敦煌本《和菩萨戒文》考论

<和菩萨戒文>又名<菩萨和戒文>、<和十戒文>、<和戒文>、<祸戒文>、<佛家劝善歌>等,其内容乃系演绎<梵网经>之菩萨十重戒,为佛门劝善之作.笔者对敦煌文献中存有此赞文的诸写卷进行了初步调查和重新录校,进而尝试探讨<菩萨和戒文>与菩萨戒授受之间的关系,并对<和菩萨戒文>的传抄及其流布情况做了简要分析.     

文史会通 考论兼济——评胡益民《文史论荟》

文章试图以教育部重点人文社科基地安徽大学徽学研究中心知名教授胡益民多年研究结晶《文史论荟》为个案,梳理出对古代文学研究的一些经验和启示。     

司马迁与《史记》研究的一部力作——评《太史公生平著作考论》

袁传璋教授的《太史公生平著作考论》(以下简称《考论》)2005年12月由安徽人民出版社出版后,颇获学界好评,在很短时间内便又重印,这本学术专著受到读者的欢迎,并非偶然。《考论》的特色和成就,在于文献考证。在探讨太史公生平的部分,作者系统而且非常深入地考察了司马迁的一生,     

“好学深思，心知其意”——袁传璋先生《太史公生平著作考论》的境界

本文着重评介《太史公生平著作考论》一书在司马迁生卒年、在《史记》叙事起讫与演变等考证上做出的新贡献，评论书中所提出的“司马迁在中华文明史中的地位”这一问题的重大意义；也兼而论及一种学风。     

《文选》李善注京都赋引诗考论——以卷一班固的《两都赋》李善注为例

《文选》李善注引诗文献来源有五种:《毛诗序》、《毛诗》、《韩诗》、汉诗(李陵诗)、《左传》所引《逸诗》。引诗中风、雅、颂均有涉及。引诗的作用分成五类:一是解释句子,二是解释词语,三是注出及解释典故,四是注明赋文引诗的出处,五是注出赋文中诗经词句的出处并连带引出毛苌的解释。引诗中出现的异文多是音同字异,对于意义影响不大。     

考镜源流 开拓新境——评任明华《越南汉文小说研究》

任明华的《越南汉文小说研究》首次从文学、文化、历史等角度全面探讨了越南汉文小说的思想意蕴、艺术成就及其与中国文化的渊源,具有鲜明的学术特色,一是缜密的考据,严谨的辨析;二是简括的框架,清晰的维度;三是精炼的细读,历史的阐释;四是立足交流的比较,深化中越关系的阐发。《越南汉文小说研究》以其学术性、独创性、趣味性在同类研究中独树一帜,必将对深化越南汉文小说的研究产生深远的影响。     

回鹘文《金光明经》研究——介绍拉施曼(S.-Ch. Raschmann)博士的新著《回鹘文《金光明经》编目》

19世纪末20世纪初曾兴起过一股新疆塔里木盆地考古热.其间从1902到1907年和从1913到1914年,德国先后派出以格伦威得尔(A. Gruenwedel)和勒寇克(Le Coq)为首的四次考查队到新疆.     

学识贯通，才情融合——评傅璇琮先生新著《学林清话》

2008年,傅璇琮先生采纳学界友人的建议,将近三十年来为人所作的各种书序汇为一书,交由大象出版社出版,取名《学林清话》。全书共收序文73篇,所序各书的作者,年龄从七十多岁的老一辈到三十出头的年轻人;地域从大陆各地、港台地区到美国;时代从1981年到2008年;     

试说修辞的求“信”功能——以郭锡良《古代汉语》对文、互文为例

对文、互文等特定辞例,在古书词义求证中有特定作用。立足相关辞例,可以补正郭锡良本《古代汉语》文选注释中因不明对文、互文而导致的误注、失注。     

牛汝极教授新著《十字莲花——中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究》出版发行

牛汝极教授继《文化的绿洲》(新疆人民出版,2006年)、《阿尔泰文明与人文西域》(新疆大学出版社,2003年)、《回鹘佛教文献》(新疆大学出版社,2000年)、《维吾尔古文字与古文献导论》(新疆人民出版社,1997年)、《沙洲回鹘及其文献》(合著,甘肃文化出版社,1995年)、《阿尔泰论丛》(主编,新疆大学出版社,1994年)之后,新近又出版专著《十字莲花——中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究》(上海古籍出版社,2008年11月,327页,16开本,30万字,ISBN 978-7-5325-4908-5/K.1087)。     

