从史馆制度看唐朝政府对史学的控制与促进

中国古代史馆修史制度从私人修史向政府修史的转折点在唐朝,统治者充分认识和评价史学在国家治理、政权巩固和社会伦理道德体系建立中的作用,通过强化监修国史制度和史书编纂中的专制统治意识、健全史馆修史制度、完善史官设置、以政令形式确定史馆史料来源等制度改革进一步加强对史学的控制,史馆设置正规化、规范化,有固定的职守、隶属和专门的官员。史馆修史按照统治者的意志发展,成为封建政权得力的统治工具。     

从南朝史官选任制度看政府对史学控制的加强

南朝时期,由于受到门阀制度的深刻影响,著作郎和著作佐郎的职位大多为门阀子弟所占据,但他们并不修史.这就导致新史官的产生,而新史官的产生则又反映出南朝政府对史学控制的加强.     

从《清史稿》的编撰过程看其史学价值

《清史馆》的编撰历经14年，从设馆编修到刊印，大体分为三个阶段。尽管由于撰述人观点有差异，水平有高低，但史稿确有“丰富之史料”价值，在天道观、政治观、经济观以及历史观上都有可取之处。     

从《史记》看先秦史官的优良传统及其对现代秘书工作的影响

先秦史官是我国秘书工作的鼻祖．在长期的发展变化过程中，先秦史官形成了自己的优良传统．通过对《史记》一书的研究，我们认为先秦史官的优良传统主要表现在四个方面：一、书法不隐，实事求是；二、忠于职守，一丝不苟；三、积极进谏，参谋咨询：四、知识广博，素质优秀．现代秘书人员学习继承这些优良传统，对做好新时期的秘书工作具有一定的现实指导意义。     

从公民权利与政府责任看新《义务教育法》

新《义务教育法》于9月1日起实施，这部原来总共仅有十八个条的法律被扩展到六十三个条。然而，引起人们注意的不仅仅是简单的条数量的增加，更为重要的是，新修订的《义务教育法》在保障宪法所规定的公民受教育权利、强化政府对义务教育的责任制度方面非常引人注目。     

从探春不肯认亲娘看封建社会的妾媵制度

赵姨娘是贾府中最讨人嫌的一个丑角,在下人眼中没有主子样,在主子眼里又明显矮人一截。在《红楼梦》众多女性角色中,赵姨娘确实是最失败的一个,本文从探春不认她作亲娘为切入点,结合中国封建社会的伦理道德观念予以分析,试图找出产生像赵姨娘这类人物悲剧人生的真实原因,从而剖析封建社会的妾媵制度对女性的残害。     

建立对县级政府教育工作督导评估制度的思考与行动

建立对县级政府教育工作督导评估制度，是教育改革与发展的必然要求。2004年1月，国务院办公厅转发了《教育部关于建立对县级人民政府教育工作进行督导评估制度意见的通知》（以下简称《通知》），对建立县级政府教育工作督导评估制度提出了明确具体的要求。2004年11月我省选择双辽市和吉林市龙潭区为试点，对两个县级政府教育工作进行了督导评估。2005年8月，省政府办公厅转发了《吉林省对县（市、区）人民政府教育工作督导评估实施办法》（以下简称《实施办法》），明确提出从2006年开始全面实施对县（市、区）政府教育工作的督导评估，我省教育“督政”进入了一个新的制度化阶段。     

从《职业教育法》看我国职业资格证书制度的推进

《职业教育法》是一部规范我国各级各类职业学校学历教育及各种形式的职业岗位培训的法律，是目前我国发展职业教育的重要法律依据。其中第八条明确指出：“实施职业教育应当根据实际需要，同国家制定的职业分类和职业等级标准相适应，实行学历证书、培训证书和职业资格证书制度。”由此     

从《金石萃编》卷30《敬史君碑》看东魏、北齐的僧官制度

《金石萃编》卷30《敬史君碑》反映了东魏、北齐的僧官制度，它不仅证明了文献记载的僧官名称：中央僧官沙门统、州级僧官“都统”、郡级僧官“郡维那”、县级僧官“县维那”、寺中僧官“寺主”和“法师”不误，而且碑文补文献记载之不足，每州的“僧官”、“沙门都”的设置都不止一人，州级设有僧官“大律师”。州郡也设有僧官“都维那”，各寺均设有法师。     

从《外商投资企业会计制度》与《企业会计制度》的比较看应收票据和应付票据核算的变化

外商投资企业1992年执行《外商投资企业会计制度》,从2002年1月1日起开始执行《企业会计制度》,两个制度相比较发生了很大变化,其中应收票据、应付票据的会计核算发生的重大变化就是其中的重要内容。     

