冯玉祥笔下的抗战史

抗战时期,是全世界大动荡、大分化、大改组时期,变化大而且快,相当复杂!冯玉祥是西北军的领袖,用数十年不间断的日记,从他的角度,为我们记载了很多重要的、罕为人知的历史细节,很值得认真加以研究。     

邵飘萍与冯玉祥：－兼论邵飘萍对冯玉祥政治生涯的影响

20世纪20年代，中国虽内乱频仍，但曙光已现：南方，联合阵战形成。北方，冯玉祥发动了北京政变。长期以来，史学界多在充分肯定冯玉祥革命业绩的时候，忽视甚至淡忘邵飘萍对其政治生涯的革命影响。本文拟从四个方面阐述之，以便寻求近代先进中国人共同的心路历程，从中获取最有价值的结论和启迪。     

第二次国内战争时期冯玉祥政治思想评析

第二次国内革命战争时期,在国难当头的危机时刻,冯玉祥的民主主义和民族主义思想,受孙中山三民主义思想的影响,得到了充分的发展,提出了实行民主政治、维护国家主权和反抗外来侵略等主张。     

论冯玉祥五原誓师的原因

冯玉祥行五原誓师，参加国民革命的外部原因是国共两党对他长期的争取和苏联对他的争取和援助，而办在原则则是他本人思想上的进步。     

论抗战胜利后冯玉祥政治思想的演变

从抗战胜利到冯玉祥逝世，是其一生多变的政治思想经过曲折的道路，最终转到新民主主义的中国的历史时期。在这一时期，他丢掉和平建国幻想，与蒋介石集团决裂，后又抛弃在美国支持下走“第三条道路”的幻想，响应“五一”号召，最后逝于走向新民主主义的中国的道路上。冯玉祥在这一期间政治思想的演变，是那些身处国民党统治集团内部，又摇摆于反动势力与进步阵营之间，最终认同新民主主义革命道路的人，在革命势力与反革命势力对决将见分晓的前夜，所表现的政治行为的一个较完整的摹本。     

冯玉祥的故乡情

冯玉祥对故乡巢县(今安徽巢湖)有着深厚的感情.为了帮助遭受水旱灾害的故乡人民,他多次捐款捐物;为了给故乡培养人才,他致力于兴办学校;为了帮助故乡发展经济,他努力种植树木、养殖牲畜、发展渔业;为了保卫故乡免受战乱,他捐助枪支等物资,支持当地民众进行抗日斗争.这些无不可以使人想见冯玉祥爱乡爱民的一片深情.     

冯玉祥的故乡情

冯玉祥对故乡巢县（今安徽巢湖）有着深厚的感情。为了帮助遭受水旱灾害的故乡人民,他多次捐款捐物;为了给故乡培养人才,他致力于兴办学校;为了帮助故乡发展经济,他努力种植树木、养殖牲畜、发展渔业;为了保卫故乡免受战乱,他捐助枪支等物资,支持当地民众进行抗日斗争。这些无不可以使人想见冯玉祥爱乡爱民的一片深情。     

冯玉祥花钱“买”骂

1927年,爱国将军冯玉祥又入主开封古城,不久即下令:所有军政公教人员及学生一律不准坐洋车,以倡勤俭之风。一日,为察访民情,冯玉祥扮成一乡下老农,招呼一车夫道:我想看看城里的景致,看倦了就下车,车钱全听你     

试析冯玉祥发动北京政变的原因

1924年10月,冯玉祥率部发动震惊全国的北京政变,是中国近代历史上的重大历史事件。为什么作为直系一员的冯玉祥发动推翻直系统治、夺取北京政权的北京政变呢?本文拟对这一问题提出自己的一些看法。在中国近代历史上,冯玉祥作为一个具有典型时代特征的历史人物,对他的评价正如周恩来同志致冯玉祥悼词中所说的那样,“冯玉祥先生从一个典型的旧军人转变为一个民主的军人,他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国”,他是一个虽然身处反动营垒,但是一生都在追求进步的富于传奇色彩的历史人物。我们在分析冯玉祥的历史活动时,既要运用阶级分析…     

幽默的冯玉祥将军

冯玉祥,民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士;原名冯基善,字焕章,祖籍安徽巢县人,国民革命军陆军一级上将。周总理曾这样评价：“由于政治视野的局限,在他身上不可避免地存在这样那样的缺陷,但是,瑕不掩瑜,冯玉祥将军为中国民主事业的贡献,将是永垂不朽的。”     

