老子思想对新时期成人高等教育的几点启示

老子思想长期以来被看做消极悲观的思想。所谓“消极避世”论、“绝圣弃智”论等对老子思想的概括，一直左右着人们对老子思想的认识。虽然老子思想不乏偏激之论，有脱离现实之嫌，但仔细探究，其中蕴含的精妙智慧及浓厚的人文精神对当今社会，尤其是对目前成人高等教育的持续和谐发展有一定借鉴意义。     

“不言”的语文观

老子思想在当代语文教学思想中的应用已经越来越广泛,老子朴实而深厚的语文思想,尤其是“行不言之教”的主张,是中国传统语文教育思想的十分重要的内容,是遵从生命力发展的教育准则。《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“养成独立思考、质疑探究的习惯,增强思维的严密性、深刻件和批判性,乐于进行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深领悟,共同提高。”这就是对老子语文教育思想的当代诠释,以老师的“不言”触发学生的“万言”,以“无为”诱发学生的“有为”。     

老子的同一思想是打开新世纪大门的钥匙

老子的思想是博大精深的，老子本人就慨叹“天下莫能知，莫能行”，慨叹自己“独泊”、“独若遗”，因此，对老子思想理解千人千面也是正常的。本人长期对老子思想进行研究，觉得老子思想的精神是“同一”之道。     

用哲学观点看“三农”

“三农”问题一直是党和政府工作的重心，尤其是近年来中央领导层频频下基层访贫问苦、了解民生、体恤民情，可见，中央把民生问题看得很重很重，举得很高很高，所以对于“三农”我们广大师生也应该引起足够重视。现从哲学角度来分析“三农”问题。     

老子哲学思想对国家公务员行动准则的启示

通过老子的“清静无为”、“少私寡欲”思想,阐述“老子思想”中“淡薄名利”、“功成身退”、“善利万物而不争”的观．最,突出老子名利观思想在现实生活中对国家公务员的启发意义和现实意义。     

老子思想产生的社会原因述评

关于老子思想的评价问题,学术界仍有不同的看法。郭沫若先生的《中国史稿》认为老子是“没落的奴隶主贵族的思想家”。詹剑峰先生认为老子“本是一个反封建压迫的哲人。”各家对老子的褒贬分歧很大。近年来,楚史研究颇为活跃,一些同志把老子说成是楚国的思想家。我认为,决不能把复杂的历史现象简单化,老子的思想是在春秋     

从毛泽东到习近平：中共领导核心惠农思想探究

“农民、农业、农村”问题一直是关系我国国民经济发展、社会和谐安定的大问题。中国共产党人一以贯之地重视“三农”问题,提出了一系列惠农思想。探究中共五代领导核心惠农思想,既是对中共五代领导核心战略思想的发扬,同时也是对建设社会主义新农村,实现农民“幸福梦”的启迪。     

老子“道”的社会意义

老子思想的核心概念是“道”,而道最根本的性质是“自然”、“无为而无不为”。落实到社会问题上,最好的治国之道是“功成事遂,百姓皆谓我自然。”“无以为”与“无不为”应该是老子无为思想的两个方面,缺一不可,互相补充。在此基础上,老子对儒家的仁、义、礼等作了评论和批判。在当时人们特别是统治者太“有为”的情况下,老子的这一思想有着解毒剂的作用,但它也容易招致误解,而且这一思想本身也并非无可挑剔。     

孔子、老子的战争观与方法论之比较

孔子是儒学的创始人,老子是道学的创始人,两人都是中国文明发展史上的杰出人物。孔子和老子都生活在战事频繁的春秋时期,他们的传世著作或言论中不乏对战争和军事问题的探究。两人在战争观上有相同观点:反对暴力,拥护正义战争,主张““慎战““。但在方法论上侧重点有所不同:作为教育家的孔子提倡““教战““的思想;作为哲学家的老子通过对历史上兴亡更替的深刻考察,就军事辩证思维、战略战术等方面提出了自己的““兵道““思想。     