从政府权威与政党政治的关系看新中国政党制度的特点

文章从政治学的视角 ,从分析政府权威与政党政治的关系入手 ,论述了新中国政党制度的若干特点 ,指出处在现代化进程中的发展中国家政党政治的理想模式应是由一个强有力的政党执政 ,在政治稳定的前提下 ,稳步推进国家的现代化进程     

从《联合早报》办报理念看新加坡传媒与政府的关系

《联合早报》基于新加坡政府新闻政策的东方主义与对《联合早报》的控制与支持,一般不登载异于政府的言论与新闻。这种精神在《联合早报》总编辑林任君的办报思想中具有明显的典型性与代表性,《联合早报》也因此践行着与新加坡政府互动和交流的理念,为政府建设服务。     

从《雾都孤儿》看狄更斯对现实的批判

《雾都孤儿》是英国作家查尔斯·狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景,讲述了孤儿悲奥利弗·退斯特悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院长大,经历学徒生涯,艰苦逃难,误入贼窝,又被迫与狠毒的凶徒为伍,历尽无数辛酸,最后在善良人的帮助下,查明身世并获得了幸福。如同狄更斯的其他小说,本书揭露许多当时的社会问题,包括资本主义制度的弊端,社会的极端阶层分化,以及人性道德的沦丧等丑陋现象。     

从《莫雷尔法》看美国高等教育促进区域经济和社会发展的政策与实践

《莫雷尔法》是美国高等教育史上的重要里程碑。随后兴起的赠地学院积极拓展社会服务功能,促成了美国经济的腾飞。全文梳理了该法案的制定及实施历程。研究认为,法案实施后,赠地学院通过开设农工专业,开展实用研究以及直接为社会服务的方式,促进了美国各州的经济和社会发展。     

从《莫雷尔法》看美国高等教育促进区域经济和社会发展的政策与实践

《莫雷尔法》是美国高等教育史上的重要里程碑。随后兴起的赠地学院积极拓展社会服务功能,促成了美国经济的腾飞。全文梳理了该法案的制定及实施历程。研究认为,法案实施后,赠地学院通过开设农工专业,开展实用研究以及直接为社会服务的方式,促进了美国各州的经济和社会发展。     

从游戏描写看《红楼梦》对《金瓶梅》的借鉴与超越

《金瓶梅》与《红楼梦》是中国文学史上两部伟大的作品,它们之间有着紧密的关系。正如前人所说,《红楼梦》对《金瓶梅》既有借鉴又有超越。文章试图从游戏描写方面对两书之间的关系加以探讨。     

从《窦娥冤》看关汉卿对宗法思想的接受与超越

关汉卿是我国元代伟大的戏剧家,有关关汉卿戏剧的研究已经相当深入和广泛,然而关于他思想的探讨却相对薄弱。不是因为他的思想不够资格研究,也不是因为研究者不屑,而是因为关汉卿生平资料的匮乏。幸运的是,一个艺术家的思想往往包含在其作品中,从其作品中的一个人物、情节、关目,总能见出其思想的端倪。本文从作品的角度分析这位伟大艺术家的艺术思想。     

从用典看《香囊记》对八股文的模仿与借鉴

《香囊记》用典与八股文用典有一定的相似之处,主要表现在选择典故的范围、使用典故的程度、方法及典故所起的主要作用四个方面。进一步研究可以发现,《香囊记》的用典不仅受到当时讲求用事、深于典实的八股文风的影响,而且在很大程度上发展和深化了这种影响,从而成为明代中后期名副其实的“以时文为南曲”的滥觞之作。     

从《天问》《天对》看屈原与柳宗元的贬谪心态

屈原放逐而作《天问》,柳宗元遭贬而和《天对》,从《天问》的叩问到《天对》的作答,柳宗元与屈原在相似的斥逐远荒的贬谪境地中,用"问对体"表现了各自的心灵震荡与强烈的生命体验,体现出二人同中有异的贬谪心态与情感表达方式。     

搞好对县级政府教育工作督导评估促进教育均衡发展的思考

根据2004年国务院办公厅转发的《教育部关于建立对县级人民政府教育工作进行督导评估制度意见的通知》（以下简称（《通知》），2005年省政府办公厅转发了省教育厅、省政府教育督导团制定的《吉林省对县（市、区）人民政府教育工作督导评估实施办法》（以下简称（《实施办法》），并决定从2006年起全面实施对县（市、区）政府教育工作督导评估。建立完善的对县级政府教育工作督导评估制度并搞好督导评估工作，促进县域教育均衡发展，是今后一个较长时期内全省教育督导部门面临的重要任务。