冯玉祥在湘西的政绩

在督陕和督豫之前,冯玉祥曾任湘西镇守使,在地方建设上颇有建树,政绩斐然。严明军纪,严禁扰民,大力提倡各类教育,尤其注重社会教育和通俗教育,整顿金融,严禁黄赌毒,加强市政建设,修桥筑路,植树造林,请免田赋,赈灾济民。     

冯玉祥先生泰山史迹钩沉

爱国爱民的“布衣将军”冯玉祥先生 ,曾于 2 0世纪 30年代前期两次隐居泰山 ,期间读书砺志 ,为民造福 ,尊烈敬贤 ,宣传抗日 ,诸多事迹在泰山当地传为佳话。但时过境迁 ,史迹淹灭 ,挖掘整理相关史料 ,并和近几年新发现的一些旧址与遗迹一同综述 ,有助于凸现冯玉祥先生“天下为公”的精神 ,丰富普照寺景区文化内涵 ,亦为纪念辛亥革命 90周年献礼     

冯玉祥与五卅运动

在五卅运动中,冯玉祥始终站在民众一边,揭露并谴责英帝国主义的暴虐行径,坚持抵抗强权,维护国权,以实际行动支持爱国运动;也正是通过五卅运动,冯玉祥对帝国主义的本质有所认识,为其日后参加国民革命作好了准备。     

抗战时期冯玉祥与蒋介石关系研究

蒋介石与冯玉祥从义结金兰到最终决裂,关系几经转变。在抗战时期,蒋冯关系呈现缓和,冯服从蒋的领导,蒋尊重冯的意见。在民族危亡关头,冯不断激励蒋坚定抗战决心,注意维护蒋的领袖地位和尊严,也敢于批评蒋的不足,冯的工作对抗战的贡献同样是巨大的。冯对蒋的服从和支持,是以蒋坚持领导抗战为基础的。抗战以后,蒋坚持内战,蒋冯政见不同,乃最终分道扬镳。     

冯玉祥集团与内蒙古地区

冯玉祥曾任西北边防督办,励精图治要把西北地区建设成为根据地,对这一地区的政治进行了改良,工商业有所发展,农、林、牧业也有进步,改善了交通,加强了国防,在抗战时期曾英勇杀敌,受到全国各族人民的高度赞扬。     

冯玉祥社会主义思想论析

20世纪30年代初,冯玉祥在日记中自称开始信仰社会主义。他相信社会主义理论的真理性,相信社会主义制度的必然性,对资本主义尤其是对中国社会进行了批判,论证了中国的社会性质和中国革命前途,探讨了实现社会主义的途径。冯玉祥社会主义思想主要来自马克思主义理论、苏联社会主义实践、孙中山民生主义。     

缅怀爱国将领冯玉祥

2008年9月1日是著名爱国将领冯玉祥去世60周年的日子。冯玉祥在其自题诗《我》中写道：“我,冯玉祥,平民生,平民活;不讲关,不求阔;只求为民,只求为国：奋斗不已,守诚守拙;此志不移．誓死抗倭;尽心尽力,我写我说：咬紧牙关,我便是我;努力努力．一点不错。”这正是冯玉祥朴实而又光辉一生的写照。     

论冯玉祥改善农民生活思想

冯玉祥十分关注农民的生活问题,认为要改善农民生活,必须切实增加农业生产、减轻农民负担、切实解决农民的土地问题和关心爱护农民.     

冯玉祥的水利思想与实践

冯玉祥将军一生重视水利事业。农业生产、水旱灾害和民生问题,都成了他重视水利问题的因素。他的水利思想内容丰富,涉及到水利在国计民生中的地位、国家和民众对水利问题应有的态度、如何解决水利建设中的经费问题和人才问题、水利与林业的关系、水力资源的综合利用、黄河的治理等方面。他在水利建设上作了大量的实践,主要包括机构的设置、人才的培养和利用、系列水利工程的兴建等,为防治水旱灾害和农业生产积累了有益的经验,作出了积极的贡献。     

冯玉祥逝世后的社会舆论反应

冯玉祥之死所引发的舆论关注在民国末年罕见,从中折射出新旧制度交替之间的复杂社会环境。舆论主要关注冯玉祥的死难之谜以及对他的评价。由于各自的立场不同,国共双方给出了不同的答案。国民党政府对冯的逝世总体上态度冷漠,但也不乏讽刺和攻击。而中共方面表示哀悼,所主办的报刊也为冯玉祥辩护,塑造冯氏正面的形象。抛开政治观点之争,社会舆论总体上肯定了冯氏的历史地位,也对于其突然逝世表示了同情与惋惜。