分析典型例题 拓宽解题思路

介绍了中学数学教学中讲解典型例题的纵向挖掘法、横向延伸法及数形结合法等方法,探讨了提高教学质量和学生素质的问题。     

百家姓血缘寻根

占我国汉族人口90.14％的前120大姓,各有各的来历,或从属于某一个族系,有一位祖先,或出自两个族系,有两位祖先;概而言之,分别属于三个族系,即黄帝族、炎帝族、东夷族,出自四位祖先,即黄帝、炎帝、太昊与少昊。     

微课的六点质疑及回应

目前,微课已成为我国教育信息化发展的新热点。微课的出现,在教育领域掀起了轩然大波,也引发了一波波的“微课热潮”。归纳起来,人们对微课的质疑主要有六点：一是认为微课热是“短时炒作”,二是认为微课是“新瓶”装“旧酒”,三是认为微课是导致知识碎片化的“元凶”,四是认为微课没有技术含量,五是认为微课可能将传统的课堂实录完全淘汰出局,六是认为微课类型繁杂,缺少统一的评判标准、创作模式和制作工具。人们之所以提出这些质疑,归根到底源于人们对微课产生的时代背景、现实需求、核心本质、优势短板、教育价值、应用前景、发展趋势、创作方法等相关问题缺乏必要的理性思考和实践探索。在未来,微课研究者需要共同联手破解的难题包括微课的设计原则与策略、评价标准、支持与变革教与学的方式、从微课走向微课程、一体化微课程开发平台研制等。只有解决了这些难题,才能引领微课健康、快速发展。     

在批判与希望中寻根-论扎西达娃寻根小说的创作

作为一个藏族作家,扎西达娃在富有地域特色的宗教传统中,寻找着本民族的根。他用一种近乎荒诞的魔幻现实主义手法描述着西藏的神秘生活,同时揭示了宗教在现代社会中所体现出的弊端。但他又让我们在受到现代文明洗礼的人物身上和富有暗示力的叙述中看到了民族的希望。     

近三十年来固始寻根研究综述

近三十年来,固始寻根研究取得了丰硕的成果。这些不同层面、不同视角的研究成果,可以归纳为综合论述和分类研究两个方面。它们既展示了固始寻根研究的兴盛景象,又有力地推动了固始寻根研究的深入开展。但在史料、内容和方法等方面还存在一定的不足,需要正视和改进。     

WINDOWS释疑

从WINDOWS 98启动、内存、打印三个方面释疑WINDOWS 98使用中可能碰到的问题。适合对WINDOWS有一定基础的人阅读     

教育创新之惑

教育领域除了受制于社会条件、受限于体制而少有独立性之外,还由于自身基本概念含混,逻辑不清,规则和规律难以确定;缺乏公认的代表圈内人的专家团体;也缺乏天才式的个人等客观因素,长期以来被承认的创新不多。这意味着在这项重要的领域中,即使日常工作中有创新也难以表达、评判,得不到认可。教育创新更可能是广大教育工作者在扎实的常规工作和日常创新的长期积累下达到。教育创新的内涵不容易清晰表达,但应当意识到教育创新不等于教育探索、教育改革,真正的教育创新需要以一定的基础作为条件。教育创新是与教育相关的各个部门共同的责任,只有大家都尽力,才能为真正的教育创新作准备。     

回归生命本身——论《扶桑》寻根之旅的创新与迷茫

严歌苓的《扶桑》从官方历史的缝隙中寻根,对新移民的精神根基进行了重新探索。文本回归活着和生活本身,通过对扶桑女神形象的树立克服了海外华文文学中寻根的泛民族主义和哀伤情绪,展现了自然的生命活力。然而在如何面对东西方的冲突而生活时,文本却又陷入了西方话语模式。     

一般三次代数方程求根公式的特殊推导--三元数应用一例

应用三元数运算，推导得到了一般三次代数方程的求根公式，结果证明与卡尔丹公式是一致的。     

寻找规律，备战考试

为了有效地迎战大学英语四、六级考试,根据四六级考试题型从听力、阅读、综合以及写作等方面进行分析,找出解题的规律,供考生们参考。