封建社会.香港和澳门却被西方殖民主义者英、葡两国分别强占为殖民地。由于清政府的腐朽无能,1895年甲午战争失败后,根据《马关条约》的规定,台湾省及其附属岛屿又割让给日本作为属地。辛亥革命时期,资产阶级革命党人曾利用清政府已无权管辖这些地方的特殊情况,在这里成立革命团体,进行革命宣传,酝酿武装起义,输送起义人员和武器弹药等等。当革命志士遭到通缉迫害时,也常常通过这里转往海外。港澳台人民则始终和全国人民在一起,他们心连心,对祖国的前途非常关心,自始至终积极地参加或掩护国内的革命斗争。所以,港澳台与辛亥革命的关系十分密切,有其特殊的关系和贡献。     

士绅与辛亥革命

辛亥革命以推翻君主专制体制、创立民主共和国为目标,与君主专制共生的绅权,本应成为革命的对象。然而,一方面,清末新政与宪政的推行,使士绅群体发生分化,新一代士绅因时适变,逐渐取代老一辈守旧士绅,在全国、省级以及州县地方的各级政治舞台中显露头角,或者成为活跃于通都大邑的立宪派名流,或者成为在州县经办新政与地方自治的开明士绅,在各级地方社会,他们远比革命派具有更广泛与更深的社会根基;另一方面,由于革命派自身的局限以及内忧外患的威胁,他们亦宁可与在革命中随机应变的士绅妥协,以谋求迅速稳定社会秩序。因而在大多数情况下,士绅不仅度过了武昌起义后席卷全国的革命风暴     

杨毓麟与辛亥革命

杨毓麟是辛亥革命时期杰出的资产阶级民主革命家，宣传家，他追随孙中山，黄兴奔走革命，以务实，勤勉，激进而称于世，他力主“中央革命”，多次图谋打入清廷内部，实行反戈一击，积极参与响应华兴会策动的长沙起义和在上海发动的鄂，宁起义，起义失败后，他又组织暗杀团，对清廷要员实施暗杀，他还是名的《新湖南》一书的作，先后担任过《游学译编》，《神州日报》，《民主报》等多种报刊的总主笔或撰稿人，撰写了大量社论和时评，“皆能言人所不敢言”，为辛亥革命大造舆论，他不仅是战场上的英雄，而且不愧为舆论界的骄子。     

哥老会与辛亥革命

清末的二百余种秘密结社中有半数以上属于会党系统,其中以哥老会传布最广,势力最大。哥老会最早产生于乾隆年间,起初是四川民间的秘密结社,直到同治四年哥老会的名称才正式出现于清代官方文书上。太平天国失败后,随着湘军等军伍的遣撤和破产劳动者、无业游民队伍的激增,哥老会勃然而兴,活动于两湖、两江、闽浙、贵州、陕西、四川等地,多次举行过反清斗争,在辛亥革命中哥老会也起了很大的作用,在祖国辽阔的土地上,东至福建,西到新疆,南抵云南,北达内蒙,到处留下了哥老会斗争的踪     

蒋介石与辛亥革命

蒋介石作为重要历史人物,曾对辛亥革命作出过一定贡献。辛亥革命前他追随孙中山先生,投身同盟会,辛亥革命中,他参与了光复杭州、编练反清队伍的活动,当然也犯有同室操戈的严重错误;辛亥革命后,他继续为反对袁世凯出力。蒋介石可以说是一个有影响的资产阶级革命家。当然他后期逆时代潮流而动,残杀共产党人,出卖民族利益,但我们不能因此而否定他前期为旧民主主义革命立下的一定功绩。     

会党与辛亥革命

会党是自清代开始存在的一种民间秘密社会团体，以天地会为主体(取“指天为父，指地为母”之意为名)。它之所以成为资产阶级革命派拉拢、联络的对象，其原因有三：一是会党的反清思想与革命派殊途同归。天地会产生于满汉民族矛盾之中，由明朝遗老在康熙、雍正年问初创，以“反清复明”为宗旨，至乾隆时势力大盛。随着历史的发展，“复明”观念逐渐淡薄，“反清”成为辛亥革命前会党的主要思想。     

孙眉与辛亥革命

在孙中山领导的资产阶级民主革命中,华侨的作用显得十分突出。孙中山将华侨誉为“革命之母”,冯自由在《华侨革命开国史》序言中说:“中华民国之肇建,从海外华侨协助之力为最巨。自孙中山先生甲午年首创兴中会于檀香山,以迄革命成功,几无一役不倚赖华侨之资助。近人有警语云,无华侨即无革命,诚确论也。”孙中山的哥哥、檀香山华侨资本家孙眉,为革命捐助资金,以至于倾家荡产;     

李大钊与辛亥革命

李大钊由于当时所处的历史环境没有直接参加辛亥革命的斗争，但他对辛亥革命的发生热烈拥护，对辛亥革命的成果——建立共和制度欢欣鼓舞。辛亥革命影响着李大钊的思想发展，促使其民众观和民主共和思想初步形成。     

徐特立与辛亥革命

徐特立一生以天下事为己任,积极探求救国救民的道路。他支持过维新变法,参加过保路运动,投身过辛亥革命,并用马克思历史唯物主义的观点和方法,对辛亥革命进行了比较深入的研究和深刻的评价。在充分肯定辛亥革命伟大历史意义的同时,徐特立指出,资产阶级革命派领导的这场革命未能成功的主要原因是不重视党的自身建设、不重视农民问题、不重视政权建设以及不重视革命理论建设。他认为,中国共产党人应当吸取辛亥革命的经验教训,继承辛亥革命的精神,完成辛亥革命未完成的反帝反封建的任务。