“老子术”质疑

老子思想体系的精神实质是教导人们尊崇自然、效法自然。由尊崇自然、效法自然,崇尚“愚”“朴”、反对用“智”是老子的一贯思想。“术”属“智”的范畴,与老子思想相矛盾。五千言中被人们作为“老子术”证据的文字本身并不含目的与手段的关系,而是方法与结果的关系,方法与结果是自然而然的,不包含阴谋权术。根据现代诠释学理论,韩非及历代学人言“老子术”的根本原因是由于受其自身的思想状况的影响,对老子思想的误解所致     

浅析老子“无为而治”的思想

老子是春秋时期著名的哲学家、思想家、政治家,“无为而治”是道家基本的政治主张,他提出的自然哲学思想、人性论思想、伦理道德思想都是为了论证“无为而治”的合理性而服务的.本文将就此对老子“无为而治”的政治思想作清晰而全面的诠释,以加深对老子思想的理解.     

老子“道”与“名”的语言哲学思考

“道”与“名”的哲学关系贯穿与老子哲学思想的始终.老子哲学对“道”和“名”有深刻的探究.作为中国历史上伟大的哲学家,道家代表人物老子构建了“道”的理论框架,并提出了“名实之辨”的哲学问题,对“道”与“名”的哲学思辨集中体现了老子的语言哲学思想和语言哲学观,其价值对于老子哲学思想的研究有很好的借鉴.     

浅论老子的"无为"思想

老子哲学最简要有力的人生哲理就是“无为”“,无为”虽然也是一种处事的方法,但在很大程度是针对“君人”而言。试结合老子的整体哲学理论体系,从老子“无为”思想产生的原因、内涵、意义以及与孔子的“无为而治”的比较中,解析老子“无为”思想的真正含义。     

老子的隐性教育思想

老子思想的核心是“道”;老子教育思想的目的是要培养“得道”之人。围绕着教育目的和教育原则进行了分析和总结,充分肯定了老子的教育思想对现代教育具有的历史价值和现实意义。     

谈老子的“制欲”人生观思想

老子的《道德经》 ,具有丰富的人生观思想。他的人生观思想取决于对宇宙的认知 ,总原则是“法自然”。概括为 ,因适自然规律则昌 ,反之则亡。人对待“私欲”也是如此。本文就围绕“私欲”问题 ,试论老子的看法和主张     

试论邓小平同志的“三农”思想

邓小平同志的“三农”(即农业、农民、农村)思想,是我们党领导我国农村工作的宝贵精神财富。在《邓小平文选》三卷共222篇文章中,有约四分之一的文章阐述到“三农”问题,其中有多篇是专论“三农”问题的重要论文,充分体现了邓小平同志对“三农”问题的高度重视。认真学习、切实贯彻邓小平同志的“三农”思想,对于进一步深化农村改革,促进农村经济持续全面发展,具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

对《老子》的"哲学最高问题"的追问

本从哲学基本问题的主要方面，即思维与存在“何为第一性问题”的角度出发，一方面结合古代希腊的自然哲学对世界本原的界定，指出老子“道”的深刻含义是关于宇宙存在的根据，另一方面，分析老子对“道”的“本体论(ontology)的设定，指出“道”的理解对于把握老子哲学方向、哲学立场以及《老子》哲学体系的性质和老子丰富的辩证法思想具有形而上的指导意义。     

论《老子》的“道”和“德”

老子是我国古代伟大的哲学家和思想家,他的学说与思想反映在《老子》中。“道”、“德”、“道德”是老子哲学思想的核心,老子的哲学思想是“道”为宇宙本体,“德”即“道”的体现,“道德”是互为一体的。     

“道”字初义浅探

“道”是老子思想体系的核心概念,绝非漫无边际的空谈。“道”字初义指婴儿分娩的过程,“导引”是其在使用过程中较为原始的涵义,含有“接生”的意思。《老子》是考证“道”字初义的重要文献依据。探求“道”字初义有助于对老子思想的研究,但文字初义并不完全等同老子的思想理念。     

老子教育思想要义解读

老子创立了以“道”、“无为”为核心的哲学体系，由此老子认为教育的目标就是培养能悟“道”、弘“道”的“圣人”，教育方法是“行不言之教”。老子还对“为学”与“为道”的关系，以及师道观等问题作了详细的论述。为此，可以从探讨老子的哲学思想入手，对老子教育思想的内在要义及其影响进行解读，以分离出其中具有永恒价值的思想元素。